在一个凉爽的夜晚,一道道精心制作、热气腾腾、营养丰富的饭菜依次摆在餐桌上,但是我一点胃口都没有,看着满桌丰盛的菜肴,我却只是在慢吞吞地嚼着米饭,心里一直在想那美味的意大利面。
奶奶看着我闷闷不乐的样子,也默默地吃着饭。一会儿,她语重心长的说:“唉,现在的这些孩子啊,要求都太高,像我们那时候,最苦的时候都吃过树叶,哪里还管好吃不好吃,填饱肚子就不错了。在你爸爸小时候,也就像你这么大的时候,买什么都需要票,买粮食需要粮票,买肉需要肉票,买布要布票!哪像你们现在这些孩子,多幸福啊!”爷爷接过话茬说:“是啊,在那个年代,温饱的问题是解决了,但是吃的哪有你现在这么好啊!”爸爸接着说:“我小时候上小学和初中时,吃的都是玉米面饽饽和高粱米,家里并没有多少大米白面,无论刮风下雨,我都骑着自行车赶五六里乡间土路去上学,晴天一身土,雨天一身泥!当我上高中时,学校里每天的伙食都是定量,对于正在长身体的我们,根本就吃不饱,家里也没有多余的钱可供我买别的东西吃,挨饿的滋味不好受啊!你看现在饭菜这么好,你还不好好吃,你平时上学、放学也有人接,这真是身在福中不知福啊!”
我听了这些话,心里非常惭愧,面红耳赤地低下了头,默默的我狼吞虎咽地吃起了饭菜。
通过这次餐桌前的谈话,我明白了一个道理:虽然我现在过着衣食无忧的生活,但是也应该怀着感恩的心去感受平淡生活中的幸福,就是这种幸福,始终伴随着我成长!
四季的风景已换了无数的画面,你还记得那次餐桌前的谈话吗?
——题记
二零一七年八月,映着橘红色的晚霞,我和姐姐像往常一样坐在那年迈的餐桌前。
刚开始,气氛安静得有些尴尬,就连彼此的心跳也能听得出来。突然姐姐发声了,她说:“小妹呀,你说这世界上谁是最自由快乐的呀?”我立即回答:“当然是我们人最快乐,最自由啦!”姐姐不解,满脸疑惑地望着我那天真的小脸。
我继续开始阐述:“地球上的生物都是很快乐,但并没有像人一样有选择性去做事,让往东就不能往西,很死板。”姐姐反问道:“那你不厌倦父母给你施加的压力吗?”我思考一下:“你就想着那些为你好,对你的未来有好处不就行了吗?”姐姐看到我如此乐观,脸上也漾起了开心的笑容。
时间仿佛知道我们的心思,过得是如此的漫长,我们一直谈到了梦想这个词。梦想也就是未来想抵达地方的助力,这是我的看法,而姐姐却别有新天地。“每个人的梦想会随着人生的历程而改变。小时,你想当伟大的科学家,而长大后看明星这么火,就想当明星了,而这并不是梦想,而是想象,憧憬未来。梦想也算个助力,但更大的还是改变个人。”姐姐的一席话,让我突然想到阿安普罗克特说过:“梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。”
梦想就是如此有神力。这次谈话虽无主题,但让我感触很深;谈话虽很无聊,但有时也会别有光彩,就像一场旅行,是人生最重要的课堂。
没想到,一次谈话,居然如此美好。
我们大家在学英语的同时。好像忘记了我们的母语。我们这中华民族五千年的悠久历史,老祖宗传下来的文化,魅力好像还抵不过一个“洋鬼子”说的“鬼话”是的,英语的确是国际通用语言。可是这就是我们要冷落我们伟大的母语的'原因吗?这原因是在不值一提。中文,是世界上能最清楚表达事物的语言,只改变语调,就能变换语义。中国的语言文字叫“汉字”,而英美的语言文字叫“单词”。
这就明显能体现出汉语的意思准确、精练。我本人是回族,但我并不讨厌“汉”语、“汉”话。相反,我却十分崇敬华夏文化,因为我是中国人。
但看现在世态,我们好像不该在打着中华民族的旗子,说我们是龙的传人了。外语肆意横行,把我们老祖宗留给我们的东西,推进了印度洋深处,实在可怕。我最后竭力大喊一句:“我们是中国人!!!”
今天中午,我像往常一走在放学的路上,我一直想着中午吃什么饭,突然爸爸和妈妈开车将我接走了,开车去的方向并不是回家的方向,我奇怪的问:“芭比咱们去哪啊?”爸爸说:“咱们去函谷关的农家乐,和另一家我的老同学一起聚一聚。”我想“我能做点什么呢?”突然我想到我们学校每天中午播放的餐桌上的礼仪,我恍然大悟。
走进农家乐我们就看见爸爸的同学正在向我们招手,我们迎面走去,在他的带领下我们走进一个房间,里面有四个人,因为板凳不够所以必须有一个人站起来,我毫不犹豫地站了起来,并说:“小孩子腿软,应给多站站。”大家哄堂而笑,我也跟着笑起来。等菜、主食全部上齐后,我们开始吃饭,我发现妈妈并没有动筷子,我想“妈妈为什么不吃呢?哦------对,在餐桌上要等比自己年龄大的人先夹一口,自己才能吃。”我想到这里拿起筷子的手又放了回去,为了不使场面尴尬我捧起茶杯津津有味的喝着,大家都吃过后,我才开始吃,在我旁边坐的是一个阿姨,为了表示礼貌,我每次吃菜之前都给他或其他人家过一次后再给自己夹;每次喝茶我都会看看别人的杯子里面有没有水,如果没了我会先给他倒然后再给自己倒······这一切我并没有在意,可是对面的叔叔却看得一清二楚,说:“这个孩子真懂事,有一种绅士风度。”我笑着说:“没什么,这是每一个小孩子都会做的。”说实话,我嘴上这么说但是心里却是美滋滋的。妈妈也好像被夸了一样,因为我是她培养出来的,所以脸上一直洋溢着笑容。这顿饭不仅让我吃出了味道,更让我吃出了一个做人的基本道理。
礼仪没有大小,尽管是问一声好,但是没有礼仪可是很可怕的,所以我希望人人都要有礼仪,这样我们的社会才能变得更加和平,更加和谐。
晚风吹过河面上最后一波涟漪,夕阳收起它最后一抹余晖,秋霜送走最后一只归雁。许多往事像潮水一般奔涌而来,餐桌前的那次谈话把我带回到两个月前……
那是我首次回到故乡,望着一切依然的'老屋,心中不免泛起了温情,一家人又坐到一起,只不过好像气氛变得凝固,都沉默着,都慌乱着……
熟悉的饭菜,熟悉的餐桌,可一时间的沉默无言却让我似乎觉得我们成了最熟悉的“陌生人”。时间仿佛过去了很久,很久,这时,爷爷用他那浑厚的声音打破了沉寂,“难得我的准北大学生回来了,一着急大家都不知道该说啥了”,随即,他把头转向我,问我“你这次回来住多久?”,眼神声音里充满了慈爱和欢喜,看着他饱含期待的眼神让我忍不住低下头,“只吃这一顿饭!”我闷声说道。好不容易调起的气氛,在这一刻又一次凝固。感受到气氛里的丝丝忧郁,我立刻引出话题,从我的新学校、新老师、新同学,新闻趣事一股脑说起,说的大家呵呵大笑,仿佛又回到了小时候调皮捣蛋后卖弄,小时候一次成绩下滑的哭泣,小时候那一次次的立志……一顿饭就在争分夺秒中过去了,我该走了,爷爷仿佛和我心灵相通一样,站了起来,一言不发的回到房间,他的背影显得单薄而凄冷,让我的眼眶不禁温润。餐桌前的谈话就这样结束了,可我对家乡的思念却怎么也断不了……
心把脚带到了远方,脚又把心带回了故乡。
中国素称“礼仪之邦”之称,“礼”在社会无时不在,出行有礼,坐卧有礼,宴饮有礼,婚丧有礼,寿诞有礼,祭祀有礼,征战有礼等等。中国传统礼仪文化应被有批判的继承,而非一票否决。
礼是文明和野蛮的分水岭,礼是人与人交往的方式,礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑,左传中有言道:“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也;礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的,那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃,而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么?”,吴红波答道:“谦虚。譬如:中国人完成一个项目,他不会突出自己的作用,他首先讲得是他的团队,他的导师,较少提到自己”,自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己,而是放低姿态,谦恭待人。若要好,大敬小。这种诚敬谦让,合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观,如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下,我们早已忘了传什么“道”,中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。着名文学史者刘梦溪指出:“敬、恕、诚信、仁、爱等,应成为中华儿女的文化识别符号。
然而,传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美,从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折,严重影响了其正常的生理活动;儿女应听父母媒约,指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端,但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产,永不过时。择善而之,其不善而改之,让其成为国人深层价值的“根”。
开饭了,开饭了!三口子在餐桌前边吃边谈着话。
妈妈往嘴里夹了一块鸡蛋,问:“今天你数学测试测得怎么样?”我调皮地说:“您不说我还真忘了,您来猜猜我今天的成绩吧。”妈妈生气地说:“你是不是又没考好啊?”
“没有!”
“那你考多少分?”爸爸猴急猴急地问。
“当然考100分喽!”
“真的?”妈妈爸爸异口同声地问:“你没骗我们吧?”
“当然没有!”我得意地晃着头说。
“太好了,太好了!我们的女儿又得100分啦!”
这时,爸爸偷偷地跑到厨房,把一个浅黄色的东西藏在背后。我好奇地问:“爸爸,您把什么好吃的藏在后面了?”
“你看这是什么?”
“呀!这不是我最爱吃的鸡肉吗!”
说着,爸爸高兴地把一个又大又嫩的鸡腿递给了我,我一边吃着鸡腿,一边说:“爸爸,谢谢您!”爸爸妈妈都开心地笑了起来。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.