什么是中元节的作文三年级【一】
要扣题，可以从以下五个方面努力。
一、标题扣题。话题作文一般要求“自拟题目”，我们可将话题的核心限制语扩展成短语或一句话，然后以此作为作文题目，就可将写作内容限定在命题者设定的范围内。如以“感恩”为话题作文，“感恩”就是核心限制语，我们将其扩展成类似“生活需要感恩”之类的题目，然后围绕着这个题目作文，就能扣题。
二、开头扣题。如以“理解”为题作文，我们可用“那一刻，我终于理解了父亲”、“理解是一种责任”、“理解是沟通的桥梁”之类的话开头，以扣题。
三、以小标题扣题。如以“责任”为话题作文，我们可以设置“父母的责任”、“自己的责任”、“社会的责任”之类的几个小标题，然后，每一部分都严格按照小标题所限定的内容来写，就可扣题。
四、用中心句扣题。如以“幸福”为题作文，我们可以围绕“幸福”拟定“幸福是一种乐观的态度”、“幸福需要自己创造”、“幸福是一朵常开不败的花”这样的中心句，然后，根据所写的内容将其适时穿插在文章中间，不断点明题意，就可扣题。
五、结尾扣题。如以“_____之美”为题作文，我们补全标题后，若在作文结尾部分用“总之，×××是一个美丽的百花园，有盛开的玫瑰，有怒放的秋菊，有傲雪的腊梅”、“美哉，×××”、“人生有四季之美，×××有别样之美”之类的句子结尾，自然会扣题。
什么是中元节的作文三年级【二】
1. 举例论证：增强文章说服力
2. 道理论证：具有权威性，论证有力
3. 比喻论证：可把道理讲得通俗形象，容易被人接受。
4. 对比论证：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。
什么是中元节的作文三年级【三】
道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。道书中说，凡是这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府，当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。
中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连，得到六通(六种智慧后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说： “你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的'孟兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒服时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和中国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在中国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后，已成为一种习俗，规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。
宋、元年间，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代，对七月十五日中元节的祭祀活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。时至今日，七月十五日中元节这一天，中国仍有许多地方，保持着祭祀祖先的习俗。
什么是中元节的作文三年级【四】
1. 基本结构：提出问题（引论）-----分析问题（本论）------解决问题（结论）
2. 常见结构：总分式、层进式
3. 理清层次的方法：先了解各段内容，归纳段意；然后根据邻近段落在内容上的联系，进行合并；最后弄清层次间的内在联系，理清论述层次。
什么是中元节的作文三年级【五】
小鸟们让小燕子去寻找最美的;昆虫们让蝴蝶去寻找最美的;野兽们则让小鹿去寻找最美的。
小燕子飞呀飞呀，累得满头大汗，这时候所有的小鸟都为小燕子加油歌唱。小燕子想：歌声多美呀!最美的一定是歌声了!
蝴蝶来到一个花丛里，看到了五颜六色的花朵，心想：五颜六色的花儿多美啊!最美的一定是花儿!
小鹿听说山上有宝石花，要去采给大家。小鹿正在赶路，突然听到上面传来一阵“救命啊……”的'声音，小鹿抬头一看，原来小兔不小心从山上滚了下来。小鹿赶紧上前去接小兔，虽然接住了，但是小鹿和小兔都受了伤。
晚上，三个小动物回来了。小燕子说：“最美的是歌声!”大象伯伯听了点点头。蝴蝶说：“最美的是花朵!”大象伯伯听了拍拍手。小鹿说：“我没有时间去找最美的，可是我希望小兔的伤赶快好。”大象伯伯亲切地说：“孩子，其实一颗关心他人的心才是最美的!”
大家听了大象伯伯的话，都鼓起掌来。
点评：小作者以富有想象力的笔触，把读者带进了大森林，一同去欣赏了一场很特别的比赛。在精巧的故事情节里，让读者明白了一个深刻的道理——拥有一颗关心他人的心才是最美的。
什么是中元节的作文三年级【六】
“中元”之名起于北魏，是道教的说法。根据古书记载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日;七月十五是“中元”，为地官赦罪日;十月十五是“下元”，为水官解厄日。
据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”因此，在七月十五日这一天，民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。
中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的“三界公”，便是以三官泛指三界众神。
中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的发展后，三会日与三元思想结合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。
中元节时，道教宫观，如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、佛、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节，称农历7月为“鬼月”。
佛教传入后，佛教中也有一种追荐祖先的超度仪式，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA，也就是“孟兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，且佛教也是在农历七月十五这一天举行超度法会，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
什么是中元节的作文三年级【七】
好了，咱们言归正传，还是谈谈我怎么治理这个我从小生活的地方吧。
首先，我要设计一种会自己“吃”垃圾的垃圾箱。只要地上出现垃圾，垃圾箱就会立刻长出手和脚，走到有垃圾的地方，用手把垃圾放在“嘴”——垃圾槽里“吃”掉。
我还要设计一种神奇的“烟雾转换器”在它的身上装了一个过滤器，只要把它放在街上，就算建了再多的工厂，也不会闻到一丝烟味，因为它已经把烟雾转换成了清新甜润的空气。
后来，上级亲自为我授予功勋，我开心地笑着。这时，我突然醒了，原来是场梦啊！
