300字描写四季景物其中之一的作文【一】
在学校里，单杠是我的第二个“家”。
每天午饭后，我们“四人单杠突击队”成员就会争先恐后地飞奔过去，抢占一席之地。
我们练习合作，一起空翻，向上引擎，三百六十度旋转……我们都同时起步，同时落地，达成了一种别人无法理解的默契，还练成了“杂技”表演，让观众连连叫好，啧啧称赞。
按照旁人的说法，我们已经走火入魔，无法挽救了。而我们可不这么认为，就拿我来说吧，刚入门的时候，连脚都抬不上去，手撑不了多久，挂着云梯也只能坚持一小会儿。可现在，这些技巧动作对我来说已是小菜一碟，不废吹灰之力。倒挂金钩的时候，以前会感到一阵眩晕，之后就适应了，望着云梯则像铁轨，看着天上许多人在跑，地面却好像无底深渊，突然一个人倒立走来，才猛然想起，原来是我倒着呀！
“突击队成员”还在云梯上做了一个关卡，其中两个人一前一后同时跳起，后面的人挂住前面同学的大腿，前面的人在中间，另一个人在最后。当中间的伙伴撑起来后，最后的同学则顺势挂下，成了接应者，这时撑起的.伙伴到了最顶端，接应者则带着两个人同时后退。我的角色是接应者，当伙伴钩住我的腿，瞬时感到了沉重的负担，却仍然坚持向前，一鼓作气的动作让我更累了，感到手上的隐隐作痛。下来一看，手上早已爬满了大大小小的茧，仔细清点，竟然有十二个之多！但这并没有冲淡我们成功的喜悦。
玩单杆，虽然是个简单而危险的运动，但我们却乐在其中，不知疲倦。
300字描写四季景物其中之一的作文【二】
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间，迎着旭日的朝晖，我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门，首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层，每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时，总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走，一片茂密的小树林便展现在我眼前，刚刚抽出绿芽的小树，宛如一位亭亭玉立的姑娘，略带羞涩。树枝随风飘荡，好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林，向北走，就来到了人工湖，湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上，几条卡通人物小船在行驶着，人们坐在船上聊天、观光，好不逍遥自在。看哪，一座汉白玉石拱桥架在两岸，连接南北，多壮观呀！
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富：骑马场啦，碰碰车啦，蹦蹦床啦……这里人很多，欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板，周围的小商贩们忙也忙不过来，尽管如此，他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园，我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿，点缀它；也很想变成一只小鸟，用动听的歌喉赞美它。很想很想……
300字描写四季景物其中之一的作文【三】
大家认识我吗？我长着两只又大又圆的眼睛，锐利的爪子，坚硬带钩的嘴，圆圆的脸和一双宽大的翅膀，与众不同的是我的头部上侧左右各长着一丛毛，很像猫耳朵。你们猜猜我是谁？
对了！我就是鼠类的克星、田园的卫士--猫头鹰。
人家都在电视、画报上见过我们，对我们并不陌生。我们住在郊外或田野的树上，白天休息，晚上出来觅食。我们的眼睛在白天没有多少用处，是个睁眼瞎，但一到晚上，我们的双眼能洞察一切，在黑暗的林间或田野中准确地发现诡秘的鼠类行踪，无论多么狡猾的老鼠也休想在我们的爪下逃生。
我们的翅膀也很特别，翅膀的骨头中间是空的，而且非常大，这样我们能够轻盈地飞起，无声无息地接近捕猎目标，以至于它们往往还没有发觉，就做了阶下囚。
我们猫头鹰是候鸟，冬天，我们到气候温暖、食物充足的'南方去过冬，等到春天来了，我们再回到北方繁殖后代，壮大我们的队伍。
我们的种类有十多种，我们的踪迹遍及世界各地。我们这个庞大的家族，抑制着鼠类带给人类与自然的灾害。不信，你瞧！我们每只猫头鹰一个晚上能吃十五只老鼠，这样一年就能吃五千多只老鼠，这是一个多么惊人的数字呀！当人类的食粮受到保护，减少了财产被鼠咬的破坏，危及人类生命的鼠疫得以控制，人们不会忘记这里也有猫头鹰的一份功劳吧！
当然功不必自论，我们只希望成为人类的朋友。可遗憾的是，有的人把我们视为灾星，什么夜猫子进宅，祸事到来，这是个别人的偏见，我们不计较；可气的是，有些人大肆砍伐树木，使我们无家可归；更不能容忍的是，有的人用各种器具对我们肆意捕***，照这样继续下去，我们这些鼠类克星就会面临灭绝的危险。我们保护着人类，而威胁我们生命的却恰恰来自于人类。
人类——我们的朋友！你们想到没有，当我们在地球上消失之时，就是鼠害成灾之日。到那时，庄稼被破坏，财物被咬食，鼠疫横行威胁人类生命，再想起我们岂不晚矣！大自然不止一次地向人类发出警告，谁破坏生态平衡，谁就会受到无情的惩罚！
我们真诚希望人类不要再向我们举起屠刀，猫头鹰和人类永远是最亲密的朋友，让我们共同努力消灭鼠害，让世界变得更美好！
300字描写四季景物其中之一的作文【四】
人生中有许多快乐的事情，这些事情都是令人愉快、开心的。我也有许多这种快乐的事情。
在一个阳光明媚的早晨，爸爸对我说：“今天天气不错，我们一起去放风筝吧！”我听了拍手赞成。于是，我们带上风筝和线，就向广场走过去。
到了广场，我看见放风筝的人真多呀！天空上一只只风筝就像一只只蝴蝶在翩翩起舞。
这时，爸爸走过来对我说：“我先放一只风筝，演示一下，待会你再放。”说完，爸爸拿起风筝和线，然后，小跑一会儿，再熟练地将线一放一收，不一会儿风筝就飞了起来。我看了，迫不及待地拿出我心爱的“小蜜蜂”风筝，学着爸爸的样子，跑了一大段路，风筝终于摇摇晃晃地飞了起来。但风筝怎么也飞不高，这下把我给急坏了，爸爸看见了，急忙跑过来对我说：“放风筝要有耐心，不能够急于求成，你要等风筝平衡了，慢慢地把线一点一点放出去，这样风筝才会飞得高，如果偏了就要停住线，使劲把它拉回来。”我听完爸爸的话，便像爸爸说的那样操作，风筝果然一点一点地飞高了。我就和爸爸比谁的风筝飞得更高，但我始终不能超过爸爸。两个小时过去了，该回家了，我依依不舍地收下风筝回家了。
快乐的事是令人开心的，也是令人难忘的。我真想让时光慢慢地走，不要一眨眼就不见了。
300字描写四季景物其中之一的作文【五】
古人云：“不学礼，无以立“。意思就是如果人不懂得礼仪，就没法在社会中立足。那么，什么是礼仪呢?简单的说，礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，国家的脸面。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，，也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。我们生在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰，踩踏草坪，在文物上乱写乱画;当我们是市民的时候，又是对那些不文明的现象深恶痛绝;当我们和同学相处的时候，总是对同学的言行耿耿于怀，而我们对自己却从不在意;当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候却不屑于说对不起。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知的价值的越来越高，就越来越希望的大理解，受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。在家里，如果家长能带好头;在学校，如果上能带好头;在单位，领导如果能带好头，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……好问，我们的文明礼仪就会推广得更加容易。人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!
300字描写四季景物其中之一的作文【六】
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。我学会：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
300字描写四季景物其中之一的作文【七】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
