现在世界上的爱往往都带着条件。因为你漂亮,所以我爱你;因为你有才,所以我爱你;因为你有钱,所以我爱你……但是有一天,你遇见一个更漂亮、更有才、更有钱的,你也许就会移情别恋。这不是真正的爱。真正的爱是什么呢?在《我以当传道娘为荣》这本书里,你也能找到你的答案,一定会有所造就,望弟兄姐妹也能去看这本书。
从这本书中我再一次感受到了主内通婚的重要与美好。印象最深的是曾进福传道夫妇。曾进福传道娘因为一场意外,导致下半身无法动弹,甚至连翻身都需要别人帮助。
传道娘回想他们从小一起在教会长大,一起当少年班教员,至20几岁两人步入婚姻殿堂。传道娘立志要做传道的好帮手。但想到未来,最后却成为了丈夫沉重的包袱。传道娘因肉体上的病痛,再加上对未来的不确定性,曾这样问曾传道:“你后悔娶我吗”?
然而传道却不认为这是个包袱,反而觉得这是主给他的恩典,甚至对传道娘说:“出事前都是你在照顾我,现在换我来照顾你。”看到这里的时候,我可以想象到,传道的这句话一定带给了传道娘莫大的感动,就好像黑暗中那一线温暖的阳光,燥热中那一阵微风。他们之间的爱情就如经上所记:爱情如死之坚强,众水不能熄灭(歌八7)。
在这本书里,我看到了传道夫妻之间的情爱,父母对子女的关爱,以及他们对主耶稣的爱。如果不是出于对主耶稣的爱,许东霖长老及长老娘不会在痛失独子,痛苦不已的时候,靠着圣灵帮助,重新得力,全心全意事奉教会;如果不是出于对主耶稣的爱,高恩峰长老不会为了维护教会的圣洁,冒着生命危险也要将一位犯了第七诫的信徒除名,甚至做好了殉道的准备;如果不是出于对主的爱,韩国的张棅庸传道不会在饱受脊椎骨刺之苦,治疗多次后又反复复发之时,仍然坚持在三年的时间里往返台湾、韩国,学完神学训练的课程;如果不是出于对主耶稣的爱,林献生长老不会放弃世上高薪的工作,做了四十八年的传道。
“可怜天下父母心”,这是一句众所周知的俗语。虽然它语言简洁,但意思却表达得很明确。可以说,每一位父亲(母亲)做的所有事情都是为了孩子。可是,我真正想问:父母真的可以当孩子的知己吗?
这个问题虽然看似简单,但我却觉得很难回答!天下之大,可没有一个父母不关心自己的孩子。他们,愿意为孩子献出自己的一切,当然,包括生命!我觉得,现在父母和孩子的想法往往有很大的偏差。
就拿我自己来说吧!我是一个独生女。家里人都十分疼爱我!什么都愿意给我,什么都听我的。最近,我觉得自己好空虚,觉得整个生活空间都会让我透不过气。于是,我就在网上找了一些笔友。(这件事情没有让父母知道)和笔友聊天,我觉得我仿佛找到了一个“心情垃圾桶”,我可以把自己不愉快的事情告诉他们。他们也把他们的烦心事告诉我,我也和他们帮助我一样帮他们解决。我认为,这样的生活很充实,至少,是现在的生活的填充器。
可惜的是,纸包不住火,事情还是被爸爸妈妈知道了。他们两个的反应和我想象中的一样——叫我停止给他们的通信。我有时真的好想告诉他们交笔友的好处。不过我知道,他们一定会想尽任何办法阻止我的,所以我没有说出口。我知道他们是为了我好,不想让我被别人骗。可我在心里已经好几次说过:“我觉得好空虚”。
我是一个脾气很倔强的女孩。父母的责怪、怒骂反而变成了我继续给笔友通信的反动力。现在,我将要由小学升初中,爸爸妈妈都希望我可以分到一个好班级。为此,他们说我交的笔友都是“下三烂的人”。我真的好生气好生气。我扪心自问:“难道笔友一定是坏人吗?”当时,我好想哭,因为,我觉得我受到了很大的委屈。
我把自己的苦恼告诉了笔友。笔友说她的父母都很同意她交笔友。我觉得,那样的父母才是真正可以和孩子做知己的父母。为什么孩子与父母之间有那么大的偏差?父母真的可以做孩子的知己吗?
人们常说,享受生活很快乐;有家就有温暖;吃好喝好,天天开心……但我发现了,心交,才是真正的快乐。
独自一个走在无尽的道路上,月亮,给大地铺上了银色的轻纱,踏着朦胧的月夜,便去寻找了,寻找了……
月现了,我走在月下白露的大地上。欣然走者,不经意发现了一个看起来很可怜的人在独自饮酒,好象他在无奈的消愁。我看见了亦听见了,他边喝酒边发出失落的叹息。也确是呀。月是无法了解他痛苦的饮,影子也确实白跟着他了。太白呀,太怜了。举杯消愁,使你更愁了吧。虽然你领略了山川的美,但,看景色的快乐能敌的过你没有知己的寂寞吗?太白?你确实也是人生在世不称意了吧。这不称意原因,难道不是少了那真懂自己心的知己?也只能说,太白,太怜。我发现了,心的朋友,美景是比不过他的。叹息着,我便继续自己的旅行了。
月,满了。霜气,更寒了。朦胧之意,更浓了。继续的寻找使自己累了。去休息了会,坐在苍茂的树下,允吸着快乐的空气。感觉好快乐的。不经意看见个农民的背影,一个很高大的背影,带者一把长锄。又好奇怪,他的背影本是那样高大,但为何他的背影又忽然变的好小,是那样的小。看他的'背影知道了他是十分快乐的,但又为何看起来又更像是悲伤?更奇怪的是这背影我好象在哪见过,我想了好久,终于想起了,原来是他,原来是那个不为斗米折腰,无奈寄托世外的元亮。回想起来,他,亦是怜人呀。没有知己,失望之极,伤心之极,你看破了红尘。这,才出的那桃花园吧,不是吗,元亮?无奈的与叹息的,你是把这篇文章当成你的知己了吧。可怜,实在可怜,从来没有过快乐之感的“饮酒”。
月,快退了。霞光从东方悄悄爬上了天。悄悄慢慢地占领了朦胧的悲伤的夜。一夜,就快要过去了。此时我登上高处想看看朝阳的美。也却是,我看到了朝阳的美,我很高兴。但令我更高兴的是另个景色。太阳慢慢的升起,在太阳中隐约看见了青莲和五柳。他们两个好象在太阳在离我最远的那米阳光下喝酒对饮。我感觉到了,他们两个的脸上没有一丝的忧愁,只有那上翘的嘴角,只有那微笑的眉毛。他两个,从来没有过的高兴。他们两个,成为知己了吧。彼此的命运是那样相象,不成为知己才怪。他们好高兴。说真的,我还真羡慕他们。此时,我确信,我找到了我以后的目标。就是去找我的知己。
我在知道自己以后的目标的同时,不经意发现了:太阳,天空,大地,全都笑了。
乘着一筏小舟,顺着悠悠秦淮河自赏悲戚。烟雾颓靡轻笼水波荡漾的淮河,一弯新月勾挂于天边,沙水和云伴月。还未断黑的湖面荡漾着柔波,是这样的清丽与恬然。行船雾里看花,尽是飘飘然。孤帆靠近岸边,近水楼台,心中却多了惆怅与辛酸。那曲婉转的《后庭花》撩拨人的心弦,亡国之音前朝之鉴那得饮酒作乐?他们又怎会懂得中兴王朝背后的忧患?“花开花落不长久,落红满地归寂中,”唯有孤船上他看的明白。以书长见,书带我悲叹盛唐最终的苟延残喘。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花,”赏者与听者哪懂人间心酸,将一切见于眼里者又能奈何。乱世之痛,大唐之昏庸,谁予晓之?离殇之苦,亡国之恨,他又能与谁商讨?唯有拭泪对月吟,喃喃负手叩水悲。家的破落,国的覆灭,人的***戮始于秦淮,止于诗人无尽的悲哀。以书长见,书带我看清一个时代的兴衰。
手执古卷,与古人同行,以书为友,以书作伴,以书长见,从而以书为鉴,读书,也便读懂了人生。
我以湖北为荣,因为湖北是一个美丽的地方。逶迤的武当山坐落在鄂西北上;秀丽的丹江口水库交错在鄂冀边界处;蜿蜒的大别山如同湖北的脊背。还有富有神奇色彩的原始神龙架;九折弯曲的荆江河流;富饶平坦的江汉平原。湖北无处不美,山川上,田野里,丘陵中,湖北如画般展现在每个人的眼眸中,给人留下深刻的印象。生活在湖北,饮用着“母亲河”给予的水源;生活在湖北,陶醉于美丽的景色;生活在湖北,沐浴阳光享受充实的生活;生活在湖北,在别人的关心与帮助下,接受他们的无私与恩惠。
我以湖北为荣,因为它是一个具有丰富文化文化内涵的地方。中国第一位浪漫主义诗人屈原,他以“别创新体”开船了历史的先河,为湖北树立了一面鲜艳的旗帜;李时珍四处寻药方谱写了《本草纲目》,以崇高的医德救济黎明百姓,为楚人创造了开括创新的.精神财富。我们作为新一代的年轻人,要从细节做起。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,“举手之劳”更能反映我们的素质与品行。只有这样,我们才能领会到做一个文明公民的真谛;只有这样,我们才能弘扬和传承湖北的文明道德精神。
我以湖北为荣,因为它是一个具有奉献精神的地方。中国古典美女王昭君背井离乡,远嫁塞外,以保国家安定,为历史勾勒出一条和平之迹;武昌起义英雄豪杰抛头颅,洒热血,以宝贵的生命开创历史新纪元,伫立了新的里程碑。我们作为祖国的花朵,是引领风尚,建设祖国的重要力量。所以我们要有奉献精神,以自身为主体,责无旁贷的担当责任,服务奉献,共同完成建立湖北的愿望。
我爱湖北,他给予了我美丽的家园,让我依偎在爱的港湾;我爱湖北,他告诉了我文明道德,坚持奉献的道理;我爱湖北,它教育了我如何做一名谦恭礼让,懂事明理的青少年;我爱湖北,我们要为建设文明礼仪湖北献出自己的一份力量。我爱湖北,我要让明天的湖北以我为荣。
门前的五柳树摇曳着苦涩与悠然,南山的菊花热烈的'如火尽然。着一丛雏菊本该属于凝重沉静的秋天,是什么赋予了它热烈奔放的本性?是谁在她头顶浇灌一壶烈酒?对,是他,陶潜。那他呢?是无奈无依无望的现实造就了他?还是那浊酒东篱的炽热唤醒了他?以书为伴,我看到了他的孤傲与高洁。
归隐的脚步向来沉重,历史的重门向来没有温度。他的出现让浊酒洒遍了南山,让烈菊开遍了东篱,也让自己了却了对尘世的奢望。“采菊东篱下,悠然见南山”,这份悠然中的那个倔强的身影,又有谁有他那样的洒脱?那份尘世的污浊又有几人撇的干净?唯有像他手下的烈菊开得热烈、活的自然,唯有保持一颗“质本洁来还洁去”的心才能在尘世中找到一方归隐的净土。以书为伴,书教会我面对世俗的牵绊。
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