知道吗?当提到“生命”这一词时,有些人会胆战心惊,有些人会敬畏生命。在地震中,死去的是多少同胞,他们难道不是生命。其实有些人在处处提防,生命只有一次,失不重来,但是仅仅这样就能防抵生命被侵害吗?
答案是不可能的,生命是谁给予的就有谁来定夺自然,没错是大自然给予的南无生命是的就要看造化了。生命逝去发生在无意之中,难道在地震中死去的人们会知道这就是终结吗?是的,地震来自自然是触怒了自然,它掠去那些毫不知情人们的生命,有些人却突发奇想这是神灵发怒要灭人类啊!这句话确实让很多人整天生活在恐惧中不能自拔。
对,我们应该再回到今天的主题上“生命”。也许会找到真正的答案,生命极其弱小的,微不足道的在广袤的大自然对比下不堪一击,生命如碎璃,细沙,浮尘……等微小的物质。大自然的猖虐更是让人们领悟到生命既然如此短暂,不堪一击何不仔细的珍爱它呢,对我们应当珍爱生命,珍爱这个体内的“宝贝”,珍爱我们的.核心。
可是,现在的人们似乎全然不知,像一个懵懂的孩子总是消耗自己的生命,损害自己的生命,高科技发达了人们就更不珍爱生命。反而虐待生命,生命本归自然给予,生命被虐待自然会被惩罚。这是给全人类的忠告,也是惩罚。可是在这次地震中死伤的不只是那些勾心斗角的工作人员,荒谬的,昏庸的人们。却还有那些“辛勤的园丁”都在地震中丧命。
我知道,自然那些浪费时间的荒谬者确实该惩罚可是那些珍爱生命的人本该无罪,这不能代表时尚的人一定罪恶但其也又善良的人嘛。我知道这些话有些荒唐,大自然是指地球以内一切生灵皆称自然,自然是无形的但是那些有理想有抱负的人他们的希望难道就毁于一旦了吗,面对自然我们只能听天由命,任其宰割。
我们没有能力挽救,紧随的是一息长叹啊!我的感情如此强烈刚韧,迫切急求可无济于事,既然我们都只生命之可贵为何不好好珍惜它呢,反而在现在社会中仍存在一部分人在肆无忌惮的践踏,蹂躏它。这就是人们珍爱生命的表现吗?然而,反之社会上也有人有抱负有理想它呢不由得为国防科技献出力量有的在靠自己打出一片天地。
总而言之,他们都在用自己的方式奋斗着同样珍爱生命,提高人们生活价值,让生活充满意义。
有一句名言是这样说的:“生命犹如一朵花,只能绽放一次,只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确,生命对于我们每个人只有一次,而安全则是我们生命的底线,悲欢离合往往就在那么一瞬间。我们要珍爱生命,与安全为伴。
“安全”在唇齿的开合之间,生活中说到它司空见惯。父母从我们呱呱坠地的那一天起到现在,不知重复了多少遍。“路上车辆多,骑车上学要小心啊!”这是母亲在我们每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我们刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家,冬天天黑的早,不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我们时的“告诫”……而有些同学满不在乎,听不进劝告,殊不知:你不注意安全,危险就会找你;绿灯可以再等,而生命不能重来;安全无意识,则隐患埋身边。
曾几何时,校园内外,我们周围,都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例:有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹,失手将同学推倒,导致其骨折,错位,轻则影响学习,重则残疾造成终身遗憾;某中学组织学生在校外的公路上晨练,被飞来的大货车撞倒,致数十人伤亡;一些同学无视交通规则,随意在道路上潇洒“飙车”,酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零,留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。
一桩桩,一件件血腥的报道,令人心惊胆寒;一幕幕惨剧,令人目不忍睹。就是这些事件,使那一张张曾经欢笑的脸,消失不见;使那曾经充满活力的身影,成了冰冷的躯壳;使那曾经怦怦跳动的心,不再跳动。
在我们身边,有多少张牙舞爪的“***手”它们随时威胁着我们的安全。为了不让悲剧重演,我们要做到警钟常鸣,防范于未然,时刻保持警惕的头脑,牢记“安全”二字,绷紧安全之弦,遵守交通规则,校规校纪,自我约束,才能避免不该发生的事件上演。
让我们珍爱生命,沐浴阳光下的一方平安,让生命的清泉永流不息,让安全的春雨滋润你我,让生命之树四季常青,让安全永远伴随着我们健康成长!
平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。
——题记
桌上放着半杯水,悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水,因而后者得到了满足。
同样的半杯水,两种截然不一样的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心,学会用感恩的心来感激生活,感激命运。等我们懂得了知足,生活便少了几分抱怨,多了一些光明。
“鱼与熊掌不可兼得”,这是发人深省的。一个人如果痴心妄想,那他贪婪的心就永远不会满足,甚至可能会付出惨重的代价。
嫦娥抛其夫君,偷食仙丹,妄图成仙,换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足,徇私舞弊,留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利,逍遥世外,却成就了千古流芳的美谈。
世事就是这样的辨证,上帝让坏人享尽安乐,但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福,却让好人历经磨难。这是公平的,所以不要怨天尤人。人生就这样,没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。
可是知足并非一味地安于现状,不求进取,而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状,裹足不前,那你只会成为井底之蛙。
知足就是父母买给你玩具模片而你能自我拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四,知足就是珍惜一切来之不易的东西,包括生命。知足了菜根嚼着也香,知足了心里永远有着温暖的阳光。
知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着,他们付出了就必须要求有回报,结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足,当然也往往会大失所望了。
请记住:学会知足,才能心底敞亮,少却烦恼;学会知足,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也仅有人人懂得知足,我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的.,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?
在现今的社会生活中,总要与人相处,与人交流,有时也会产生一些摩擦。在与人沟通交流的过程中最重要的是有宽阔的胸怀,要豁达大度。正如民族英雄林则徐说过:“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”
宽容是人与人沟通的桥梁,社会中的人总有着不同的性格,不同的喜好,我们要善于接纳与自己志向,兴趣不同的人。由于性格的不同,两个人的相处总会有些矛盾发生,这个时候一定要懂得宽容,多站在对方的角度考虑问题,不以自我为中心。要懂得体谅他人,理解对方的难处,多考虑对方的感受。就好像两个鸡蛋,如果去硬碰硬,两个鸡蛋就会裂开,就会两败俱伤。
舜帝的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”。宽容是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。人无完人,每个人都会犯错。在初次尝试某件事或者因为一时的疏忽,人难免会犯下小小的过失。就像一个孩子无意打翻了花瓶,我们一味地去指责,呵斥着各种难听话,那么这个孩子可能会就此觉得自己是个无用的人。如果我们换种方式,试着宽容他原谅他,并告诉他要怎样小心做事,会不会又是另一种结果?
孔融让梨是一种谦让的宽容,廉颇对蔺相如避让是一种豁达的宽容,六尺巷中“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。”是一种理智的宽容。宽容是一种美德,像和煦三月的春风滋润人的心田。“敬人者,人恒敬之。”你尊重别人,也就会得到别人的尊重与好感,如果连最起码的尊重都做不到,又怎么会有朋友呢?我们应该相互关爱,不计较个人恩怨。总是去计较个人得失个人利益,是很难和别人和睦相处的。
宽容就像润滑剂,增进人与人之间的感情。雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”一个懂得宽容的人,会体谅别人,会站在对方的角度,换位思考,不计较个人恩怨,不以个人利益为重。会尊重体谅他人的人会有很多朋友,会很快融入到一个集体、一个团队中去。这样的人心中有大爱,他的胸襟定能包容世界。
当然,我们所谈的宽容并不是没有原则的忍让和迁就。对于那些挑战国家利益、民族尊严、法律和道德底线的人,是必须抵制并采取措施制止的,决不能姑息放纵。这样才能建立纯洁的人际关系和保持和谐的境界,这样人们所建立的友谊才会天长地久!宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。
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