希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”
分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。
话题:“成功的曲折”“永不言败”
在疫情防控关键时刻,如何在基层做好疫情防控是一个令人头疼的问题,必须做到“早发现、早报告、早隔离、早诊断、早治疗”。但是在农村一提到疫情老百姓就不够重视,不听劝,出门始终不愿意戴口罩,总觉得“非典”都经历过,还有什么可怕的?一提到返乡人员要进行医学观察,就陷入了恐慌。所以,做好群众的宣传与疏导工作显得尤为重要。怎么办,别着急,办法总比困难多,人民群众的智慧是无穷尽的。
土味标语时尚化,防疫知识入乡入村入脑入心。
“省小钱不戴口罩,花大钱卧床治病”“现在请吃的饭都是鸿门宴”,这些“话糙理不糙”的土味标语,显得十分接地气,老百姓听的明白。这样的宣传形式让他们明白了疫情的严重性,主动做到了少出门、不串门,宅在家中就是对国家重大的贡献。
小喇叭发挥大作用,既保护自己又提高村民知晓率。
防控疫情,我们在行动。你瞧,南川区的车载小喇叭发挥大作用啦。“各位村民朋友,在这非常时期,外地回来人员莫乱跑,传染肺炎不得了,人多莫去凑热闹,出门记得戴口罩”,流动车喇叭循环播放,在口罩有限的情况下,既保护了自己,又做到了全方位宣传。在基层一线,众多乡镇还组织村社干部、卫生院工作人员、基层民警利用人力手拉音箱循环往复地向群众宣传防控新型冠状病毒知识,提高了村民的知晓率。他们带头做好疫情防控,在关键时刻为村里的群众扛事”,时刻牢记自己的初心与使命,用接地气的方式打通疫情防控最后一公里。
微信群联系你我他,全力构建疫情防控安全网。
在线上,一些不实舆论误导村民,老百姓的鉴别能力有限,于是各个村民小组建立了微信群,对一些不实消息及时辟谣。同时,他们运用互联网安全高效开展疫情防控工作消除老百姓的恐慌,让村民不信谣、不传谣、不造谣。这样的硬核操作,实现了让信息流多跑路,让人员少跑腿,提高了工作效率,降低了交叉感染的风险。
众志成城,齐心协力,依靠人民坚决打好打赢疫情防控阻击战!
虽然电影起的标题很土,而且这部电影本身的标题也就很朴素,但毕竟不是标题党,这短短五个字饱含的一切深情都在剧中展现的淋漓尽致,这部电影真正诠释了什么叫做让人笑得嘻嘻哈哈,哭得稀里划啦。
整部电影以笑声作为开局点,最后在一片沉闷的哭声中结束,暗喻着父母在笑声中迎接你到来,你在悲伤的哭声中送别父母。虽然电影只有短短的几小时,但完全诠释了母亲对儿女的爱,和儿女对母亲的爱。
电影从自我介绍起步,便充满了温馨和幽默感。一张假证,一场饭局,一次事故。这里医院外的父亲是本色出演,影片最后曝光了,虽只有短短一个镜头。开篇不是很惊艳,甚至可以说,是标准的穿越套路。
我原先是本着审美的角度来看的,穿越时候色彩由黑白到有色的渲染以及最后找到李焕英发现真相前一个镜头由彩色到黑白的转化也做的十分精致。当然,虽然剧中也不免有一些诸如“车祸咋一个去世一个没事?”“明明现代世界的她知道她妈隐瞒三年婚情,回去后咋还挫合上她和光临了呢”和“张江和两个穿越的对过话咋还屁也不知道呢”一类的阿喀琉斯之踵所在,但是这并不影响忽略了这些之后的观影体验。很快,我就被带着抛开了审美的眼光,浸入到影片中去了。
总结一下,她本着“让妈高兴”之名,道德绑架式的带着母亲做了这么几件事:第一个买电视机(不过后来片尾交代事实上就是第一个买的)、参加排球赛、和沈光临相亲。她对她的'母亲对她的期望似乎一直都理解错了。也许这也只是她本人一个美好的愿景,希望她的母亲对她一直很满意,为了让自己内心过得去。她知道她的成就她母亲是真的看不见了,她一生的一切快乐都有一个缺口。剧中的她明白她的母亲所要的并不是她能换来的荣华富贵,而是希望她能够健康成长。在她把结婚证撕破的时候她母亲说了一句话:“你怎么知道我现在过的就不幸福呢?”本来这句话很怪,但当后来解释清了她母亲也一起穿越回来的时候想到又觉得合情合理,甚至更加温暖。以爱的名义做的事不一定能让所爱之人幸福。“爱你的人如果没有按你所希望的方式爱你,那并不代表他们没有全心全意的爱你。”这是真对子女对父母的爱而言的。我们的努力他们都看在眼里,我们的自我放纵自甘沉坠也是。纵然结果不一定讨喜,但我们的付出就足以让他们感到温暖。对他们来说,这种大海式的爱从来都没有奢求过回报,只要我们能滴一滴水激起细浪,在他们看来也有涛天之声,震耳之势。当然我只是说,大部分家长是这样的。社会上也不乏只是望子成龙的仲永式家长和对子无情令人心寒的郑爽式家长。我希望这种温情的家庭,可以更多一些,那些令人心寒的事别再发生。
结尾的三十分钟真的是这部影片最精彩的部分了。全剧到了高潮,剧情出现反转,起初我并没有看懂她为什么突然反应这么大,我真的没有考虑过这种可能性。直到前面的一个人大声剧透说“她妈也穿越过来了”我才明白这是什么意思。原来这是一部慢热型的影片,前面所有的喜剧都变成真情的铺垫,小酒馆里闺蜜的真心话大冒险翻转变成了母亲对自责孩子的安慰。
“希望孩子健康成长”到底是真话,还是希望孩子不要自责的伟大的母爱呢?这一切都留给了观众去品味。过于感性的我似乎一瞬间就想透了这一切的剧情,紧接着忽然感觉到自己的眼泪莫名的夺眶而出。不过我使用了咬舌头只让它滑落了两滴,不能再多了,看电影怎么能哭呢?
祝愿天底下所有的父母都能健康、快乐每一天。
大约2300年前,希腊有一位伟大的思想家亚里士多德,他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前,意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信,他通过实验,推翻了亚里士多德的观点,建立了自由落体定律:一切物体如果不受空气的阻力,在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。
伽利略有如此的创新精神,便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律,并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。
宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族的独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?
话题:“忠贞”“持之以恒”
老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间,在中共八届十二中全会上,表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时,陈少敏坚决不举手。会后,康生恶狠狠地质问她为什么不举手,她义正辞严地回答:“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县,受尽折磨。她坚定地说:“不要犯软骨病,要坚持真理,实事求是,对群众、对国家、对党负责到底。”
分析:坚持了自己的信念,就是坚持了做人的尊严,坚持的真理,也就是维护了个人和民族的尊严。
话题:“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。
话题:“理想和现实”“选择”
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