这部日本电影《情书》,相信很多人看完之后到热泪盈眶,都会感叹怎么会有这样的奇迹存在。同名同姓的女孩男孩,封存记忆下的一段朦胧感情回忆,电影中的男主一直都是缺席的,只有藤井树和渡边博子在书信中一点点填满起来。
影片穿***一些关于藤井树和早逝的爸爸在病危急救中的故事,给人一种十分真实而震撼场景,影片中爷爷奶奶和妈妈在外面下着大雪中,一家子争吵着是要把发着高烧的藤井树送往医院还是在家中等救护车的情景极为精彩。因为害怕送往医院的时间太长,怕藤井树熬不到医院就没了,当70岁的爷爷仔细分析一番之后,最后决定送往医院。
当人想要保住自己心爱的人,往往就是人性最正面的一面,也是最感人的一面,十分欣慰的是,同样的方法,爸爸没有没有挺过去,女儿最后平安无事了。在影片的最后,相信博子也得到了救赎,因为一次阴差阳错的感情对换,博子长久背负着债务,一直沉淀于以前逝去爱人的思念中无法自拔。随着时间的流逝,最后解开了男主角初恋的心结之后,终于解脱了,开始新的爱情之旅。
从这里给我最直接的感觉就是,导演还是善良温柔的,让所有的伤痛和纠结成为过去式 ,给他人一个全新的开始,也许就是那样,生命就是一个不断前行跋涉,而不是一直困于过往不放的状态。
最后两位女主人公博子和阿树,最终迎来了全新的旅程,为了忘却而追忆,为了纪念而缅怀,这都是最美的方式,男主人公年少时错过的表达,也许我们也曾有过,得到了不懂珍惜,而有些人却连得到的机会都没有,或许错失的不一定不好,得到过就不后悔,毕竟那时候的我们,都不懂如何爱一个人。
这部《情书》也许不是最完美的结局,但电影就是人生,人生如戏,不是处处都如我们所愿一样完美落幕,不完美才是人生,只能说尽力做好完美。毕竟生活中有的人不如意的到处都是,就算这样还是会努力活着,内心的煎熬却需要时间来淡化,可谓是爱之深恨之切,反之,得知自己爱的人没有抱怨自己的过错,那就冰释前嫌把!人生还很长,可是初恋只有一个!
我们每个同学都应该有耻辱之心,读了《知荣辱树新风》我有很大的感触。其中使我印象最深的是“热爱祖国”。也许有的同学会问:“什么是爱国,怎样表现才能体现出我们热爱祖国?”让我来告诉你们吧!其实“热爱祖国”包含两个方面的意义:一是要牢记祖国的利益之上;二要把祖国建设成富强、民主文明的社会主义的国家。
对于我们中国人来说“中国”两个字是最重要的。虽然一个人的智慧有多有少,成就有大有小,能力有强有弱,但只要为祖国做出贡献就是崇高的。著名科学家钱学森对祖国的贡献是巨大的,他被誉为“中国人的骄傲”但他说“中国”两个字是最重要的,这是多么震撼的语言啊!尽管我们不能做到像他们一样这么伟大,但如果我们节约一粒米,节约一滴水,爱护环境就是为我们的母亲——中国做出了贡献,虽然这个贡献是细微的,但你有没有想过,如果我们每个中国人都这样做的话,那么我们对祖国的贡献就是巨大的了。
“热爱祖国”是民族凝聚的基础,也是个人成就完美人生的根本。当今,年轻人思想十分活跃,但不管怎样,任何人都必须回答同一个问题:你的祖国在哪里?你为她做了什么?“热爱祖国”,还要把祖国的事时时放在心上。当前,政府提出要在生产领域、生活领域,减少污染,创造清洁的环境。那么,我们为这件事付出的努力,不就是“热爱祖国”的表现吗?讲到这里我想到陶行知的一句名言:国家是大家的,爱国是每个人的本分。
到这里我在提出一个观点:危害祖国的事,坚决不能做。“危害祖国”就是做有损国家利益的事。凡是损害国家利益的事,我们都坚决不能做。对于我们学生来说,大的.“危害祖国”离我们很远,但小的事却离我们很近,所以我们要严格的要求自己,不做有损国家利益的事。
朋友们爱国就是爱自己啊,让我们行动起来吧!
窥古展今文如江,泛舟学海水泱泱。物格知至文可相,手阅文学始留香。
——题记
当清晨的第一缕阳光姗姗来迟,一弯残月仍高悬空中,我会想起“残月皓烟雾”;当正午阳光正烈,四处树荫正浓,我会不禁轻吟:“树荫满地日当午,梦觉流莺时一声”;当傍晚斜阳依偎着西山,我会叹道:“夕阳无限好,只是近黄昏”;当夜晚明月高悬,蝉儿在清风里长吟,我便不由想到“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”。一天中的每个时光,都有诗词相伴,在文学中徜徉,总会心生一股清幽典雅之意。古人常说“心静自然凉”,也莫过于此。
当我想一步登天之时,总会想起“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”中国古典文学教会我,做事要循序渐进;当我做事想要放弃时,又回想起“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”;中国古典文学教会我持之以恒,绝不半途而废;当我遇到难题,百思不得其解时,而后总会想到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
现在的许多人,宁愿把时间花在看那些不切实际的言情小说,也不愿一瞥积满灰尘的中国古典文学作品。在许多人眼中,这些文学作品都是些苦涩难懂的书,而相比之下,言情小说就显得引人入胜了些。
随意走到哪里,总有人谈论道:“待我长发及腰,少年你娶我可好”之类的流行小说用语,然则古典诗词就比不上这些吗?“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的海誓山盟;“在天愿做比翼年,在地愿为连理枝”的情意绵绵;“君当如磐石,妾当如蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”的海枯石烂,怎样都要比荒谬怪诞的言情小说。
总而言之,走近中国古典文学,是对精神的陶冶,灵魂的洗涤,心灵的洗礼;走进中国古典文学,为心灵取得一抹淡淡幽香。
尽管暑假已经过去很长时间了,但那时的奇秀的美景一直浮现在我的脑海里,那股淡雅的清香似乎也一直在我的鼻尖飘荡......
俗话说“上有天堂,下有苏杭”,在阳光明媚的那天我和姑姑踏上新的旅程——苏州园林之冠拙政园。
一进大门,一股淡淡清香扑鼻而来,只见满池红艳艳的荷花展现在眼前,密密的荷叶摩肩接踵,荷花像一位位红着脸的少女亭亭玉立的站在那里,有的含苞待放,身上还有若干晶莹剔透的露珠,阳光洒下来照在露珠上绽放出七彩的颜色,令人心情大好。荷叶也在游客前尽情地展现自己,碧绿色的圆盘绵延起伏,伴随着满眼醉人绿色美景,我们踏上了水廊。
姑姑告诉我拙政园的长廊是中国三大名廊之一,水廊的墙上有各种各样的雕花窗户,这些窗户有方形菱形圆形三角形......雕工精致,我仔细观察发现竟然没有两扇花型一样的窗户,听路过的游人讲这也是水廊的一大特色。透过水廊我又惊奇的发现,隔着长廊的墙后又有一条长廊,它被称为“复廊”。
水廊的旁边有一片清澈见底的池塘,池塘边有许多花草树木,池中有个小亭子,我们随着人流也走进了小亭子,看见池中有星星点点的落叶,水中就有亭子的倒影,我感觉此时此刻就是最放松的时候了,大家都沉醉了。
经过池塘的曲桥后又看见一个设计精巧的亭阁,就在游客们惊奇的赞叹声中,眼前又出现一座被荷花环绕的建筑—大角亭。亭子的门窗上雕刻着各种各样的花卉图案,精美别致,栩栩如生。看到这如此精美的图案,我不禁想起古代才子佳人在此亭阁间弹琴奏乐倚栏吟诗的画面。窗外满池荷花随风摆动,阵阵清香扑面。
夕阳渐渐西沉伴随着林间的鸟鸣,游客陆续要回去了,从他们的眼中可以看到各种恋恋不舍。但是就在这时我看见有人把手中的垃圾随手扔在草地上,小草上好像在伤心的说:“不要啊,我们在这里供大家观赏,你们不能这样对待我们啊!”看到这一幕,我很想上去阻止他们的这种行为,但是我胆子有点小,等他们过去后我默默的拾起垃圾扔进垃圾桶,我能感觉到好多人在看我,此时我的内心有点紧张同时也很兴奋,我就是要通过这样的行动告诉有些人,爱护环境从自我做起。
回来的路上,我一直在想,地球是我们共同的家园,我们要好好爱护,因古人的聪慧给我们留下如此精致的拙政园,环保工人每天辛勤的工作才有我们看到的美景,我作为少先队员,更应该做好带头作用,争做生态环境的守护者,同时苏州园林也是我国园林的艺术精品,我们更应该把园林艺术好好继承并发扬光大。
天坛是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所,位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形,南为方形,寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道,把全坛分为内坛、外坛两部分,主要建筑集中于内坛。
从空中鸟瞰,天坛公园就像是一串遗留在茂盛草地上的手链。一条贯穿始终自北向南的宽阔道路是它的链条。祈年殿、皇穹顶、圜丘坛就像镶嵌在上面的大小不一的珍珠。斋宫、万寿亭等宫殿亭院如撒落在一边的宝石。方圆千里的古柏树群就是放置珍宝的青草。
我们沿着“链条”参观着,两侧是呈纵横交列而栽种的侧柏,古柏林一眼望不到边。每棵柏树都显着巍峨肃静,似忠心耿耿的守卫。
绕过次要的皇亁殿,我已经按捺不住要同最璀璨的那颗明珠相见了。顺着石阶,我跑着跨过侧门,看到平生所见到过最壮观的建筑——祈年殿。殿堂的每层石阶,每层屋檐,都是一个个巨大的同心圆,屋顶金色的圆心在太阳的照耀下散着金光。三层高阁,被一层圆形攒尖式屋顶和两层环形屋檐所覆盖,檐上堆砌着蓝色琉璃瓦,层层向上收缩,檐下用木支撑,环绕着一周彩绘图纹。底部由三层汉白玉基座构成,石阶上,石栏上,都有栩栩如生的浮雕。殿内四根红漆的柱子上,画上金色的龙,中央摆上了天帝的牌位。我从门口退回来,远远地站在正前方,才将这一杰出作品一览无遗,它因对称而显得和谐,因阔大而显得宏伟,实在是太美了!
但即便是这样的美景,我也得继续前行,穿过壮阔的丹陛桥,我便看见了祈年殿的姐妹——皇穹宇。比起祈年殿的三层高楼,只有一层的它似乎是相形见绌了,甚至环绕它一周的墙壁也比它有名——回音壁。但在这拥挤的场面(假期时这儿人山人海,我无法领略到回音魅力,真是太遗憾了!但当我走近皇穹顶时却被惊到了,殿内八根金柱托着绘满图案的弧形屋顶。做工之精细,图案复杂巧妙,图像栩栩如生。在这个直径不过20米的小房屋中,竟有如此丰富且精致的艺术品,我实在为自己小看它而深感羞愧。
就像一条直线那么贯穿南北,现在南方还镶着最后一颗同样漂亮的珍珠——圜丘坛。其实它并不与祈年殿下的汉白玉基座有所区别,但如果仔细观察,就又能体会到古代的匠心独具了。坛面中央为中心石,外铺九圈扇面状弧形石块,以第一圈九块石砖每向外一圈就递增九块石砖,以此意为“九重天”,古人多巧的构思啊!
天坛公园这串人类的“鬼斧神工”,雕琢的手链”,是中华文明的凝结和体现。真是精美之极,我不禁为之赞叹!
不知道自己是怎么了,似乎理智已经无法克制我一次又一次的将手伸向手机。那窄小的屏幕与按键仿佛有无尽的魔力一般,让我无法自拔,把自己的心禁锢在、迷失在了那些按键的诱人圈套里。我整个人好像掉进了深渊,那漆黑屏幕下的深渊。
于是学习开始心不在焉,效率变得极低,有时几分钟才能写上一两个字。看着作业本上歪歪扭扭的字迹,一种惭愧涌上心头。可这种感觉马上被手机的诱惑所蚕食,只留下了无尽的***,对游戏对短信的***。但是,在一阵酣畅淋漓之后,惭愧自责如影随行,也愈演愈烈。原来,手机只是麻醉剂,欢快一时,却要付出加倍痛苦的代价。
终于,这种恶性循环被打破了。妈妈发现了我的变化,也知道了这其中的原因。那天下午,妈妈把我叫到身边,对我说:“我不想打你、骂你,也不想没收你的手机,我只希望你知道,人的一辈子,会有各种各样的诱惑。你必须学会自律,否则就会误入歧途,你自己好好想想吧。”
强烈的惭愧与自责如浪潮席卷海岸,留下被清洗的海滩。妈妈的话如同涛声,一遍又一遍在我心上萦绕。“自律,难道我就不能做到自律吗?”我一遍又一遍地扪心自问。
坐在桌前,我眼睛的余光又下意识地落在了熟悉的抽屉上。我拉开它,那个一度使我沉溺于其中的手机静静地躺在那里,我把它拿了出来,刚要把电池缷下,可又突然停住了,我把它放在了桌面,一个抬头便可见的位置,并暗暗下定决心。一个自律的人是能抗拒任何诱惑的,就让它近在眼前,就让自己熟视无睹,我就要做这样一个人。从那以后,手机便被一直放在了那里,再也没被我拿起。自律使得那手机往日的魔力荡然无存。
在人生的道路上,比困境更可怕,比挫折更煎熬的是诱惑,无数人败倒在它的脚下,无数人被它蚕食掉灵魂,只剩下物质的空壳和无尽的***。所以自律是人首要的的保卫者,第一重要。只有它才不会使你迷失自我,只有它才不会使你坠入堕落的深渊,只有它才不会让你误入歧途,离人生的正轨越来越远。
不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。在诱惑如影随行的今日,让自律成为心底最坚实的盾牌。拥有了它,你便征服了世界,更征服了自己!
当历史的年轮压过奥斯威辛,听到的是男人的怒吼与女人的尖叫,看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今,奥斯威辛的天空湛蓝而且透明,一排排高耸的建筑直插云霄,似要打破这里的宁静。
难道时间已将历史风化,坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有!不但犹太人没有忘记那曾经的苦难,德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天,德国总理总是跪在营前,默默悔过。男儿跪地惊天动地,何况总理,而这又是为什么呢?因为他们没有忘记。
忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息,他们没有忘记。犹太人没有忘记,因为他们知道知耻而后勇,于是在诺贝尔奖面前,他们经常是胜利者。德国人没有忘记,因为他们把昨日的罪过,当作今日的教训,防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记,因为和平是我们每一个人的渴望。
时间不会使记忆风化,谁都不想让奥斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静,但这也不会影响到我们记忆中的伤痕,它只会作为我们的一个和平的标志,以示警钟长鸣。现在犹太民族早已得到了公正的对待,但他们也未曾将自己的历史忘掉,即使那是一段令人不堪回首的记忆。
古人云“天地有正气,杂然赋流行。下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,佩乎塞苍溟”。犹太人正是凭着这一股浩然之气,将心中的愤怒转化为一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却,时间永远不会使有些记忆风化,就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样,奥斯威辛也永不会讲屈辱的历史遗忘,即使时间不断轮回。
那天,奥斯威辛警钟长鸣;那天,犹太人民饱含热泪;那天,记忆流经这和平的世界;那天,和平在向极端的功力者和道貌岸然的战争者宣判:胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。
时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆底层!
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