谈谈自律与生活学习的作文600字 - 学习作文网

谈谈自律与生活学习的作文600字【一】

初中的生活就像一颗红红的山楂，咋一咬，酸满嘴，还略带苦，但细细回味，它会是一种美味，带着淡淡的甜味和清香。于是，我开始学会品味初一生活的细节，铭记每一分钟…… 苦冽却磨练着刚步入初一，学校就给了我们一个“下马威”——军训! 对于像我们这样一直生活在温房里的花朵，突然要把我们推向毒辣的阳光下—— “立正!静站20分钟!”教官一声令下，谁敢懈怠?一分钟过去了，头上渗出了豆大的汗珠，随即便下起了“太阳雨”……五分钟过去了，眼前出现了一个金星乱迸的世界……“不许动!”又是一声严厉的训斥。我的心头就像洒上了胡椒粉：军训简直就是一个饼干制造场，我们则是面粉，教官，是把我们做成一个个相同模板的机器!晚上学唱军歌(与蚊子战斗;叠被子(开豆腐店;3公里负重拉练(连爬带滚…… 然而，回到家，我却惊奇地发现：自己很利索地整理好房间;不再为小磕小碰而喊疼;妈妈说我晒黑了，我嘻嘻地笑：那白的名字叫娇气……在军训中我汲取了自己之前不曾拥有的东西：坚强，忍耐，勇敢…… 酸涩却收获着重任从天而降——黑板报评比拉开了序幕。时间紧迫，于是，我们毫不犹豫地放弃了午休、自习、活动……“粉”笔疾书，飘飘洒洒的粉笔沫调皮地飞到了我们的头发上，“白”了少年头;为了版面设计，我们绞尽脑汁却无所得，只好四处“购”书……正当我们欣赏着自己的杰作时，却又遭来了“非议”：颜色不好看，内容太空洞……我们只好“忍痛割爱”——擦!部分同学满意了，另外的同学又来了意见——擦!折腾了数十次，早已“月上柳梢头”，本想回家得到点安慰，却不料是：“以后再这么晚就索性别回来了!”鼻子酸酸的，对自己说：“为了班级，值!” 万万没想到，来了一个晴空霹雳——才得了二等奖。一股脑的埋怨向我们扑来。心，好酸，真想大哭一场。但我分明感到，自己的心中又多了一份责任…… 紧张却快乐着初一，是一个没有硝烟的战场。不付出努力，你就会远远地被人抛在身后。于是，我们不得不与小说绝缘，与电视断交，满脑子就是A=X+Y+Z，张口就是A、B、C……然而，我们紧张的竞争在合作的怀抱里微笑。在真诚中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补自己的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都能获益，让彼此携手同行。于是，在我们忙碌的身影中，闪出了快乐的纹理。初一生活的每一个细节都让人回味，无论它是苦，是酸，还是涩。因为在每一个细节中，我们都会有新的发现，新的启迪。当我收集起了所有的细节，放上天平，另一边能托起意想不到的成功!

谈谈自律与生活学习的作文600字【二】

敬爱的`蒋老师：

您好！

蒋老师，您还记得我吗？我是您的学生韦苏鲁啊！我想借此机会来感谢一下您。

您还记得一年级时候的我吗？那时我还是个自理能力很差的小不点，成绩一塌糊涂。但您没有放弃我，一直激励我学习，但我每次都听不进去。我家里人都很为我担心。

记不清有多少次了，放学后您也不休息，把我留在学校里给我补课。在您的帮助之下，后来我的成绩慢慢提高了。原本我的成绩都在八十几分之间徘徊，经过了一次次的补习我的语文成绩渐渐能跨过九十分大关了。我的字迹也有了很大的进步，您以前经常让我重写，直到写好为止，后来我在你的训练下终于得了优。

我还记得那一次一年级的家长会，妈妈爸爸上早班，只好奶奶去。开完会，奶奶的脸比苹果还红。我故意问奶奶：“你的脸为什么这么红呀？”奶奶不说。后来我才知道，在那次家长会上，您一共表扬了我八次！如果没有蒋老师您的谆谆教诲就没有现在的我，我真想做您一辈子的学生。

祝您身体健康、万事如意！

您永远的学生：xx

20xx年10月19日

谈谈自律与生活学习的作文600字【三】

都说“活到老，学到老”，所以作为一名教师，我应该努力学习，应该学好普通话。在最近的一段时间，练习普通话成了我的学习生活主线。普通话是我国的通用语言，也是国际语言之一，用来沟通交流。她是以北京语言为标准音，以北方话为基础方言，以现代白话文为语法规范的一种语言。说一口标准的普通话不仅给人一种美感，还能给人一种无穷的享受。说普通话吐字清晰，听起来文雅，给人一种有涵养的感觉。对于教师这个职业，说好普通话是我们的必修课。

学说普通话的过程有苦也有乐，普通话看似容易，但真正要说好，说的流利，不是那么容易的，我觉得必须做到以下几点：第一，要端正态度，有恒心。学说普通话不能“三天打鱼两天晒网”，要持之以恒。要善于挤时间，每天抽出一点时间进行练习，这样就会取得事半功倍的效果。第二，要学会汉语拼音，掌握好发音要领。如果拼音不过关，说好普通话是挺难得。我每天都早早起床，读字词、练发音，遇到读不准的就向他人请教，有时为了读准一个字的发音，练到嘴巴发酸，舌头发硬。第三，要多读一些文章。最好是有注音的文章，像新编普通话课本就有这样的文章，看着注音读，可以培养自己说普通话的感觉。

另外，我们还要做生活中的有心人，在看电视、听广播的时候，要注意听主持人的`发音，并默默跟读，练习说普通话的感觉。这样可以帮助我们主意普通话与方言之间的对应关系。第四，要不懂就问。遇到不会读的或都不准的拼音，一定要虚心请教，或查字典。字典是学习普通话很好的工具，不懂就查，尤其是一些字的多音或多义。另外，我还把一些经常都错的字记录在一个本子上，抽时间专门练习，这样做更有针对性。这也是最有效的方法。第五，在日常生活中坚持用普通话进行交流。有人说，语言取决于环境，我觉得这句话是对的。如果创设一个环境，大家都说普通话，即使自己的普通话不是很标准，在这样的环境下，潜移默化，也会提高说普通话水平的。

练习普通话虽然很辛苦，但给我的业余生活增添了不少色彩。只要你肯努力，多说、多听、多练，就一定能把普通话说好的。

谈谈自律与生活学习的作文600字【四】

酸“快看看，特大新闻！”“一百分怎么来的？，大揭秘”伴着震耳的吆喝声，我不由自主地走了过去。天啊，是我的试卷，一个个红对号下写着一行字，与××同学的一模一样。”“冤枉，实在冤枉！”我的惊呼声，引来了同学们的非议，我顺着他们的目光转移到了另外一张试卷，我上面的题与上面一模一样，是我邻桌的，唉，我深知，跳进黄河也洗不清了，于是我要用行动还我一个清白！

甜因为事情调查很有难度，所以我选择了最了当的方式，我更加努力的开始学习，汗水不止一次的涌上额头，我一定要用行动证明，紧张，努力与再努力，我的汗水与心血可不能白费啊！灼人的目光再次射向了我，是老师的。这次考试，全班只有一个超过110的同学，那是……同学们听到这儿，就扭转身看向我，赞许的目光与恭喜声已让我洗刷冤屈，胜利的喜悦也顿时涌上我的心头。

苦、辣可是，骄傲的种子总是在暗暗生长，我不再那样勤奋，三天打鱼两天晒网的习惯让我不得迎接了恶果，几次的失利，让我百感交集，怎么办，怎么办？曾是高峰上的我一下子落入低谷中的深渊。

于是，我想起了老师的教诲，妈妈的嘱咐，与同学那时不时的鼓励……。

原来，酸只是甜的开始，它只是让你在初获成功时的喜悦认清自己；甜只是苦与辣的开端，稍不留神，就能在新中埋下骄傲的种子；

苦与辣只是学习的调味品，告诉我，没有永远的成功，一切都是在努力中进取，进取中向上。

酸、甜、苦、辣都来吧！生活缺少滋味，学习生活更是缺少能辨别味道的舌头，只有用心做学习的舵，酸甜苦辣做进取的帆，用知识做前进的风……

起航吧，快来扬帆！让我们漂洋渡海，抵挡“困难”，让学习生活有“滋”有“味”。

谈谈自律与生活学习的作文600字【五】

现在，我对学语文很感兴趣，样样都好。你曾经想过吗？以前，我不但讨厌读书，而且还讨厌学习语文的各种活动。

那时，我还小，不懂什么是读书，更不懂什么是学习语文。妈妈为了我要提前学好语文，并让我懂得读书和学习的重要。所以，她每天下午当我和邻居的小朋友玩得正高兴的时候就把我“请”了回家。我非常羡慕其他小朋友还在楼下玩耍，我却被妈妈“请”到房间里提前早教育。妈妈走到书柜前，挑了几本儿童读物递给我，叫我读并明白书里的意义，每当读完了，就对我说：“这就是学习读书。”还教我认字，学习每一个字的读音、结构、笔顺、意思等知识。学完后，妈妈有对我说：“这也是学习语文的一部。”

随着年龄的增大，我逐渐知道什么是读书、学习。后来，作业多了，我不能经常到图书馆看书，也不能到书店里买书。因此，爸爸妈妈只允许我在做完作业的前提下，去看书或买书。

每一次去看书我都会带上我的两样宝贝，第一样宝是笔记本，第二样宝是笔（油有的笔哦！），俗话说得好：“好记性不如一支烂笔头”。来图书馆，刚进门，就闻到一股浓浓的书香味。拿起一本我喜欢看的书，直入眼帘的是一幅既可爱又有趣的封面人物，这些图画都让人迫不及待地打开书，书的内部是一篇篇美妙的、蕴涵着道理的文章，再配上精致、美丽的插图，使我从此喜欢上学语文的一部分——阅读。

接下来的时间，我每次在阅读都会摘抄好词佳句，积累下来的词句，无论是口语交际还是用在写作文方面上都会极棒的！

阅读让我明白，学语文不是只有死记硬的方法才行得通。我曾经看过一本书，里面说道：“通往知识城堡的道路不止一条。”要掌握正确的学习方法，正确的学习目标，你才能把语文学的更棒！

谈谈自律与生活学习的作文600字【六】

音乐自然属性自律他律

首先，我们从最基本的层面即物质意识关系的层面来看，世上任何事物都是客观物质存在，尽管万事万物之间有着普遍的甚而是密切的联系，但是矛盾的特殊性早就告诉我们，世上任何事物由于其结构、构成元素及存在方式等的不同，无一不首先是一种不依赖于它者的独立的存在，音乐尽管是人类的创造物，但在自然属性上它是音响实体，不过是声音的运动一种独立存在的物质运动，就此而言它是自律的。我们不应忘记这样一个常识，即世界上除了人具有情感和精神内涵外，其它任何事物都是没有情感和精神内涵的，因此，音响实体当然也是既没有情感也无任何内容的。前苏联音乐哲学家玛雷舍夫以符号学的角度考察音乐，认为“音乐符号客体与其艺术意义之间的关系，本质上不同于形式与内容之间的关系。符号客体，作为物质构成物，本身不包括，也不可能包括精神意义，而在解释的结果中表达精神意义。音乐表象不寓于声音之中，而是在声音的影响作用之下，形成于解释者的意识之中。即使音乐符号结构体自身，如果避开听众的心理活动，也不可能进入音乐作品的体系。人们之所以会认为音乐具有情感内容，是人对不同事物具有通感或者说是格式塔理论中所谓“异质同构”的原因所致。如果说音乐是他律的或者说具有他律性的话，那是因为人的本性或者说是音乐的社会属性使然，也就是审美主体将审美对象人格化的这样一种本能而造成的。

其次，音乐的情感是独立存在的。音乐自身并没有情感内容，可是它却可以唤起我们的情感，并且这种情感与生活中的情感并非是一回事。我们最初听到某首乐曲时所产生的那种特定的感觉感受，是在生活中从未体验过的，是全新的感受。这种由音乐唤起的人的情感我称之为“音乐情感”。请问有谁在生活中体验过与门德尔松《e 小调小提琴协奏曲》一样的感受的呢？贝尔就认为艺术中所唤起的审美情感是一种特殊情感，与生活中的情感毫不相干，在艺术世界里“没有生活情感的位置”。音乐所引发出的人的情感同人在生活中的种种情感确是不一样的，如果没有音乐的话，那么我们至今都不可能体验到这种只有音乐才能带来的异样的情感。尽管音乐有时能够引发或诱发起我们在生活中曾有过的相类似的某种感觉感受，并使我们联想到生活中某些经历体验，但这种共振是不具体不确定的，很宽泛的和因人而异、因时而异、因心境而异的。音乐给我们的只是一种似曾相识的感觉。人们认为贝多芬《命运交响乐》第一乐章一开始的动机是命运在敲门，这不过是一个形象的比喻和表述，我们也完全可以认为它是神的震怒，或是火山的爆发等等生活中一切与此相关联的事物。而在客观事实上，在自然属性的层面上它却什么都不是，充其量只不过是一种力度较强的，能够使人振奋的声音而已，这才是音乐的最基础的最根本的本质。

有一句著名的艺术定律叫做“艺术源于生活”，从音乐上讲则是“音乐源于生活”。此观点只能说是具有一定程度上的正确性，而并非是绝对的。若将其绝对化便会全然排斥和从根本上否定掉音乐的自律性。对此定律我们一般可以作两种理解，其一，若是作最宽泛的理解的话，那岂止是音乐源于生活，人类社会中一切的一切都应是源于生活的，因为若没有生活，人类社会的任何事物都不可能存在，这样看来“音乐源于生活”的表述也就显得毫无意义，其二，若是将“音乐源于生活”理解成是音乐的素材或音调、节奏等源于生活中的.事物的话，这便大可值得怀疑。因为没有生活素材的纯音乐只能是源于它自身，比如莫扎特的许多作品，包括《C 大调长笛奏鸣曲》、《C 大调钢琴奏鸣曲》等便是如此，至于音调节奏方面，生活中原本就不存在音阶、和弦、音型、旋律、节奏等，也没有对位与赋格，列维。斯特劳斯的结构人类学认为，在艺术作品中并不一定存在着它同现实之间的某种对应关系。艺术作品并不单纯地去“反映”现实或“记录”现实。作为一种结构、形式，它本身就是一种具有塑造力量的“现实”。不可否认生活中也确实存在着律动、高低起伏、强弱变化对比、明暗交替等与音乐诸要素相通的因素，但我们显然不可以将“音乐源于生活”理解成音乐依赖于生活，从属于生活，没有生活原型音乐就一定不存在。音乐绝对不是，也决不应该完全成为生活的奴仆。音乐情感不但不依赖从属于日常生活，而且还开拓和丰富了人类相对贫乏的情感生活。

再次，音乐的自律性还表现在现实生活并不能为音乐全面提供素材或源泉，即使有那也只是对生活只鳞片爪的意向性的模仿，如鸟叫、教堂钟声、奔腾的河流等。我们的艺术理论总是近乎本能的习惯于将艺术与生活生拉硬扯在一起，这在某些时候确实是行之有效的，典型的如浪漫派音乐与社会人生等就有较多的联系。这样的联系也确有其心理学上的根据。与马克思所谓“自然的人化”一样，音乐与生活的联系也是“音乐的人化”。尽管音乐与自然并不是一回事，前者是由人创造出来的，后者是客观存在的。但究其本质不过是乐音有规律的振动，仍是一种客观存在的物质，本质上它与大自然是一样的。两者的区别只是“人化”的程度不同而已。因为音乐是由人创造，深深的铸上了人的烙印，所以，其人化的程度要远远高于大自然“人化”的程度。

音乐的自律性还体现在审美主体对音乐的表层欣赏上。欣赏至少应被分为自律欣赏和他律欣赏两个层次，自律欣赏又叫表层欣赏，它是纯感觉的、纯情感的，仅感受音乐的形式美，它不与生活内容发生任何联系，主体并不思考、联想与回味，属于生理性的物质性的。表层欣赏主要用于娱乐休闲和身心的放松。表层欣赏与我们品尝美味佳肴与身体按摩是属于同一个层面的，在这个层面上我们仅以获得生理快感为主要目的。李斯特在《柏辽兹和他的“哈罗尔德”交响曲》中指出：“情感在音乐中独立存在，放射光芒，既不凭借‘比喻’的外壳，也不依靠情节和思想的媒介。”此话若是就表层欣赏而言是非常正确的。至于他律欣赏，将在下文论述。

另一方面，音乐也应当被分为两种。一种是不足以引发主体思考回味的仅有形式的音乐，也就是所谓的纯音乐，这种音乐是没有内容内涵的。审美主体只能从中获得形式美的感受，莫扎特的《C大调长笛协奏曲》等就属于这一类作品。听这样的音乐恰如品尝食物，没有人在品尝了美味佳肴之后会提出“食物的内涵是什么？”这样一个荒唐而又愚蠢的问题，那么我们又为什么偏偏总是热衷于对仅有形式美的音乐这种精神佳肴频频发问呢？我之所以用食物作为例子，是因为两者都是人的感觉事物，只不过是前者作用于人的味觉，后者作用于人的听觉而已。