关于脱贫攻坚的高考作文分论点（关于脱贫攻坚的高中议论文） - 学习作文网

关于脱贫攻坚的高考作文分论点【一】

议论文的一般结构是“三段论式”，就是提出问题—分析问题—解决问题，即是什么—为什么—怎么样。那么，设置分论点也可以从这三个角度来进行。

（一）、角度一：阐述内涵。几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。主要是回答类别和性质方面的问题。即：是什么？例1中心论点：舍弃一些东西，人生会更加美好。

分论点：①舍弃，是寄情山水、不与世俗同流合污的飘逸之风；

（诗仙李白生性自由、寄情山水、不同凡俗、遗风长留的事实）

②舍弃，是悠然心会、自得其乐的和谐之风；

（陶渊明放弃官场、回归田园、寄情山水、自得其乐的经历）

③舍弃，是重振旗鼓的豪迈之风。

（越王勾践卧薪尝胆，挫而弥坚，重整旗鼓，复国雪耻的历程）

（诠释“舍弃”的内涵）

可以使用的句式：

中心论点中的关键词语＋是（就是）??

例2 中心论点：要敢于到班门去弄斧

班门弄斧：在鲁班（古代有名的木匠）门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领。分论点：① 班门弄斧，是一种积极进取的态度；

② 班门弄斧，是一种开拓创新的精神；

③ 班门弄斧，是一种永不言败的激情。

例3 中心论点：人要坚守良知

分论点：①坚守良知，就是坚守自己的一份理想。

（陈晓兰冒着生命危险揭露医药行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向。② 坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。

（中国人战争受害者索赔要求，日本律师团团长尾山宏）

③坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负。）

（1970年12月7日，联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙，于众目睽睽之下，扑通一声下跪，全世界为之大哗。）

练一练题目《这山望着那山高新解》

原意：爬上这一座山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

中心论点：这山望着那山高

分论点：①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；

②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；

③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；

④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。

（阐释内涵）

（二）、角度二：即问一个“为什么” 分析原因，揭示作用、价值、地位。主要是回答原因和目的方面的问题。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。即：为什么？

例1：中心论点：人要有意气

分论点：①人有意气才能有豁达的胸襟。

②人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。

③人有意气才能千古留名，流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。

可用格式：关键词+能（才能、就能）??

练一练中心论点：微笑是最美的符号。

分论点：①笑是最美的符号，它能化解人们之间的矛盾。

②微笑是最美的符号，它能安抚人受伤的心灵

③微笑是最美的符号，它能给人以自信，激起人们前进的火花。

（分析理由）

主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的`条件和原因。

（三）、角度三：提出策略。主要是回答解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。即：怎么样？

可用格式：关键词+需要??

1、追问办法法

中心论点：学会欣赏别人

提炼：围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法（即三个分论点）分论点： ①学会欣赏别人，需要自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风；

②学会欣赏别人，需要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不嫉妒贤能； ③学会欣赏别人需要互帮互助，取长补短，共同提高。

2、追问结果法-----即问一个“会怎样”

中心论点：这山望着那山高

分论点：①这山望着那山高，人就会永不满足；

②这山望着那山高，人就会进取开拓；

③这山望着那山高，人就会力争上游。

小结：从“能带来怎样的结果”入手

可运用：??，才能??；会使??，能够??，可以??等等表示能带来好处或危害的连词。

练一练中心论点：把微笑作为名片

分论点：①把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅；

②把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光；

③把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐。

（四）角色分解法（范围、职业、性别、地域）

论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。

例如：中心论点：“关注你身边的人”，写三个分论点。

① 学会关注生活中平凡的人，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。 ② 学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。 ③ 学会关注生活中成功的人，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。

将不同人物（生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观）引入思考范围，讨论其与中心论点的关系。

练一练中心论点：“要懂得赏识”

① 赏识超出你的人，因为他提高你的目标。

②赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。

四、课堂小结

1、分论点拟写的五种方法

类——是什么内涵阐释法

因——为什么分析理由法

果——会怎样揭示结果法

法——怎么做探寻方法

谁——对象角色分解法

2、分解中心论点时应注意：

①、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。

②、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。

③、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。

④、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致，不必强求。

⑤、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。

⑥、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。

⑦、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题。

3、分论点的表述注意的问题。

要求：扣得住、分得开、排得顺。

①、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑混乱。

②、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。

③、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。

关于脱贫攻坚的高考作文分论点【二】

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，悲欣交集四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那悲欣交集能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人***客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的.捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，艰难困苦，玉汝于成，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。

阅卷老师点评：该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的走向辉煌，充分地证明了自我认识在人生命运中的重要性，主旨突出。全文综合运用了记叙，议论，抒情等表达方式，生动丰富。

关于脱贫攻坚的高考作文分论点【三】

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。如说‘面子’，有篇文章论证的中心是维护国家人民尊严的‘面子’不可丢，太看重个人‘面子’的思想不可留。要论述这个中心，必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严；二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的因是指分论点，果是指中心论点。在确立了中心论点(果后，再来分析达成这个结果的原因。如要论证青年时代是黄金时代，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢？可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代；②青年时代是积累知识，增长才***时代；③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析，如要证明实践出真知，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律；b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的'关键。这样正反对照，就可以进一步明确实践出真知的观点。②一分为二地分析，如要论证成才的关键不在于逆境，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点；b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在逆境能否出人才的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的条件。如要论证争做跨世纪的接班人，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，要做跨世纪的接班人需要具备什么条件？，这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。

5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如常立志与立常志，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把常立志和立常志这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树。

以上是我们常用的几种方法，如果一时想不到好的分析方法，我们还可以采用一种常规的分析方法，即面对论题，可以提一些问题，如是什么？，为什么？，怎么办？，就此列出分论点，然后再进行筛选。何永康先生曾经说过：在高考中，由于通篇字数有限，每一小论点的阐述最好控制在260字左右，大体阐述过程是：先用几句话点明小论点，然后再简要地分析议论一番，接下去可联系实际，摆出事实，最后收拢。这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

关于脱贫攻坚的高考作文分论点【四】

1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。

2、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。

3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。

4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致，不必强求。

5、分论点的语言要精练，一般控制在15—30字之间。

6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。

关于脱贫攻坚的高考作文分论点【五】

从材料到论据

——例证法写作训练

【学习目标】

1、能指向鲜明地概述事例。

2、学会通过议论分析揭示事例与观点的必然联系。

3、在学习写作方法的同时，激发自身的爱国热情和民族气节。

【话题】

联系自己的生活实际与感受，以“气节”为话题，写一篇不少于300字的论述片段。

【写作导航】

一、审题：

1、说一说你所熟悉的关于气节的：

2、结合话题思考：哪些例子与此话题有关？此例什么地方体现了本话题？

3、找出你想到的例子的共同点，有一句话谈谈你对“气节”的理解。

二、例证法

（一）材料的选择：

（二）对事例的表述：

1、读下面文字，认真对比、分析素材与举例的差别，总结表述时对事例的处理方法。

【素材】

不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明在泽做县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地迎来送往。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令的五斗米薪俸，就低声下气地向那家伙献殷勤？”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，坐下来写了辞职书，辞官回家。

【举例】

南山之侧，清菊丛中，满腔浩然正气。

清流河畔，星月之下，一副铮铮铁骨。

当身为彭泽县令的陶潜被郡府命令“迎接”督邮时，他毅然做出决定：去官归隐。他将郡府的书信撕得粉碎，褪去官服，交出官印，一纸辞呈便离开了黑暗浑浊的官场，留下一句掷地有声的回音：不为五斗米折腰……

方法归纳：要使事例更好地为观点服务，应如何表述事例？

2、牛刀小试——从所给材料中选择一例，对体现观点的内容作指向鲜明的叙述。

（三）对事例的分析：

1、读下面一段文字，找出论证中存在的问题：

【事例论证】

悠悠清溪，淡淡菊香。那悠扬的琴声，荡尽五柳先生心中的苦闷。

当年，陶氏家道已中落，陶渊明好不容易才得到一个彭泽县令的职务，常人一定认为他应该好好珍惜，当上级借考察之名来敲诈时，他可以剥削农民来贿赂上级，保住自己的官位，但他没有这样做。他愤然脱下官服，交上官印，石破天惊地喊出让后世钦佩不已的“不为五斗米折腰。”

所以，气节是人不可缺的'一种可贵的精神力量，我们要坚守气节。