生命存在是必然的,那么就有我们活着的意义存在。从我们呱呱坠地开始,我们就开始了生命的开端,开始了我们面对生活的开端。从我们一点点的长大,到我们可以拥有自己的思维,其间我们要经历多少风雨?我们的父母又要忍受多少的磨砺?说到这一点,不禁让我想起,《孝经》里的一句话:身体发肤,受之父母,不敢轻易毁伤。
生命一代一代延续着,新生的生命代表着希望,年老的生命代表着对生命最后的总结。每一个年龄段,都有其生命的意义。生命的长短对于每个人来说,都是不同的!最主要的一个原因是生命的'长短不是我们自己可以掌控的!对于我们的亲人,我们的爱人,我们的友人,我们希望他们幸福,他们长寿,但是这些都只是我们美好的愿望而已,同样的,我们自己的生命也被他们所祝福着,祈愿着。
然而人毕竟是感情动物,对于自己所珍惜的,自己所注重的,总是会倾注了满腔的热情,当拥有的这些失去的时候,我们会怀疑拥有时的意义。我们会责备上苍,既然你要夺走这一切,为什么当初让我拥有?所以越是我们珍惜的东西越会患得患失。
如果不是我们所珍惜的,我们会为它的流逝感到痛心嘛?就好像我们不会为了那些死有余辜的人流眼泪一样,我们希望好人长命,我们希望坏人不要存在,但是如果纯粹从生命的角度出发,再怎么坏的人,那也是一条命啊,我们会难过吗?我想很多人是不会的,但是也有人会的!那就是其家人,关心他的人!
我们为什么而活着呢?我们因为生命的存在而活着,我们也为了爱我们的人关心我们的人而活着,也是为了我们爱的人和我们所关心的人!所以爱心可以拯救生命,为什么可以呢?因为我们用爱筑造了生命的奇迹!我们用爱填充了生命的空白,我们用爱丰富了生命的意义。
不要去怀疑我们活着的意义,我们应该去庆幸我们有活着的机会!不是吗?很多人,在没有生下来,就丧失了生活的机会,很多人,还没开始感知自身的存在,就已经离开了这个世界,也有很多人带着遗憾离开,有很多人带着众人的牵挂离开。我想其实他们也不愿意离开,不愿意离开自己的亲人,爱人,友人,但是他们没得选择。毕竟生,老,病,死是循环着的,是无法改变的。
我们无法改变的东西,我们就得尝试去接受,去面对。我们可以不去掌握生死的长短,但是我们可以在有限的时间里去丰富生命的内涵,不论我们所拥有的时间是长还是短,至少我们可以告诉自己,我不愧来世上走了一遭。我来了,享受到了人世间的温情,我走了,我带走了众人的牵挂,但是我不悔我来过,我付出过,我感受过!
基于这一点,我特别佩服那些珍惜生命,那些敢于为自己的生命而奋斗而努力的人们!尽管他们可能比常人要有更多的危险,尽管他们可能随时会失去自己的生命,但是他们为活着的每一天而努力着,为拥有的每一个日出日落而努力着,他们这么辛苦又是为了什么呢?为什么他们不去想死亡是一种解脱呢,那是因为他们知道,他们必须为自己的生命努力,他们不想那么轻易的放弃生命,不想就这么让自己逃避现实,因为他们知道,活着就是一种幸福!虽然这种幸福,要付出太大的代价,但是至少他们努力过!我们难道能不去敬畏这种生命的力量吗?
同理地,我最轻视那些轻易放弃自己生命的人。那些为了一点点小事情,或者只是微不足道的事情而轻易结束自己生命的人。因为他们自私,他们懦弱,他们选择让自己解脱,选择把痛苦留给活着的人!其实我们都知道,地球不会因为少了谁而停止动的,相对的,那些选择自我毁灭的人,除了他们的家人,关心他们的人,会真正为他们痛以外,谁还会为他们的死亡而痛呢?所以,我看不起他们,他们轻易的放弃自己的生命,却把痛苦留给爱他们关心他们的人,甚至让他们的父母亲人白发人送黑发人,那又是人世间怎样的一种痛呢?
我们会为了无辜生命的死亡而伤感,而难过,更何况是我们注重的人呢?我想经历过的人都知道那是怎样的一种痛,那是怎样的一种悲,那又是怎样的一种哀伤呢?然而,当一切都成定局的时候,我们所有的痛苦,所有的悲伤也换不回生命的流逝。我们只能在悲伤中失去的痛苦。既然我们无法改变失去的事实,为什么我们不去珍惜拥有时的每个机会呢?
我想,如果每一个人都能够好好珍惜自己活着的每一天,好好珍惜所以你关心和关心你的人,那么即使你失去了,我们也可以少了很多遗憾,毕竟我们曾经拥有过,我们曾经努力过,我们曾经深深的付出过。“子欲养而亲不待”,这应该也是人生一大遗憾,但是我们为什么要到亲不待的时候才想到去养呢?为什么不能在他们在的时候好好的对待他们呢?
很多遗憾我们是可以避免的,只是我们有没有做到呢?我们会在失去的时候去感慨,去悲伤,却不知道我们在悲伤的时候忘记了去珍惜我们所拥有的。生命是需要珍惜的,而不需要用遗憾陪伴我们每一天!
当我们感慨生命无常的时候,请告诉自己:珍惜生命,珍惜我们活着的每一天!
佛界讲究善恶轮回,因果报应。其实在现实生活中,这种所谓的"因果报应"只不过是心存感激的受惠者对施惠者的一种报偿而已。下面是比尔·盖茨先生曾经为他的员工讲过的故事。
一天,一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品。劳累了一整天的他此时感到十分饥饿,但摸遍全身,却只有一角钱。怎么办呢?他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的女孩打开房门的时候,这个小男孩却有点不知所措了,他没有要饭,只乞求给他一口水喝。这位女孩看到他很饥饿的样子,就拿了一大杯牛奶给他。男孩慢慢地喝完牛奶,问道:"我应该付多少钱?"女孩回答道:"一分钱也不用付。妈妈教导我们,施以爱心,不图回报。"男孩说:"那么,就请接受我由衷的感谢吧!"说完男孩离开了这户人家。此时,他不仅感到自己浑身是劲儿,而且还看到上帝正朝他点头微笑。
其实,男孩本来是打算退学的,但他放弃了这个念头。
数年之后,那位美丽的女孩得了一种罕见的重病,当地的医生对此束手无策。最后,她被转到大城市医治,由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了,他也参与了医治方案的制订。当看到病历上所写的病人的来历时,一个奇怪的念头霎时闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。
来到病房,凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室,决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。从那天起,他就特别地关照这个病人。经过艰辛努力,手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里,在通知单的旁边,他签了字。
当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时,她不敢看,因为她确信,治病的费用将会花去她的全部家当。最后,她还是鼓起勇气,翻开了医药费通知单,旁边的那行小字引起了她的注意,她不禁轻声读了出来:
"医药费--一满杯牛奶。霍华德·凯利医生"
许多人活一辈子都不会想到,自己在帮助别人时,其实就等于帮助了自己。他们会问:"明明是我去帮助他们,他们受惠,怎么是帮助自己呢?我受的惠在哪里呢?"其实一个人在帮助别人时,无形之中就已经投资了感情,别人对于你的帮助会永记在心,只要一有机会,他们会主动报答的。
一个极其寒冷的冬日的夜晚,路边一间简陋的旅店来了一对上了年纪的客人。不巧的是,这间小旅店早就客满了。"这已是我们寻找的第十六家旅社了,这鬼天气,到处客满,我们怎么办呢?"这对老夫妻望着店外阴冷的夜晚发愁地说。
店里的小伙计不忍心这对老人出去受冻,便建议说:"如果你们不嫌弃的话,今晚就住在我的床铺上吧,我自己在店堂里打个地铺。"老夫妻非常感激,第二天要照店价付客房费,小伙计坚决拒绝了。临走时,老夫妻开玩笑地说:"你经营旅店的才能真够得上当一家五星级酒店的总经理。"
"那敢情好!起码收入多些可以养活我的老母亲。"小伙计随口应道,哈哈一笑。
没想到两年后的'一天,小伙计收到一封寄自纽约的来信,信中夹有一张往返纽约的双程机票,信中邀请他去拜访当年那对睡他床铺的老夫妻。
小伙计来到繁华的大都市纽约,老夫妻把小伙计引到第五大街和三十四街交汇处,指着那儿的一幢摩天大楼说:"这是一座专门为你兴建的五星级宾馆,现在我们正式邀请你来当总经理。"
年轻的小伙计因为一次举手之劳的助人行为,美梦成真。这就是著名的奥斯多利亚大饭店经理乔治·波菲特和他的恩人威廉先生一家的真实故事。
著名科学家爱因斯坦的两次不同的婚姻为我们提供了很好的参照。爱因斯坦的前妻米列娃因不能容忍丈夫极少的关心与体贴,而只是一味地与原子、分子、空间、时间为伴,便时常与其发生摩擦,而两人的个性都很强,终于分手了。而第二任妻子艾丽莎却是一个体贴入微,懂得尊敬与忍让的人,她深知爱因斯坦的脾气,从不干预丈夫的工作,让他安心地完成事业。爱因斯坦受到感动,也在百忙之中抽出时间来陪妻子度过美好时光,甚至他在记者招待会上也曾说过:"艾丽莎不懂相对论,但相对论却有她的一份心血。"
从上面的故事中我们发现,任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。善待别人,即是善待自己。
若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
许多人都想保护自己,不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己,最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王,一次在作战中大获全胜。为了庆功,楚庄王大宴群臣,还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴,于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然,一阵疾风吹过,宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片,有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱,顺势扯下了他的帽缨,然后到楚庄王面前告状,让国王查看谁没有帽缨,以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景,酒一下子全醒了,心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是,楚庄王听完王妃的诉说,却大声宣布:“寡人今日设宴让大家欢聚,诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情,不足为怪。请大家全部去掉帽缨,尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛,等众臣都把帽缨取下来后,才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来,楚国与别国发生争战,楚庄王带兵迎战时被敌军围困,眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际,有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将,勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激,一问之下,得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。可见,善待别人,就是善待自己。
《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
然而,现在很多人不是这样,他们是“宽”于律己、“严”以待人,有错误的必定是别人,应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
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