携一份友情同行作文600字【一】
淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。
诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”
转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。
而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的'不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。
她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！
携一份友情同行作文600字【二】
“人是一块神奇的土地，而我们每个人则是拿着农具的.耕耘者。”读到这句话时，我想起了“一份耕耘，一份收获”的几件事。
记得，那是我第一次接触溜冰鞋。一开始，我和爸爸在小区后山练习，我第一次像我学走路一样，充满信心地迈出第一步，结果摔了个狗啃泥。我本希望爸爸能拉我起来，于是便赖在地上。没想到，爸爸却说：“既然你自己摔倒了，那就自己爬起来，要总指望爸爸！‘一份耕耘一份收获’，只有你现在自己爬起来，将来才能独立。只要你认真，一定会学会溜旱冰的。”听了爸爸的话，我马上爬起来，继续练习。就这样，不停地摔跤，狗啃泥、狗啃泥、狗啃泥……终于，通过以前的耕耘付出，我现在能自由自在地在大街小巷里踩着旱冰鞋穿梭。
再谈谈我的写作。今天你看到的这篇作文，都是我以前的“耕耘”——看了许多书的“果实”。我从小就喜欢看书，从《安徒生童话》到《伊索语寓言》，从杨红樱到郑渊洁，从哈一到哈七我都反复看，有时半夜还偷偷起来翻漫画书；暑假去旅游的时候，一般我都会写旅游日记，比如去黄山，我写了七千多字。还有流行的电影，如《变形金刚》《金刚》我现在有时被人戏称为“小才子”，因为我喜欢写作文，有四五篇文章在《深圳青少年报》《深圳晚报》《特区教育》上发表。要得到好作文着颗果实，就必须在课外阅读的土地上辛勤耕耘。只要你耕耘了，就一定会丰收。
我的钢笔字现在写得不错，这也是“耕耘的结果”：去年我在子瑛轩书画院学了一个暑假书法，先从点、横、竖等比画学起，然后是独体字，合体字……直到现在，我每周坚持写字，终于获得人民大学徐悲鸿艺术学院的中级学员证。
以上我的小小进步说明：“勤能捕拙是良训，一分辛劳一分才。”人，必须在人生的土地上辛勤耕耘，才能获得珍贵的收获。
携一份友情同行作文600字【三】
转眼秋天到了，麦子该收获了，小鸡又去叫朋友帮忙，但它们依然只知道玩不愿意过来帮忙。小鸡没办法只好独自将麦子收割好并磨成了面。
一只小鸭很懒惰的说：“没有人要帮你做面包的，你还是赶快走吧！”小鸡无可奈何，只好回到厨房自己揉面，自己烘烤，虽然这是它第一次做面包，但是当它把面包从炉子拿出来时，已经是一块热烘烘，香喷喷的面包了。喷鼻的香味，随风飘散洋溢在空中。草地上的.小老鼠们玩累了正躺在那儿，肚子非常饿，这时它们突然闻到面包的香味，“吱！吱！”地叫了起来，向四周寻找，仔细一闻，原来香味是由小鸡家传出来的，小老鼠们不约而同地向小鸡家跑来，趴在窗口偷看，“哇！好大好香的面包呀？”于是央求着小鸡说：“请给我们一点面包吃吧！”其它的小伙伴也闻香而来，也都想尝一尝小鸡的面包。小鸡很不客气的说：“不可以！一点都不行。当初我问你们谁愿意帮我种麦子时，没有一个人愿意，现在你们看见我做好的面包，就一个个跑来要，这是我辛苦劳动得来的成果，一点点都不给你们。”小鸡就一口一口的吃着面包，一点也不分给他的朋友，他希望以此来告诉他们：世上绝没有不去耕耘就有收获的事情。
携一份友情同行作文600字【四】
按照现代社会的“规则”，有人演讲，就需要有舞台，舞台下面需要有一大堆的椅子。于是乎，那对老年夫妇按照这样的社会规则，这样的社会倾向，不停地搬着椅子。在我看来，这是一种盲目，一种只知跟随而不懂独立思考的盲从。
生活在喧嚣繁忙的现代社会里，我们容易陷入迷惑，当看见大众的言行走向，有人就会不知不觉或强求自己去“适应”这个社会，赶上潮流，做着别人做着的事，追求着别人追求的荣誉，但这根本就不适合自己。为了避免做这样的无意义事，我们应当多一份思考，少一份盲目。
多一份思考，才能多一份自我；多一份自我，才能在历史上留下更深的痕迹。从屈子的'“举世皆浊我独清”的悲叹中，我们看到了他洁身自好、不同流合污的坚贞；从陶渊明的“不为五斗米折腰”的不屈中，我们看到了他不慕名利、坚守自我的执着；从李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高呼中，我们看到了他你不趋炎附势、潇洒自在的洒脱······在汹涌的社会潮流面前，他们仍然保持独立思考，于是他们活出了自我，至今，他们依然活跃在历史的扉页上。历史的长河汹涌流过，人们记住的，往往不是显贵的官宦，而是那些执着于心的人。 在追随潮流的风气之下，我们要结合自己的实际进行独立思考。追随潮流本无可厚非，但若是盲目地追随，我们就可能会做着自己不该做或者自己不适合做的事。因此，我们应通过思考来辨析他人所做之事自己该不该或者适不适合参与。古人就曾为我们树立了好榜样。文天祥，一心为国，在好友也叛国投敌之际，他清楚自己的志向，于是为国家甘洒一腔热血。陆游一生忧国忧民，但屡遭被贬，在求和的声音越来越大之时，他清楚自己的信念，于是“位卑未敢忘忧国”，将个人和国家的命运紧紧联系在一起。 草木一秋，人生几何。不要在盲目跟风中迷失了自我。不管他人正做着什么，不管社会正倾向着什么，我们都应当始终坚持自己的想法，坚守自己的内心。
