近日,一女校校长拒绝当全职妈妈的女学生捐款引发热议,以我之见,校长的举动不为过,而是身为师长对现今教育的责任担当之为。
校长拒绝她捐款的缘故,在我看来,不仅仅是因为她是全职妈妈,更是因为对其他有梦想,有事业心的学生而所应付的责任。因此,拒绝这位读书后而不去工作的学生搞款,并不是一种过激的.行为,我反而想试问那位当全职太太的学生:你读书十几年的意义何在?无论你目的是什么,是所谓的“感恩”还是“报答”,可当你不去创业或工作,去当全职太太,这份对学校的捐款又有什么导向意义?又有怎样的后果?——去告诉其他学生,不工作,嫁给有钱人也可以富足幸福?每一个人都有幸福的权利与对幸福生活的定义,可如果这个定义无形中强加在了别人身上,那些正通过自身努力去追求幸福的人,又是受到了怎样大的打击,尚且,她所捐的钱可是笔不小的数目,七千元。而那些学生的家庭想必都不富裕,可她们每个人都在寒窗苦读,都在为自己的未来而奋斗坚持着。可如果她们知道学校还有一位不工作,靠当全职太太的人,过上了她们或许渴望而不可得的幸福生活,她们又还有动力去在这所学校中努力学习呢?这位校长又靠什么去劝导那些辍学打工,无心学习的人呢?这份捐款,或许更多的是对那些努力学习,靠真才实干获得幸福的人的一种蔑视,一种打击。如果是为了感恩,与其豪阔地花大手笔去捐款,倒不如真正花钱去资助那些条件比她更艰苦却又努力学习渴望梦想的学生来的有意义。
我认为这份捐款,同时也是对自己与学校的不负责。这位学生苦苦读书十几年,家里长与老师都投入了巨大的心血,可她依旧去选择在家当太太,也不去找一份工作,不去发挥自己的能力与知识才干,这样一来反而让老师与学校的培养变得一文不值或大打折扣。她既不能让自己的努力发挥应有的价值,反而对老师与其他学生的学习动力与价值观产生了很大的负面影响。而全职太太这个职业,对于她自己而言,则是把整个人投入到了家庭的繁琐事情之中,自己毫无工作收入,完全依赖于丈夫的钱财,反而是对自己的不尊重,对自己加以贬低。因此,在拒绝捐款的背后,是张校长对学生“自由”的一种阐述——你可以自由选择你的职业,选择你的未来与言行,可你也应该对那些对你投入心血的人,那些与你不同却在努力奋斗的人,甚至是你自己,付出应有的责任。
萧伯纳曾说:“自由意味着责任,这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故”。所以,我认为张校长拒绝捐款,是一种负责任的做法,世界上从未有过绝对的自由,请让我们的自由,生于责任的光辉之下。
今天,我读了一篇《自由与生命》的文章,它讲述的内容是:一只小美洲画眉鸟被一个小男孩捉住了,把它关在笼子里,让画眉鸟只为他一个人歌唱。小画眉鸟的妈妈相信孩子死了总比活着当囚徒好,于是她喂了一些足以致死的毒莓给小画眉吃,让它静静地死去了。我读了这篇文章后感慨万千,小画眉鸟的妈妈为什么选择了让小画眉鸟死亡?死了就什么都没有了包括自由和生命。而如果选择活着,就算失去了自由,你也可以争取更多的东西,我知道虽然有很多人都想拥有这两样东西,但我觉得生命比自由更重要!
假如自由与生命比作两件宝物让你选择,如果你选择了第一件,你将会同时失去了两件宝物,如果你选择了第二件宝物生命的话,你将会得到两件宝物。就像一个小男孩被一个坏人抓走了,坏人让小男孩去偷去抢,不然就不给他吃饭并且还会被毒打一顿,在那时小男孩选择了生命。他被坏人抓走的几个月里始终相信有生命就有可能获得自由。果然,在一次外出的时候他成功地逃了出来,重新获得了自由。所以我们要坚信只要通过我们不懈的努力,自由和生命都属于你!
看了《爱和自由》这本书我觉得接受孙瑞雪老师“爱和自由、规则与平等”的教育理念的孩子们真的很幸福,每看到这八个字,心里舒服,很和谐。因为我心里也渴望这样不被束缚,跟着自己的内心走,不受外界的干挠,做自己,爱自己,感受自己。书中有几处我心里的感触颇深的。
在未加入爱如是幼儿园并还读了几年的学前教育的书竟不知道胎儿在妈妈体内形成的时候,她内在本身就有一样东西,等孩子出生就指引孩子去发展,去捏什么,去抓什么,蒙台梭利把它称为“精神胚胎”。是的,我们太认为孩子生下来就是一张白纸,什么都不懂,成人给什么,孩子就接受什么,迫不急待地想把自己的知识,经验甚至自己的期待强加给孩子们,按其我们所希望那样让孩子成长。想想就觉得很难过,为什么不能让孩子做他自己,甚至孩子想玩个沙或玩水,家长都要去制止生怕会弄脏衣服,但孩子这时地心情很不舒服的,心里的***被压抑。当有天情绪不好时,会一齐爆发的。如果我们真的'爱孩子,不是限制他不许玩我们觉得很脏东西。有时,我们大人觉得这个破的玩具没什么好玩的,可孩子会释他如宝贝,这就是孩子,也不是给孩子灌输自己各方面的经验,而是需要条件准备并了解儿童成长的科学规律,让孩子按精神胚胎的内在规律自然发展,遵循这个发展规律,孩子会发展的很好。
如今,社会在进步,科学在发展。每个人的脚步都是匆忙的,生怕一不留神就”退步“了。越多的家长也越来越重视孩子们的教育,觉得孩子不能输在起跑线上。我们可以看到母亲们从胎教到早教,凡是觉得有益于孩子的就一味的灌输给孩子。如,报早教机构培训班。还记得去年,我在外面的一个书法培训机构兼职,孩子们每周双休日都会来这里培训,大的有初中生,小的只有四岁,有一大班的孩子跟我说”我周末都不能休息,我问为什么,他说周六我上午写书法,下午学唱歌,晚上学英语,周日早上学画画,下午弹钢“。我听了不懂该说些什么,看到他无奈的表情,心里很是替他难过。这种现象还不止他一个。玩,是孩子的天性,这孩子因为父母希望他多才多艺为他报这么多培训班也是用心良苦,可我们试想下,孩子学这么多他真的喜欢吗?学了真的能消化为自己的东西吗?是有学到,但并不多,父母觉得让孩子多学点是为了孩子好,全然没想过孩子感不感兴趣,喜不喜欢,如果可以一定要把自由还给孩子,他们非常的需要,也很喜欢。孙老师说,实际上技能不重要。六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能,他所学的是掌握技能的方法。在这这么多的孩子中,我很少看到孩子脸上的笑容,有的话不多,真的好想说各位妈妈们,这样真的很不好,不好。
有一次我记得开会林老师说,孩子的注意力高于一切。当时我还是不够清晰。但在爱如是幼儿园我发现老师跟孩子讲话时轻的,温和的,亲切的。走路时轻的特别是在室内,生怕打挠孩子正在工作。如果孩子在专注于某个工作,即便这孩子鼻涕要流出来,教师是不可以过去打挠他,有需要这孩子会自己解决的。但在生活中我们常看到孩子在专注某工作时或是在思考时都会时不时的被大人们所干扰。曾回想起自己也犯这样的错误,罪过。重要的是我已认识这点,在努力克服中。另外,现在的家庭大多是独生子女,家长对孩子是宝贝的不得了,舍不得让孩子们自己穿衣服,自己穿鞋,自己吃饭,一来嫌孩子慢,二是觉得孩子还小不会,干脆一切包办,疏不知,年龄越小的孩子他的手是停不下来的,而且他们也乐于操作,虽动作有些慢,但哪有孩子一生下来就会走的,需要过程,需要时间,尽量让孩子自己的事情自己做。
我很庆幸自己来到爱如是幼儿园,我喜欢这样的教育,这里的老师,孩子,环境,和这些老师相比我没有经验处理孩子们发生的冲突,和孩子比我不会表达爱,深深的记得之仪握着我的手对我说”你的手好冰啊“,接着之仪帮我暖手,用她的樱桃小嘴帮我呼暖气,更让我感动的是她把我手放在她的衣服里,说实话我眼泪在里头打框了,我的手一直是冰,特别是冬天很少和人牵手,之仪没有嫌弃我,是心疼我,看在眼里,暖在心里,很幸福。不管如何,我都要努力学习,告诉自己要加油!
这是《爱与自由》的作者孙瑞雪老师很欣赏的一段诗,同时她也将诗句中的“爱”和“自由”作为她这本幼儿教育演讲录的书名。作为一名教育教领域的工作者以及一位三岁幼儿的妈妈,我非常庆幸在这时读了这本书,它让我得到了一次心灵的洗礼,告诉我不仅仅要爱孩子,更要学会如何爱孩子。书中有太多太多让我感动的语句,也有很多让我受益匪浅的道理,让我明白作为一名教育工作者更重要的职责是让孩子在爱的环境中建立起稳定的安全感和自信,让孩子形成完整的人格远远重要于知识的传授。
孙瑞雪老师是一位蒙特梭利教育(蒙氏教育)的倡导者,所以书中处处都体现了蒙氏教育理念。许多幼儿教育工作者和家长都会在不经意间将自己的想法强加给幼儿,我们会不经意见扮演了“上帝”,孩子的“上帝”。其实看似弱小的幼儿,他们内在蕴藏着一种强大的精神力量和潜能,他的发展不需要成人给他们增加什么新内容,只需要给他们提供发展的环境和条件,蒙特梭利说过:“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”如果作为教育工作者的我们都应该了解儿童成长的科学规律,在实际的生活和活动过程中让他们的“精神胚胎”(敏感期)的内在规律自然发展,他们一定会成为人才的。的确,零到6岁甚至到12岁,儿童都处在很弱小的状态,必须有成人来帮助他成长,但并不是成人自以为是的“灌输”,而是需要条件准备,儿童自己会吸收。儿童内在有一个自然、有序的发展过程,它只需要我们提供一个适合他们发展的环境。书中还举了许多生动的例子,让我们成人会“爱”孩子而不是“教”孩子。在整本书中没有看到具体的教法和技巧,更多的是用饱含激情的话语让我们体会到蒙氏教育的核心——对孩子的爱和尊重。
书中提到在《早期教育与天才》的书中提到一个观念:天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。这里提到的兴趣是孩子天生就有的,而且孩子的个别差异决定了他们每个人会对不同的事物感兴趣,但是我们现在的一些教育却与之相违背:画画全班都画,数数字集体来数......人们有很多东西必须是共有的,比如知识、道德,这是有理由的。但共同的东西不能共同的时间来教,即使孩子开始能用,那也是小学以后的事了。幼儿园(3-6岁的儿童还不能很快的将感觉点转向成人招引过去的注意点,这个能力是会随年龄的增长而增强的,我们的《幼儿园教育实施纲要(试行)》上也提出要保护孩子的个别差异,促进每个幼儿富有个性的发展。每个幼儿生来就是独特的,有个性的人对周围世界的感知是独一无二的,思维状态也是很独特的,如果每一个儿童能带着自己独特的思维看待周围的世界将来也一定会是富有创造性的人才,这样我们的教育的目的也就达到了——发展每个人自身的潜力。
现在的社会出现了这样一个现象——幼儿、幼儿家长、幼儿教师基本上都是独生子女,这样的“三独”现状也带来了许多转变,作为教育者,我们的传统儿童观也要向心生代儿童观转变,现在的儿童交友面广,接受新事物的的能力方面都比较强,所以我们这一代的老师应该更加注重孩子的.个性培养,不要过多抑制他们的***而是要发展它们。这需要我们老师平时的观察,在细节上鼓励孩子发展他们的兴趣。
在《爱与自由》这本书中我深刻的体会到了什么叫真正的“爱”!真正爱孩子的父母,他们的孩子在各方面发展都会比较出彩,比如孩子对父母的依恋程度小、独立性强、思想开阔、自信、记忆力好、解决问题能力强,同时孩子快乐无比!许多家长会有错觉:父母越爱孩子,孩子就越依恋她(他),但在作者看来是,父母越爱孩子,孩子也就越不过分依恋父母。因为很多经验告诉孩子,父母只是短暂离开,那种持久的爱的行为使孩子自己知道父母不管在哪里,爱是稳定不变的!所以父母对于孩子的态度不能起伏太频繁——爱他们的时候会表现出特别爱,情绪低落时候又会对孩子冷漠态度,这样在孩子心理上会造成一定的压力,他们会怀疑父母是否是一直关爱自己的,这样会不利于孩子安全感的建立,对他的成长也会产生一定的影响。
书中第十三章节——自由与纪律给了我深刻的启示!不仅仅是对未来教学理念的启示,更是对我自身的发展也有了一个重新的认识。作者赞成给孩子充分的自由,这样才能最大限度的摸清事物的规律,才能去认识、认知,这就是充分发展潜能的自由!当然世界上不存在绝对的自由,这种自由是建立在一定的“纪律”的基础上的。然而,在蒙氏教育理念里:纪律必须是建立在自由的基础上的。因为人是自己的主人,当你是自己的主人的时候,当你自动遵循某种生活准则的时候,那你就有了自我控制能力了,人的这种自我控制能力称之为纪律。但在现实生活中,大部分人理解的守纪律,就是听老师话,很安静地坐在那里,其实不然。事实上,儿童是非常愿意遵守规则的,他们常常在游戏中主动的约定一些规则并且很好的遵守它,像是游戏规则、卫生规则、交通规则等,但这些规则是和儿童发展和谐的,是儿童在生活中、在与同伴游戏中自己建立的,是和幼儿的内在需求没有冲突的。这样的规则基本上都符合量少、严谨、科学的要,这样儿童才乐意去自觉遵守并感到快乐!蒙特梭利说,我们必须避免抑制孩子的自发活动,显然这是指在行为上给孩子自由。孩子们有了自由就能选择自己感兴趣的东西,因为有了兴趣就能反复的做那件事,因为长久的专注,儿童就会逐渐感知和把握事物的规律并顺应这种规律,最早的纪律就形成了。
专注是思维活动,专注可以产生智慧。智慧需要有自由的时间和空间的保证,更需要行动的自由。人的行动越多的运用智慧,人的内心就能保持内心的平静。现在的人越来越表现出浮躁的心态,可能也是因为从小生活在强制的约束之下的结果吧!儿童和成人还不一样,把自由给成人,成人有可能就睡大觉,什么都懒得做,或者他愿意做什么就做什么,放纵了自己,另外,成人可能什么都不做,“懒散”多舒服!当然以上这些都是儿童时期被扭曲了的成人。但儿童生下后有一种自然的法则,就是不断地、不停止地发展生命,儿童没有一秒会放弃这种发展,因为内在的力量在驱动着他感知周围的一切(学习),所以活动中的幼儿是最正常的幼儿!而回头看看我们自己,小时候很多的是在成人的强制下长大的,长到成人可能都不曾做过自己愿意做的事情,而且更多的情况是这样,习惯性的接受任务、指令,如果不给分配任务就觉得无所事事。在蒙特梭利看来这是不可想象的,这是儿童期没有获得过自由,凡事都不敢去超越某个范围,无形中的禁忌使人不敢去思考,事实上我们许多人可贵的创造力就是被这些所谓的规矩、规则给抹***了。
《爱与自由》整本书直观、感性的体现着蒙特梭利教育观和理念,但不是人人都赞同这样一种教育观念,不过在《爱与自由》这本书中让我了解到了为么现在社会上会存在一些奇怪的现象,我仿佛能从这本书中找到一些根源。许多人的行为都是在年幼的时候形成的,然后逐渐影响到整个成长过程。零到六岁的儿童对新事物新知识的吸收性是成人无法想象的,他们在这几年里学到的东西可能是将来一生都没办法赶上的,而我们成人能做的不是一味的灌输,而是在了解这个规律后,为他们提供一个适宜的环境和条件让他们成长,发挥出他们的潜能!好书总是要不停地、反复地研读,这本书我肯定会再次翻开,或许在我工作实践后会有另一番新的体悟!
当月亮爬上树梢,太阳早与地平线相拥。我在黑暗中寻找一颗最亮的星,那是一颗将爱和责任融于一体的星,因此,独具光亮。
什么是爱?爱是一种默默无闻的付出,爱是与责任交织在一起无声的诺言,爱是一直对你呵护备至却不求回报。对于爱的理解,我只能说,只有在经历无数风雨,还能默默陪伴在你的身边的那个人,才是值得你用尽一切去爱的人。因为只有足够的爱,才能担起那份巨石般的责任。
什么是责任?责任是巍峨的大山,一直矗立在远方。责任是树干,用尽所有的力量将岁月的重担挑起。责任是将爱紧紧锁在心中,一直任劳任怨的呵护着它。
爱是一种奉献,也是一种索取。父母对我们的爱,就如同春风拂过大地,是轻柔的。而我们对于父母的爱,那便是一味的索取,那是一块巨石,无情的压在父母的肩头。试问,这样的爱怎能划上等号呢?若是爱与责任背道而驰,那么,这样的爱就只能是如同昙花一现,无论这份爱有多炽热,也只是留在回忆的一份温存。因为,爱与责任并肩而行,走在一条阳光洒满的阳光大道上。
看着父母逐渐消瘦的身影,我们是否应该扪心自问,我们真的爱父母了吗?还是我们在用所谓的爱来掩饰自己的虚伪和逃避。你注意过父母头发已经开始有岁月的痕迹了吗?你是否关心过他们过得快乐吗?你真的爱父母,对父母担起责任了吗?
没有责任感的爱就像池塘里的浮萍,没有根,随时可能漂移。那么,我们对父母的爱,是不是就像那早已经漂移的浮萍呢?或许你还记得,儿时那双牵着你走路的大手,还在记忆的大海中一直未曾淹没。但是你还记得有多久没去好好的拉着那双大手了,你知道那双昔日的大手已经开始变得如枯草般的无力了吗?
父母在面朝黄土背朝天的岁月里将我们抚养长大,我们吮吸着母亲用血液凝结的乳汁,我们在父亲的背上找到踏实的家。我们在父母的肩膀下渐渐长大。父母给予我们无穷无尽的爱,但是,我们呢?我们拿着父母的爱,然后远走他乡,开始不再和他们欢笑同语。这就是对父母的报答吗?这就是爱的责任吗?
儿时的记忆虽然已经渐渐随着年轻的增长变得模糊,但是,父母的爱却一直在,从未因为时间的存在而褪去丝毫的色彩。因为五彩缤纷的爱,所以我们的成长一直充满阳光。我们对父母微不足道的关心,也只是我们为自己的良心所编织的遮羞布。
懂得责任,便是懂得爱。因为爱一直存在,所以责任一直未远走。父母对我们那份无私的爱,对我们默默无闻的付出,我们怎能偿还?这份爱是如此沉重,巨石般的责任,让我们知道,我们的爱和父母对我的关怀相比,如同空中的一粒尘埃,如此微不足道。
父母是我们一辈子都无法报答的恩人。而我们唯一能做的,就是不要将父母的爱当做理所当然的义务,时刻心中记挂着他们,不要让他们为我们担心。父母的额头上,已经被无情的岁月刻上道道痕迹,那是时间在告诉我们,我们的父母已经老了。是时候我们将自己的爱和责任汇聚成一股热流,替父母温暖身躯。让父母知道,您们的孩子已经长大了!
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