来到办公室,哈,虚惊一场,朱老师只是想让我们参加一场比赛,比什么?嘻嘻,又是我的拿手好戏,比成语!
一年级到现在,我都被称为“成语大王”,这能难得到我?废话!朱老师叫我们中午回家看字典,对呀,我得准备一个***手链环——“特殊”成语,我把整本字典都翻“烂”了,终于找到一个狗苟蝇营,不错,这个成语里还有两个关于动物的字哩!
下午的上课铃声一响,我们四位同学坐上了代表座。这时,陈老师先让我们这些精英上台亮亮像,不一会儿,激烈的“战争”开始了。
第一关来了,“简单,简单,太简单了。”我叫道,原来这关是按要求说成语,每组只可以轮流说一个,过了5分钟,第一关就给我们打破了。
第二关是每组派两人,一个人做动作,另一个人猜,限时两分钟。我和王晓熙上了讲台上,第一个成语,只见王晓熙做了一个吃惊的样子,我脱口而出:“大吃一惊。”王晓熙摇摇头,我又把以下三个成语都猜了一遍,结果全都错了,我急得满头大汗,紧握拳头,心里想“怎么猜不到呢?早知道让我做动作吧!”坐在下面的同学们也都坐不住,有的干脆站起来,对我指手画脚。我仔细观察王晓熙的'表情,发现王晓熙的嘴有痴痴呆呆的感觉,便又脱口而出:“目瞪口呆。”顿时,同学们都欢呼起来,可是就在这时两分钟的时间到了,我们只猜对了一个。我转身一看,啊,其他三个都挺容易,只是我没能猜到,看来下次得跟王晓熙排练排练才行,要不就像今天这样你说上我说下、牛头不对马嘴。
第三关就是看图写成语,限时10分钟,我们四人边想边写,但10分钟就像一个调皮的小孩,它拼命地跑呀跑呀,不一会儿就过去了。呀,这么快,我们才写了9个,一交卷,呵,原来还是我们写得最多,其他组有的写了6个,有的才写了4个。三关下来我们班赢得了第一名。
好了,激烈的“战争”结束了。大家紧张了这么久,就娱乐娱乐吧,来段相声,请听听——我们班精英中的精英——麦嘉荣和王子曰表演小品。表演当中,王子曰是一个准备去练习的学生,而麦嘉荣是他的好伙伴。他们俩在表演中说说笑笑,表演得十分精彩,当然,我们也看得十分开心。
哈,这是一节多么有趣的成语竞赛会呀!
孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时,看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道,一直通到井边。老人抱着一个大水罐,从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水,累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气,但是工效却很低。
于是,子贡走过去对老人说:“老人家,现在有一种机械,用它来浇地,一天可以浇一百畦呢,用不着费很大的力气但工效却很高,您不想使用它吗?”
浇水的老人抬起头,看了看子贡说:“你说的是什么东西?”
子贡十分认真地对老人说:“将木头砍凿加工,做成一种机械,让它的后面重,前面轻,用它来提水,就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样,水流得很快,哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao。”
浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说:“我听师傅说过,世上如果有取巧的机械,就一定会有投机取巧的事情;有投机取巧的事情,就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想,就会丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德,人就会性情反常;而一个人要是性情反常的话,他就会和社会、自然不合拍,成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道,只是因为我觉得使用它,就是在于投机取巧的事,而做投机取巧的.事是很可耻的。”
子贡听了这个老人的一番话,像自己做了什么错事一样,难为情地一时说不出话来。
这个抱瓮老人所说的一番道理,看起来有一些逻辑推理的正确性,然而他在机械效用上借题发挥,把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们,在新事物面前抱残守缺的人,做起事来不但吃力不讨好,而且还会被后人笑话。
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。 拓展: 寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的.好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在简练明晰的故事中悟出道理。
“丁零零”一阵熟悉的铃声响起了。乌龟开门一看,原来是蛇阿姨来送信了。乌龟一看信封外的署名——005音乐社,兴奋得一蹦三尺高。因为他去报名参加了音乐比赛。他迫不及待地拆开信封,里面写他可以去音乐社学习并进入决赛。他赶紧对蜗牛说:“蜗牛,蜗牛,我可以去参加比赛了!”蜗牛回答:“那我们两个岂不是要分开吗?”“对哦。”乌龟如梦初醒。蜗牛不想把他的音乐梦毁掉,就说:“没事的,我一个人可以。”乌龟说他明天必须出发,不然就不能在规定时间内到达那边。一晚上蜗牛都没睡,一直在桌边忙碌。
“喔喔喔......”大公鸡叫了,乌龟也该走了。在乌龟出门的那一刻。蜗牛把三个锦囊交给乌龟,叫他好好保存,在无计可施的时候打开。
三天过去了,乌龟带的干粮已经被他吃光了,在他绝望时,想起了一丝曙光——那三个锦囊,他打开第一个锦囊,里面有几个动物币,一小包干粮和一张便条。便条上面写着:朋友,我就知道贪吃的你一定会把干粮在到达前吃光,你可以用这几个动物币去买东西吃。于是,乌龟填饱了肚子,又继续踏上了行进的路程。
离音乐社还有三天的路程。可乌龟却在迷幻森林里迷了路。他又打开了蜗牛给他的第二个锦囊。里面有一张迷幻森林的地图和一张便条。便条上写着:朋友,我知道你这个糊涂蛋一定会在迷幻森林里迷路,所以,我给你买了一张迷幻森林的地图。于是,乌龟照着这张地图走出了迷幻森林。
又过了一天,乌龟十分想念蜗牛,想念自己的'家。便下意识地打开了第三个锦囊。里面有一张蜗牛的照片和一张便条。便条上写着:朋友,虽然我很想你!但是我知道音乐是你毕生的追求,所以不管多难,我永远都支持你。乌龟的眼泪夺眶而出,默默地说:“放心吧朋友,我一定坚持到底,一定会成功的!”
乌龟终于在历尽千辛万苦后,在005音乐社努力学习,最后在决赛中摘得了桂冠。乌龟把这个好消息告诉了蜗牛,说:“谢谢你,我的兄弟。你当初给我的帮助和鼓励。让我收获了成功。”
我们班前不久举行了一场别开生面的成语接龙赛。
比赛规则是:所接词语必须是成语,且不可重复。接龙时成语的最后一个字必须是下一个成语的首字,可以是同音字。如:坐井观天——天长地久。我们以小组为单位,接不上时可向组内求助一次,每次答题时间为五秒。
“一表人才!”只听陈老师一声令下,第一轮比赛开始了。台上的选手们,真可谓是八仙过海,各显神通。只见第一组的选手们有的抓耳挠腮绞尽脑汁,却怎么也想不出来;有的昂首挺胸,嘴角上扬,蹦蹦跳跳,不露一丝惧色;有的紧紧盯着屏幕,恨不得要把它看穿……最搞笑的要数小胡同学了,当他前面一个同学想不出来时,他趁陈老师不注意,身体前倾,双手捂着嘴,凑到他前面一个同学耳边,悄悄地说着什么,脸上还露出一丝得意,估计是想浑水摸鱼,给自己组多“赚”一次求助机会。那个同学答出来了,可他的行为被发现了,求助机会也就用掉了。小胡同学非但没有“赚”到求助机会,还把自己给拌住了。我的心也跟着他揪了起来,他装出满面笑容、胸有成竹的样子,嘴角努力上扬,眼睛眯成了一条线,拼命想掩盖住自己的惊慌,却弄巧成拙,嘴巴都咧到耳朵根了,眉毛也拧成了一个大疙瘩,那半是自信半是惊慌的样子十分好笑。台下的观众们有的捧着肚子哈哈大笑;有的捂着嘴咯咯笑个不停;还有的甚至笑得趴到了桌上,都直不起腰来了。我也忍不住捂着嘴偷偷笑了起来,同时也在心里为他捏了把汗。最终小胡同学还是没答出来,他的队友们愤愤地看着他,即将到手的胜利就这样与他们失之交臂了。
跟小胡同学相比,小周同学算得上是一个幸运儿了,前一个成语是“功作文成名就”。“就,救,就,救……”我和同学们在台下冥思苦想起来。而语文本来就不好的小周同学更是愁眉苦脸,眉毛都成“川”字了。他抓耳挠腮,一脸木讷,连细小的瞳孔也骤然变大。我也紧张极了,脚趾牢牢地抓住地面,连嘴唇也抿得紧紧的'。突然,他一拍脑门,眸子中闪现出智慧的光芒,脸上流露出止不住的兴奋,我的心颤抖起来,心中燃起了希望的火焰。他急切地说道:“救死扶伤,救死扶伤!”听到他说出了答案,我那颗悬着的心才落了下来,仿佛一个蒙山洞,露出了一丝缝隙,照进了一缕阳光。
终于轮到我了,我摩拳擦掌,跃跃欲试,大步迈上了讲台。作为这一组的第一个答题选手,我不免有些紧张,手心里微微冒汗,脚趾也牢牢地抠住地面,同时也很兴奋,十分想为自己争口气。看着陈老师,我默默祈祷:一定要简单点,一定要简单点!“春风化雨!”一听到这个成语,我神经一跳,顿时傻了眼,心怦怦直跳。“雨……鱼?”我想到了“鱼贯而入”,可就在这时,陈老师又补充道:“这个成语的第一个字,只能是‘yǔ’。”这一说,如同给我浇了一盆冷水,我的脑袋里一片空白。这时,我又想到了“与世隔绝”,可又不确定这是不是成语。我越慌想不出来,不知不觉,已经进入倒计时,我见我们组的队友想出来了,就只好选择了求助。
很快,所有人都轮过了一遍,又轮到我了。这次,我清了清嗓子,昂首挺胸,毫不犹豫地说道:“单枪匹马!”这声音压抑得太久了,就像是从岩石缝里钻出来的,特别响亮,后面的同学也特别给力,一个接一个,每个人都能答上来,一股从未有过的喜悦涌上了我的心头。最终,我们组赢得了冠军!
这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰***一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰***过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”
这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。
从前有座山,山上有一个破庙,有一天,一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了,就挑来水倒满了水缸,还给观音瓶子里加满了水,干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。
不久,来了个高和尚。他渴极了,他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水,高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水,抬水的时候水桶必须放在扁担的中央,要不不在中间,两个人就推来推去,谁都不想多出一点 力气。
后来,又来了个胖和尚。他也想喝水,但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑,胖和尚挑来一担水,放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来,两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水,从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠打翻烛台,燃起了大火。和尚们慌了神,三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力,自然也就有水喝了 。
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