每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,妈妈常常对我警告的有这几点:1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的,该学习的时候学习:我和妈妈做了一个作息表,周一至周五毋庸置疑的是学习,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩:每个周日妈妈都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形色色的人,这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个优良的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个优良的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。
家庭是圃,孩子是苗,家风如雨水,他随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨水的滋润下才能健康成长,孩子只有在优良的家风熏陶下,才能出类拔萃。
我是家里的独生子,按理我应该是“衣来伸手饭来张口”的掌中宝,可是从我懂事以来我认为妈妈不疼我、不爱我,做什么事情对我都很是苛刻。可不,每天早上妈妈都让我叠好被子,整理好房间,吃完饭后还要自己洗碗才能上学,好几次上学快迟到了叫她帮忙、妈妈都不要。因此我好几次跟她顶嘴。
但是那次去劳动基地彻底让我醒悟了,要去劳动基地的前一天,老师特别强调要提早到校。可那一天我睡得昏昏沉沉的,妈妈也没来叫我,当我睁开朦胧的眼睛时,往闹钟上一眇,哎呀,不得了了,还半个小时就要迟到了。我连忙穿好衣服叠好被子跑下楼去,囫囵吞枣地吃了几口饭,就准备走了。“站住,碗洗了再走”只见妈妈从里面走出来,像只母老虎似的把我“咬”住。“妈妈,来不及了,你先帮我收拾一下吧”,我说。“不行。”妈妈一把拉住了我的行李,“洗碗了再走。”“都快来不及了,您就帮我洗一下吧。”我说。可妈妈不吃我这一套,没办法我只好洗碗再走了。等我到学校时,车已经快开了,老师狠狠地批评了我,就让我上车了。在车上,我暗暗骂着可恶的妈妈害我被老师批评。不过我心里暗暗自喜,终于可以离开妈妈的视线不用听她啰嗦了。
劳动基地的第二天,我早早地起床,将衣被整理的干干净净,这时教官走了进来向周围环视了一下,走到我的.床边,对我说“这是你的床吗?”我心里紧张极了,吞吞吐吐地说“是的。”教官摸了摸我的头说“好样的”又转身对其他同学说:“同学们,要像这个同学学习,他的床是全宿舍最整齐的一张。”我心里高兴极了,心里美滋滋的;中午吃饭的时候,我是我们桌吃得最快最干净的,吃完后我不但将碗洗得干干净净的还帮助别人洗碗,当我回宿舍路上时,我看见几个老师指这我说“看那个同学真棒,他一定有一个好家风。我突然恍然大悟,妈妈让我自己的事情自己做是爱我的,她是爱我的。顿时眼泪模糊了我的视线,我连忙跑回了宿舍……
啊!好家风伴我成长,他给了我勇气、自信、独立。
中国自古有着“礼仪之邦”的美称。在古代,每一个家庭都有自己的家风、家训、家规,到现在,可能有很多家庭已经没有了,但我觉得,有好的家风、家训、家规会使一个家庭和睦与幸福。
我们家就有家风、家训、家规。我们家的家风是“孝”。俗话说:“百善孝为先”。我们家从我姥姥那辈开始就以孝传承。我姥姥还有一个妈妈,就是我的太姥,已经有九十多岁了。姥姥和太姥不在一起生活,相距很远,但她们的心是在一起的,姥姥一个星期至少打三次电话给太姥。姥姥一年大概只能回去一次。下一辈是我的妈妈。我妈妈也很孝顺,我们虽然不能常回去,但现在科技发达了,都会用电脑、手机联系了。妈妈也会经常上网给姥姥姥爷她们买东西,再寄过去。
下一个是我们的家训。我们家的家训一点都不特别,就是节电、节粮、节水。父母教育我们随手关灯,每天控制电器的长期使用。吃饭时不能掉饭粒,吃多少盛多少。用完水龙头及时关上,用淘米的水洗手、用洗菜的水浇花,用洗衣服的水擦地,等等,我们一家人都已经养成了节约的好习惯。
我们家也有家规:1、吃饭不能说话、看电视。2、用完东西归还到原位不随手放。3、对长辈有礼貌,见到长辈主动问好。4、孩子不干涉大人的事,家长不偷看孩子的或信件。5、有客人来了问好,拿杯子给客人倒水,客人走的时候送客到门口说再见。6、无论是对长辈还是对其他人,要礼貌用语不骂人和说脏话。7、大人说话孩子不插嘴。
这就是我们家的家风、家训、家规,它会让我永远把它记住。并且会一代一代的传承下去。
俗话说得好:没有规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风!
每个家,都有自己家训、家规、家风,我家也不例外。我家的家风特点是“勤学孝悌乐助人”,从字面上看,或许跟多数家庭的家风没有区别,但家风的传承,更多的是家族之人的言传身教。关于家风中的勤学,还流传着这样的故事:
《乌霉诗》,是清朝的王颖士所作,他是王氏家族的第十五世,清康熙十八年进士。王颖士少年时曾在耿王庄私塾念书,因家境贫寒,缺衣少食。秋天高粱抽穗时,杂生乌霉,王颖士午餐时以此充饥,不回家吃饭。这引起了塾师的疑问,经询问,王颖士便作一首《乌霉诗》以解师生之疑。
所谓孝悌,孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱。孔子非常重视,认为孝悌是做人、做学问的根本。王氏家族自古就讲究孝道,在整个大家族里,也没听说哪家有不养老、虐待老人的。
王氏家族十六世族人王克宽,康熙年间进士。他的《析筋诗》反映的是王氏孝悌的文化。诗的内容是:“少年堂兄共砚窗,春秋桂杏又同芳。上追淡墨题名榜,下盼红绫赐饼香。弟举孝廉能侍养,房分叔季足衣粮。宦囊美产余无取,牧马场中学牧羊。”这首诗反映的是,王克宽性孝谦让,少时和兄弟一同读书,在他考取官职后,把父母接到身边,视家产财物为身外之物。兄弟们分家时,先让兄弟们选择丰肥的土地和正堂房舍,而自己则选取了村北的一块牧马场居住。在王氏家族中,有太多这样重孝重情的故事,一个家庭中,兄弟为了让其中一名考取功名,不惜自行辍学帮助其功成名就,等家中的兄弟功成名就了,对方反过来再回报这个家庭。这样的良性循环保证了家族中人才辈出。
“勤学孝悌乐助人”,每一字,每一词都有深刻的道理,都教给我们做人的根本。好的家风、家训、家规,每个人都应该去遵守、执行,把好的作风流芳千古。用实际行动践行社会主义核心价值观。
“勤学孝悌乐助人”,是我们王氏的家风,但这一家风可能谁都会说、会写,大家真正能做到的才是好的社会风气。家风看似无形,但它是融在血脉中的骄傲。通过一卷卷不同时期的族谱,族人可以加深对家族的了解,加强自己的文化修养,这就是传递家风。家风正,家族才能兴旺发达,社会才能更加和谐。
家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。
如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。
我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。
家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。
家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用***手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。
一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
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