我们要试着和自己较劲的作文(与自己和解和与自己较劲作文开头)

我们要试着和自己较劲的作文(与自己和解和与自己较劲作文开头)

首页叙事更新时间:2023-09-04 06:47:01
我们要试着和自己较劲的作文(与自己和解和与自己较劲作文开头)

我们要试着和自己较劲的作文【一】

??保从我们自己做起说明文

我们共同生活在一个美丽的星球上。它本穿着一件绿色的外套,但随着工业的迅猛发展,它那绿色的外衣正渐渐隐去。

现在也有许许多多能拨动人们心弦的倡导绿色的公益广告,甚至还通过披露事件,谴责那些工厂或猎人,可是,有些人还是屡教不改,砍伐植物,肆意捕猎,造成“全球变暖”的可怕现象。

在以前,还传出了“白色污染”,这对土地和环境造成了极大的危害。菜场,超市随意发放塑料袋,如今,塑料袋,垃圾漫天飞扬,人们后悔了,可面临的却是收拾之前的.“恶果”——大量的清洁,焚烧垃圾工作。

不过,我们倒是可以为环保做些什么。比如,前几天我在网上看到一个外国的公益广告,上面用醒目的字写出了“如果你少用一点水,灾民就有水喝了。”可能你喜欢淋浴,但每天少淋一分钟,积少成多,这将是对环保的巨大贡献。我还曾经听说有这样一位“拼车哥”,他是一位富豪。每天开着一辆好车,不是为了炫耀,而是为了环保。他不嫌弃那些身上不整洁的人,无论是白领,还是装修工人、残疾的乞丐,他都用良好的态度、文明的语言接待他们,如果是顺路的,就大家一起拼车。很多人都很感动,纷纷效仿。这不仅让世界上的人情味更浓了,增进了友好的氛围,而且还为环保贡献了他的一份力量。

我们的家园是要靠我们自己呵护的。我们赖以生存的家园,不应再受到更多的伤害。我们要努力使这个世界像广告里说的那样:“让天更蓝,地更绿,水更清。”

我们要试着和自己较劲的作文【二】

每天过着24小时的生活,当这一天结束时,我问自己,今天我得到了什么?我的思绪是不是清楚,可惜的是我没有在自己这里得到任何答案,每天都在反省却每天都在重复着一样的错误,时间真的过了就不会再回来,多想像那些高考生一样重新坐在学堂上努力的奋斗,为我们各自的理想努力,多想抱着不达目的不罢休的决心,重新给自己一个努力的机会,现在的回首也许带来的是无为的结果,也许很多人会告诉我,回首过去不如把握现在,但是,有时也许去回眸那些我们所走过的路,在那条路上,在那些足迹的下面,我们汗水,我们的眼泪,我们欢乐,我们惆怅,我们的茫然已经不知不觉成了那些铺路的基石。

亲人的离世,亲眼看着她真的是与时间在竞争,她恨不得她的理想,她所有想要做的事能够在短短的几分钟就能完成,这样就没有任何遗憾了,但是,我们用一辈子去追求的,去完成的她又怎么可能在短短几分钟就完成呢?最后还是抱憾而终。

当时间要多夺取我们一切的时候,就算有再多的后悔,再多的誓言,承诺,在那时都变得那么暗淡,显得那么苍白无力。

怀念少年时的单纯,怀念少年时无知,怀念少年时不畏,起码那个时候我还能想起自己今天做了什么?而今天却越来越害怕,越来越谨慎,当思想慢慢成熟反而让我与这个世界脱轨了,身边的一切看得太清楚太透彻,想说的太多,想做的太多,却每走一步都是那么艰苦,那么想退缩,因为怕输,我不知道当我真正面临失败时我会怎样去选择眼前的路?

我们的一生中,在每个阶段都有无数条路,无数个岔路口区选择,每一条路前面都是漆黑的,每条路的.路程都不同,所用的时间也不同,都希望择优,可那条路只有一条,既然前面的路都是漆黑的,那就赌一把,就算路上有荆棘,就算没有机遇与好运作伴,就算时间比别人多一倍,但当我们走到路的尽头,再去回头看时,回想起那条路的时候,那些基石下面铺的不再是我们的情绪,不再是回忆,当日落时,躺在那里,问自己,自己的内心起码可以清清楚楚的告诉自己,今天我努力了,今天我赢了时间。

既然我们都是来这个世界受苦的,那不如让这些苦让这些痛,痛得更深一些,时间给了我生命,同样有一天它会带走我生命,来的时候自己是一张白纸,希望当真正再没有办法和时间赛跑时不再是一张白纸,可以用自己的画笔填满整个的册页。

我们要试着和自己较劲的作文【三】

文明包含物质文明和精神文明两大部分,青铜器、璧玉、瓷器、书画等见证了灿烂的中华物质文明。自古就被尊崇为礼仪之邦的中国,更有着自己严谨的礼仪规范。我们的先人是很注重文明礼貌的。

几乎世界所有的著名博物馆,都藏有中国书画、瓷器、古鼎。中国有理由为自己的物质文明而自豪。然而我们的礼仪文明却在逐渐消失,中国人的许多陋习,常常被西方国家嗤之以鼻,作为不文明的佐证。这一方面说明老外并不了解中国,同时也说明我们自己在糟蹋先人的懿范。常州籍的史学家钱穆先生在会见一位美国学者时说:“中国的核心思想就是‘礼’”。所谓“礼”就是按照道德理性的要求,制定出来的行为规范。

“礼”的目标是实现社会的和谐。这个和谐包括四个方面:人与自然的和谐、政府与民众之间的和谐、人际和谐,以及自身的和谐。礼的本质在于相互尊重,所谓“礼尚往来”“来而不往非礼也”,表达的就是相互尊重的中华礼仪文明本质。

敬是尊重的具体表现,也是中华文明的核心。《礼记》开头第一句就是“毋不敬”。对长辈、对同事不要有不敬之心。尊敬可以在日常生活行动中得到体现。比如在重要场合,步履稳重而不轻浮,更不能在人群中乱窜,这叫做“足容重”;与人交谈或听别人讲话时,眼睛要看着对方,不能心不在焉。这叫做“目容端”;在礼仪场合不能吃东西,一边吃东西一边与人讲话就很不礼貌。与人交谈时,声音要尽量放小,这叫做“口容止”。这些虽是琐事,但它却能体现出一个人的修养和文明素质。

雅,也是文明的`内容。孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”孔子是说,一个人如果强调了质朴率真,而忽略了文采风度,那么就会显得粗野。我们现在有些人,出口成脏,还振振有词的说什么“我是大老粗”。好像大老粗就高人一等,就可以不讲文明似的。但光有文采风度而缺乏质朴率真的秉性,就显得虚伪。文中的史,本意是指宗庙里的祝史,或官府之书吏,这些人往往显得虚伪,所以“史”在这里当轻浮虚伪讲。“质胜文则野,文胜质则史”的意思是:性情过于直率就显得粗鲁,举止过于谦恭反而让人觉得虚伪。只有质朴的本性与谦和的文采兼备,才能算得上君子。这就是孔子提出的“文质彬彬”模式,这个模式一直被我们当明形象的典范。

西方人在这方面似乎并不十分注重,他们有时很绅士,有时又很鲁。他们有时西装革履、领带笔挺。显得很有风度。有时又坦胸露乳,非常随便。我们现在的许多年轻人很快就学会了他们粗鲁的一面,许多小姑娘的上衣越来越上,裤子越来越下,中间露出一大截。老外说中国人粗野,其实我们有许多粗野,都是跟他们学的。

我们现在似乎过分注重了西方文明,而忽略了自己的文明传统。比如现在的礼仪培训,就有许多如何结领带、如何切牛排、如何涂口红,乃至如何与异性贴脸,什么场合吻额头,什么场合吻手等礼节。理由是适应改革开放的需要,其实改革开放不仅仅是要我们了解世界,同时也要让世界了解我们。应该让他们知道,我们有自己的文明,有自己的礼仪文化。在礼仪培训中,我们就应该多讲讲“足容重”“目容端”“口容止”等具有“中国特色”的文明。也让老外知道,中华民族是一个彬彬有礼的民族,中国人无需更多的效仿老外,而是要展示我们自己文明。

2011.8.25.

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