时间仿佛是流沙,眨眼间我已走过十六个村夏秋冬;时间又好像是流水,淌过后就不会再回来。现在想想我在这十六个春夏秋冬到底自己做过什么呢?仔细的回味,把往事从自己的大脑过一遍,才发现我自己在这十六年里什么也没做过。十六个春夏秋冬就什么也没做过吗?!
想想~其实在这些年里,我做了挺多的事,但这些都是荒唐事,一点价值都没有的事——例如:打架·抽烟·喝酒……
我记得我第一次抽烟是在我读小学不到四年级,那时只是跟着他们热闹,别人有烟给就抽,但我从来都不敢把烟吸进肺里去,不知道为什么,好像那时我就知道烟不是好东西一样,但后来我知道那时是对的,我感到很幸运,因为我没有变成烟鬼;看看现在我知道过去很多事实不对的,现在还有很多事自己想改都好难改掉。
想想以前在学校不知道自己读书是为了什么,读书能对我的未来有什么用,总是想李嘉诚还不是没读书,不照样是亚洲首富!所以总是上课不认真,老师说还不听。但我并不是不想读,只是我就是不懂我读书到底是为了什么,所以上课总是不听,老师说也不听。
直到我的第一天上班,我才知道我读书是为了什么,第一次上班,我知道了其实社会不是我想像中的那样的,在社会里钱是一切的基础,没钱就什么也没有,以前总是想象社会不是有金钱构架起来的,天真的相信社会也是由“情”构建起来的。但这个观点是错的!因为这就是钱交往的社会,在这样的环境下,就分为两种人。卖苦力的人和有知识坐办公室的人.。第一种人做事苦而且又没钱,第二种人就是读书出来的人,工作轻松而且钱比那些卖苦力的认的钱多。我要做第二种人,打工我也不愿做卖苦力的那样的人,能改变我的就是努力读书。因此我明白了我读书到底是为了什么,为的就是以后工作能轻松一些,不要用苦力去换一点点钱。
看过去想象一下未来,现在也许想不明白,但我们都得学会克制自己,因为过去现在未来,是并存的!
摧残着身体,扭曲着心灵,腐蚀着灵魂,扼***着梦想……
而今的一些教育内容,不是教育学生掌握知识、开启智慧之门,而简直就是搞歪门邪道,教人如何同垃圾知识搏斗。 问:《相脊轩志》中最后一句:庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。中枇杷树是谁所栽? 这有意义吗?谁栽的又有什么重要呢,作者只是触景生情,难道说,他妻子已走,树是妻子栽的,他就会把树当作妻子一样,成为他的精神寄托吗?我并不关心答案是什么,但花半节课讨论值吗?就像古诗古词以及新诗新词需要老师一词一字的讲吗,我认为有些东西是只可意会不可言传的,诗词需要的是自己的感悟啊! “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”用五个成语概括它的意思,好可怜的诗啊!
一位学生做一道数学题用五步就解出来了,但老师偏偏让解七步,因为这是标准答案。家长打电话问为什么,老师说:“不能太随心所欲,尤其是一个女孩,要让她懂得洁身自好。”一个简单的数学题竟然和复杂的人生扯到一起,家长不得不佩服老师的用心良苦啊?!学生做题循规蹈矩,在“标准解法”下,孩子创造的翅膀就被剪子样的“标准”剪断了,我想,这就是中国人为什么没能走上“诺奖”领奖台的根本原因吧。
校园中的莘莘学子在蔚蓝的天空下受到的是扭曲心灵的摧残,寒窗十几年,没能跨过高考的独木桥就以结束生命的方式寻求解脱,近年来这类数字的不断上升,难道中国特色的应试教育下的素质教育不应该引起深刻的思考吗,难道只是整体中出现一两个另类这么简单吗?
走出家门自由多了,走出校门轻松多了,但谁能真正走出尘世的门槛呢?每个人都穿梭于一道道有形无形的门之间,既有忙于渗透一堵堵有形无形的墙之间……活着真累…… 在北方,冬天上学是披星戴月,耐着寒风的抨击,早上出门天还黑,晚上回家天又黑,零辰学子窗前的灯还是无法休息,星期天早已被辅导班分解了……
这种情形下,在某种意义和程度上说,剥夺了学生的美好青春和生命,是一种变相谋***,被毁掉的不止是现在的岁月,还有他们更美好的未来和人生。
生命不能承受之重……!
你们好!
我是一名来自中国的小朋友。我经常从报纸、电视上看见你们痛苦的眼神和瘦弱的`身躯,看见你们原本美丽的家园在轰隆隆的大炮声中变成了废墟,看见千万条鲜活的生命转眼被罪恶的子弹变成了遗体。据联合国儿童基金会报告:自1990年至2003年,就有200万儿童死于战争。这是一个多么令人痛心的数字呀!通过书籍,我读到了你们内心对战争无比的憎恶和对和平强烈的憧憬。
我生活在一个和平的环境中,这里没有仇恨,没有战争,充满了欢声笑语。我有非常爱我的爸爸妈妈,而你们却过早地失去了父母;我可以每天高高兴兴地去上学,而你们却失去了美丽的校园、敬爱的老师和亲爱的同学;当我还躺在父母怀里撒娇时,你们已过早地品尝了生活的艰辛……这一切的一切,都是因为可恶的战争!
你们的生活本来应该是平静、幸福的,而侵略者却无情地破坏了你们的家园,让你们吃不饱、穿不暖、睡不安。悲痛无时无刻不笼罩着你们,使你们幼小的心灵倍受打击,让你们有了一段无法磨灭的黑色记忆。别害怕,朋友们!让我们携起手来,向全世界呼吁:要和平不要战争!坚持住,朋友们,让我们共同迎接和平之神的早日到来!
祝:
和平之花永远开放!
一个来自中国的小学生:季思聪
二〇一x年三月二十四日
成熟是什么?有人说“年龄是一种成熟的标志”。而我却认为“年龄只是一种生理成熟的标志,而不是心理成熟的标志”。正如余秋雨说:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不逆耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡的高度。”
“戒急用忍”是成熟的标志。韩信受胯之辱,后来衣锦还乡,使当年侮辱自己的人受刑身死,何得过瘾,何德快意!但韩信助刘邦成就帝王大业,李广却终逃不过“气度狭窄”的评价,终其一生不过是带兵打仗,用于一方。“忍”字说起来很容易,但要真正做到“戒急用忍”的确很难,尤其是在身掌重权或处险境时,一个人能理智处事往往使得他超越常人,取得成熟。
善用理智和情感也是一种成熟。古人评价某位理智沉稳的人时常说:“每临大事有静气。”周亚夫之军遇夜袭而不惊,用理智驾驭了惊慌,这样的军队才临危不乱,百战不殆。诸葛孔明闻五路齐进,却坐稳空城,用理智驾驭了紧张,这样的人才处变不惊,而安居平五路。康熙若不是自控感情,恐怕早就像梁帝、魏帝一样被权臣害死而换大清年号了。何得静气?其实就是理智,善用理智驾驭激情的人,才是真正的成熟者。
越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,勾践被释放回国,立志雪耻,越王勾践发愤图强,后终于使越国兵精粮足,繁荣昌盛起来。当时的勾践因亡国而产生冲动那是历史是否将会重写?于是,我便想用理智来控制感情,才是真正意义上的成熟。
梅花忍受住了寒冬风雪的侵袭,才换来独立枝头的傲然绽放;雄鹰搏击长空,才换来了在蓝天的怀抱中释放生命的振奋;艰辛今天的承受是为了迎接明天的朝阳,才是真正能以理智控制感情的人,才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各种困境,为自己闯出理想的蓝天。
今天,我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书。
这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基,别祖霍夫,罗斯托夫,华西里四大贵族家庭的生活展开的,生动地描写了1820年俄国社会的重大历史事件。列宁曾说:“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著!”
读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!战争既可以掠夺国土,又可以增加威名,真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的美好,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!
我愿是一名和平使者,使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽,带着和平的使命飞向四面八方!读罢《战争与和平》后,……
利用寒假这一段宝贵的时间,我终于读完了列夫?托尔斯泰长达一百二十万字的著作《战争与和平》,不禁松了口气。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开,并以一八一二年的俄国卫国战争为中心,反映了当时一系列的大事件。不仅如此,我们还可以学到很多东西,包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等,这一切综合起来,就构成了一个庞大的思想体系。
看完整本书,我习惯性地闭上眼睛,脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节,他们各自拥有不同的思想和性格,在他们各自不同的人生轨迹中,都经历了一场身心战争与和平的洗礼。
我忍不住想说说皮埃尔这个人,他留给我的印象太深了——
刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色:贵族、私生子、超级富翁,官场可怜的政治工具,公益者,战争俘虏,侵略者的朋友,好丈夫……
读完了这本书,我接二连三地冒出了很多感触,就如:小时候的我,总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事,因为战争既可以掠夺他国的国土,又可以增加威名,真是一举两得!当读了《战争与和平》后,每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时,……
读罢《战争与和平》,你真得会了解、联想到很多很多……
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