告别初中600字作文7篇【一】
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿腿部。
表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演
告别初中600字作文7篇【二】
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日：“元宝”.宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”.
如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。
告别初中600字作文7篇【三】
汉明帝永平年间(公元58--75，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩。
告别初中600字作文7篇【四】
我实在不愿意用这种方式向那两只白鸽作最后的告别的，我也实在不愿意将我那少得可怜的关于白鸽的感想写出来，然而我不能自已，事实已不允许我如此推脱如此冷漠。
数年前的秋天，我蜗居在租来的小屋里。院外是一片草坪，看书写作累了，一个人到草坪上坐一坐，躺一躺。仿佛只有在这里，我们才是我们自己，也完全放浪形骸了。
我的邻居是一个娇贵的女人，他的丈夫在电厂上晚班，昼伏夜出。女人的孩子很乖巧，正是讨人喜欢的年龄。这样一个美满而幸福的家庭，当然是无可挑剔的。
孩子放了学就到我房里来，讲他们学校的轶闻趣事，常引得我开怀大笑。女人有时也坐过来，聊天儿，我和他们处于一种友好的氛围里，如果在我居住的地方，能常此以往地下去，那该多好呀！至少，他们快乐而幸福地生活会激起我更多的.生活激情来。
然而，我善良而天真的想法很快就被现实撞击得支离破碎。就在那个秋天，女人的丈夫有一杆枪，乌黑发亮。于是，这个三口之家经常有野味可餐。他们也不时地给我端来一碗，让我品尝。
就在我经常走动的草坪上，两只白鸽，雪亮刺目的丰羽，与绿草相映，给人以静穆的和平气象。
我不知道它们从哪儿来，到这里又来做什么，只觉得它们嬉戏飞旋得样子很好看。为这绿色地毯加了一道更绝美的风景线，岂不是好事？
邻居自然也注意到了这一点。一天早上，邻居的男孩又端来一碗肉汤。傍晚，我照例到草坪上去散步，这时，一只白鸽从我头顶盘旋而过，它声嘶力竭地哀号着，我突然预感到了什么，它的伙伴呢？
它到哪儿去了？我心里问自己。它们可是从不分离的呀！
就在我暗自思忖时，小男孩牵着他父亲的手从那边过来，我看见了男人手里提着的那柄黑洞洞的枪！
天哪，我顿时恍然了，而我，也成了凶手――一碗鸽肉汤！
轰―一声巨响，把我从愧疚中惊起，我像一只发疯的狮子，冲到了男人的面前，大吼道：你干什么？男人被我这突如其来的举动震怒了，他骂道：关你屁事？
怎么不关我的事？我简直是暴跳如雷了。
女人走过来，拉走了他和孩子。
所幸的是，这一只，没被打中，它依旧飞旋哀鸣着，那声音无比悲痛，它或者失去了姐妹兄弟或者失去了情人。这样，一个双重身份，就使得这幕剧更加悲壮了。
我知道，这只白鸽，将会在哀痛中慢慢地死去，这将是多大的悲剧呀！我不知道，如此惨痛的事实还要发生多少起，我不知道，人竟如此卑劣。为自己的私欲，竟对弱小者下如此毒手。
我决意要搬走了。那天当汽车开动时，我的邻居又是劝又是帮我收拾，岂不知我此刻的心正乱作麻团呢。毕竟，他们有友好的一面，可他们同样是有仇于我的――对于白鸽的***戮！
白鸽，别了；别了，白鸽，我为自己不能保护你们而惭愧，我也为自己的作孽而忏悔。也许，关于你们的故事将伴我终生遗恨。
告别初中600字作文7篇【五】
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的'一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。
告别初中600字作文7篇【六】
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。
告别初中600字作文7篇【七】
元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。
告别初中600字作文7篇【八】
那儿的天，那儿的云，那儿的夕阳无限，还有那儿……
题记
在每年夏天的六月，大家都会谈起一个沉重的话题毕业。这本是一个让人开心，让人感到放松的事。学生们在此刻解开了作业、学习压力的枷锁，迎来一个崭新的假期。身心得到短暂的放松，在迎接新学期前可以深深的喘一口气。但是，毕业却往往隐藏着另一件事分别。
三年羁旅客。分别是这个世界永存的话题，人们在相见时“分别的沙漏”就开始了它的倒计时。而我们的时间是三年……这三年说长不长，说短也不短。在这三年的时间里我们经历了欢声笑语，鸟语花香；经历了在赛道上挥撒汗水，为理想奔跑；经历了下课就跑，百米加速，干饭痴狂；经历了夕阳西下，笑谈梦想……但在此刻，如此种种皆化为袅袅炊烟与天空作伴，只能存在我们记忆深处。想起时感叹自己曾经的天真无邪，曾经的青春年少，也许这就是青春该有的模样。
现在我们要和曾经的生活了三年的蓝天土地告别了。再见了，大树；再见了，食堂；再见了，朋友们。我会一直记得你们，因为那里到处都布满了我们生活的点点滴滴：写***中性笔；课桌上的‘入木三分’的的字迹；寝室那刷的反光的地板；和那至今未找到主人的'臭袜子。这些美好青春的记忆将在我的脑海中永存。
正如你我匆匆而去，又皆匆匆而去。在漫漫的时间长河里惊不起丝毫波澜。只有你在那儿奋斗留下的痕迹，会告诉世人：我曾经在这片令人着迷的土地上，为了自己的理想而坚持而努力。如今，或许成功，或许失败，但从没有中途放弃，也不会为自己的努力而后悔。因为我知道汗水不会白流，时间会见证一切。
时光如影，岁月相随。如今，我们告别你我，告别过去，准备迎接下个崭新的旅程。《爱情公寓》中吕子乔有句话是这样说的：“人生没有彩排，每一天都是现场直播。”所以我会努力过好生命中的每一天。
位卑未敢忘忧国。大风可以吹起一张白纸，却无法吸走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。所以，即使我在14亿人中显得微不足道。但我就算一只小鸟，也要有填满大海的志向；就算是一滴海水，也要有掀起惊涛的胸怀；就算是一根杠杆也要有撬起整个地球的梦想。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；命有体泰变化，年有四季更替。熬过长夜，你便能见到黎明；饱受痛苦，你便能拥有快乐；耐过寒冬，你便无须蛰伏；落尽寒梅，你便能企望新春。世界如此多的不确定和机遇，你只要坚持住，万一你就成功了？
“生命绽放于战场，璀璨又及其你的眼中。”因为奋斗过，所以不后悔；因为争取过，所以不留遗憾；因为青春，就该挑战，所以我一往无前。
蓦然回首，我投身于月光，告别了三年的长亭，告别我难忘的三年旅程。告别过去，展望未来。
