今天中午我放学回家,我看见地面很脏,我觉得我应该帮妈妈拖拖地。因为这是我力所能及的事。
我趁我妈妈不注意跑到则所里涮拖把。妈妈听见问:“你在干什么呀?”我说:“我没在干什么。”妈妈感到很奇怪但是又不敢问。
我涮完拖把后,拿着拖把偷偷的到阳台拖地去。妈妈刚好在阳台晒衣服,她一看才知道,原来刚才听见的奇怪的声音是我涮拖把的声音。妈妈问我累不累?我说:“不累,我还有的是劲。”妈妈露出高兴的神色。妈妈说:“累就去吃饭。”我说:“知道。”
我拖得阳台每个角落都很干净。拖完阳台再拖客厅,我觉得客厅的桌子底下可能很脏,所以就好好的拖拖。妈妈很高兴,说我长大,懂事。
通过拖地这件小事,我的感想是,干活也是一件不容易的事呀,妈妈在家整天干肯定很辛苦。以后我要多帮妈妈干些力所能及的事!
对于孟京辉的戏剧早有耳闻,而且常常被冠于“先锋”或者“实验”戏剧之名。周末应朋友之邀看了正在上演的《恋爱的犀牛》,看过之后备感失望。导演想揭示执着与坚持之于当代社会的价值和意义,无论是生命、爱情或是事业莫不如是,甚至还扮演起上帝的角色给守此信念的人带来好运。
如此主题并无不妥,就看如何建构这个故事,对主题进行挖掘和演绎。遗憾的是导演对社会的认知过于表面和粗浅,带来的是内容的杂乱和结构的松散,对主题的演绎缺乏深度的支持。插科打诨似的无厘头表演内容,除了说明该戏的社会背景外,能够支持导演这么做和选择的恐怕也就是商业因素了,作品深刻不深刻不重要,让大家傻乐一下,钱收回来就好。
说起“先锋”或者“实验”戏剧,从这个戏中看不出有什么能体现出先锋的概念。也许这个标签也不是孟京辉自己要的,是别人硬给他贴上的。戏中看到的是过多的手法和技巧,缺乏一个大的理念来统一整个戏的方向和灵魂。想到了电影镜头在戏剧中的'表现方法、充分利用表演的场地与空间、沉浸式地表演体验,男主人公与犀牛符号化般地隐喻等等,可这些只是手段而已,而且国外很多年前就在玩这些了,如果这也叫“先锋”的话,那在我们这里就真不知谁是傻子了。让我印象深刻的倒是导演对性交这个话题很是热衷,借着戏剧舞台自己过瘾的同时,也让有点文化的小资们在这个貌似高雅的殿堂里听到自己心里久违的放纵。同乐,同乐!
我国与西方的戏剧发展水平相比有较大差距,我们需要学的东西还很多。从这个意义上来说,每一个戏剧工作者的努力都是要多加支持和鼓励的。加油吧!我相信孟京辉们的努力工作会让越来越多的观众走进剧场。
上学的时候天天享受着爸爸妈妈的照顾,饭来张口,衣来身手,从今天开始,我要做十天家务活,减轻妈妈的负担。
首先,我用水把布子摆湿,我看见茶机上有许多的灰,就一点一点的擦干净,再把布子摆一次,就开始擦桌子,桌子擦完,我累的满头大汗,气喘吁吁,一不作,二不休,我又开始擦窗台,这窗台的灰可真多呀!我又把学习桌上的书本收拾得整整齐齐。最后,我又开始扫地,地下的灰更多,我差不多扫地用二十分钟,扫不的地方就用拖布拖,一个地方一个地方的拖,拖好一阵子,终于拖得干干净净。看着这明晃晃的地板,我心里乐开花。想到妈妈都要做这些家务,今天我终于体验到妈妈的辛苦。
妈妈看到这明晃晃的地板,心情一下子开心起来,妈妈对我说:“儿子长大,可以帮妈妈分担一些家务活,真棒。”我听更开心。
我以后一定要多干些家务活,虽然自己满头大汗,但能帮妈妈分担家务劳动,换来妈妈的夸奖,我非常开心。
父母的爱是伟大的,他们一直在为我操劳。以前是我们小,还不懂得孝敬父母,可现在,我们应该孝敬父母,报答他们为我们所做的一切。“可怜天下父母心啊”我这做儿子的心里乐开一朵争奇斗艳的花。
今天,我帮爸爸做许多家务,心里感到十分愉快。
我选择个爸爸上网的时间打扫,最后给他个惊喜。一开始,我冥思苦想,先干什么好呢?,嗯,先收拾桌椅吧,我便开始忙活起来,由于太久没有打扫,所以屋子里早就乱成一锅粥,遥控器藏在沙发底下,桌子底下躲满纸屑,沙发上站满东西,看来这此要大忙活。
经过翻箱倒柜的整理,桌椅终于整理好,不过地板可是个大问题,地板上有各种各样的尘土、纸屑、垃圾、这可把我累坏,由于我们家是在太大、害得我整理半个多小时,呜呜。
经过和垃圾的一番斗争后,我终于把他们全部消灭,屋子里焕然一新,我实在太开心!
突然,爸爸从房间走出来,惊呆,爸爸问我:“这打扫的太干净,是你***吗?”我激动得说:“是我***!爸爸说:“你真能干”听这句话,我心里感到美滋滋的。
通过这次干家务活,我明白劳动的艰辛,我还明白成果是用汗水换来的,虽然我很累,但我很快乐!
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