苏东坡说:“博观而约取,厚积而薄发。”在我看来,“博观而约取”没有问题,“厚积而薄发”却是一种浪费。
曾有“十年磨一剑,霜刃未曾试”一说,若只是单纯为磨剑而磨剑,任时光茬再,不将好剑用在该用的地方,未免太过悲哀。后来有人对这句诗进行了修改,成了“十年磨一剑,一剑惊江湖”。“一剑惊江湖”的确令人羡慕,但当你看着身边的青年才俊正意气风发大展宏图时,是否觉得自己为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼,有些傻气呢?现实生活中的你并不是随时都有“中500万”的好运,时间长了好东西没准与粗劣之物神似。
在我眼里,“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境!姜太公韬光养晦至古稀之年,将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在了直钩之上,终于钓到了周文王这条大鱼,这该算是“厚积”了吧,然而这世上又有多少学富五车、志向远大之人能成功地像他一样“薄发”?在五千年的历史长河里,闭门苦读、学识渊博的人不在少数,却又有几个人能名垂青史,为世人传唱?他们中的绝大多数都只是沧海一粟而已,才华被埋没,壮志被消磨,实在可惜。
所以“薄发”这个词对于现代社会的人而言并不合适,真正应该提倡的,是“厚积厚发”。
“厚积厚发”是人生的动力。知之为知之,可以教人:不知为不知,可以求学。这样才能够知无不言,言无不尽,物尽其用,人尽其才。正是有了这些有志之士的“厚积厚发”,这个社会才得以迅速进步。
“厚积厚发”是积极的人生态度。可能你还没有反应过来,只一瞬间,一个机会就与你擦肩而过。时间不等你、机会不等你、成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追寻。尽管你现在只能靠双腿前行,你也必须立即起程,若是等到有了代步工具再行动,可能成功早已成了别人的囊中之物。
厚积厚发,不是教你守株待兔,而是告诉你只有把握机遇,你才能走向成功。
厚积厚发,不是教你恃才放旷,而是告诉你只有站得高,你才能“一览众山小”。
厚积厚发,不是促你赶快前行,而是告诉你准备工作永远不可能做到十全十美,但只要尽力准备了,依然能减少沿途的阻碍。
厚积厚发,学以致用,方能一发即中。
“君子厚积而薄发”,形容只有准备充分才能办好事情。人之所以成功,也正因为如此。
历史上,“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”是一大传奇。千年之前的一场战役,越王勾践以对吴国大获全胜从而人生开始再次逆转,进而成为一大霸主。然而在几年前,他是吴王的阶下囚,一双可怜巴巴的眼睛祈求着吴王留他一条性命。最终,他活了下来,却走下荣华富贵成为吴王的奴隶,一个吴国人都可以欺凌的奴隶。
在这种情况下,他的内心是怎样的?是否沉沦过?我们不得而知。但他确实做好了一个奴隶,对吴王唯命是从,也忍受着吴国人的欺凌,毫无反抗。
几年后,他回到了自己的故土,眼里充满了岁月与耻辱洗礼后留下的光,是否有人看清了呢?卧薪尝胆,训练士兵,体恤百姓,任用贤才,他忙碌起来。最终,在一个合适的地点,合适的时间,上下一心的时候,他灭了吴国,这个充满耻辱的地方。
在那个时代,人的寿命不长,天长地久显得极其可笑。我们按正常来说,有十六年的时间在学校学习,有什么理由不用这些时间积累自己,从而达到一个自己想要达到的高度呢?
厚积而薄发。
成功是潜移默化的过程,积蓄起努力的力量,久而久之,折射出绚丽的光彩。储存能量,为更高更强蓄力。
做生活的强者,并不是要压倒一切,而是要学会不被一切压倒。我们需要积蓄,我们等待薄发,我们要在坎坷中砥砺坚忍的品格。
岁月悄无声息地流淌,沿着时间的旅途,走进历史——卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。越王勾践忍下了为吴王鞍前马后之怨。当时,他虽是一介马夫,却有着心比天高的意志。他虽不能立即出人头地,却积蓄着无限的力量。最终,他驰骋沙场。以强悍之势奋勇***敌,留下千古神话。勾践,以雄厚的积淀拼出自我的一片天,他是战场上的英雄。更是睿智的谋士。
忆往昔,千古风流人物;看今朝,英雄尽显本色。“蓝领专家”孔祥瑞主持创新“门机主令器星形操作法”,使天津港门机每一次作业可节省时间15.8秒,当年创效1600万元,用技术创下了巨大的经济效益,诠释了新一代工人的形象。他不断地勤学积累,不断地超越自我。15.8秒的背后。他积蓄了多年来的经验与艰辛。在轻视铁锤的时代。工人何为?在英雄辈出的时代,工人有为!一程又一程的步伐注定了人生要与磕磕绊绊相伴,不灭的是心中积淀已久的潜力。面朝大海。春暖花开,需要以清醒的头脑沉淀躁动,以坚强的后盾冲击苦难,春天里不要做秋天的梦。
巴蜀震荡,举国同悲。但我们相信多难兴邦的力量,无论黑暗多么漫长,总会见到阳光的。悲恸中积蓄重建的信心,悲痛中积蓄好好活着的勇气。苦难中积蓄顽强的灵魂!
风雨兼程的奋斗中用积淀的努力建立起自信与辉煌的坚固城墙,饱经磨砺的倚天长剑将划破天宇,爆发出积淀已久的力量!
企鹅在快要登陆时,会先潜水,再猛力向上,最后落于陆地之上。这给了我很大的启发。企鹅潜水的过程就是一个准备的过程,等到潜得足够深时就代表他已经准备完成了,最后腾空而起就是一个展示自我的'过程。人生正是如此,少年时潜心读书,中年时一鸣惊人,晚年就应当像企鹅着陆之后一样归于平静。
“博观约取,厚积薄发”在展现自我之前就应当韬光养晦。试想企鹅在潜水时浮上来一点,再往下沉,再浮上来一点之后再往下沉,这要浪费多少力气,说不准就浮不起来了。所以,在准备时就要好好准备。《老子》中有这么一句:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王,可见要懂得“为下”。《鬼谷子本经阴符七术》中的伏熊分威法中说道:故静意固志神归其舍,则威覆盛矣。其意思也说要像伏熊一样蓄势而发。《墨子》中也有类似名句,在这里就不细说了。这么多先贤圣者都认为准备很重要,可见其重要性。厚积薄发的重点在于厚积啊!
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。准备是痛苦的,因为准备是寂寞的。看着别人意气风发,自己却默默无闻,这是令人很不甘心的。这种感觉我也深有体会,但是我深刻地知道:一旦花时间在展示上,必然会少掉一些时间在准备上。古语云:小不忍则乱大谋。我只有忍了。让我们来看看我国的文学大师吧,远的不说,就说近代的钱钟书和季羡林老先生,他们哪个不是在七八十岁时才名声大噪啊!再看看那些国外的伟人,如玛丽。居里。她是那么的美丽,但她从不以此自豪,能够耐得住寂寞,一个人在一间小破屋子里努力地学习和研究,最后终于成为伟大的科学家。这世间上的伟人都是由苦难堆积出来的!再让我们看看李煜,千古诗帝啊!但他人生的重要转型却是在国破家亡之后。他活在无边的痛苦中,这痛苦不是身体上的痛苦却痛入骨髓。不在沉默中死亡就在沉默中爆发!他悟了,最终他写下了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的千古名句。
“少年辛苦终身事,莫向光阴懒寸功”。小的时候是人记忆力最好的时候,在这时候学的东西是记得最牢的。“书到用时方很少,事非经过不知难”。只有在年少时多学点知识,长大以后才有更多的东西展现自我,实现辉煌的人生!
苏东坡说:“博观而约取,厚积而薄发.”在我看来,“博观而约取”没有问题,“厚积而薄发”却是一种浪费.
曾有“十年磨一剑,霜刃未曾试”一说,若只是单纯为磨剑而磨剑,任时光茬再,不将好剑用在该用的地方,未免太过悲哀.后来有人对这句诗进行了修改,成了“十年磨一剑,一剑惊江湖”.“一剑惊江湖”的确令人羡慕,但当你看着身边的青年才俊正意气风发大展宏图时,是否觉得自己为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼,有些傻气呢?现实生活中的你并不是随时都有“中500万”的好运,时间长了好东西没准与粗劣之物神似.
在我眼里,“厚积薄发”是假命题.要知道“厚”无止境!姜太公韬光养晦至古稀之年,将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在了直钩之上,终于钓到了周文王这条大鱼,这该算是“厚积”了吧,然而这世上又有多少学富五车、志向远大之人能成功地像他一样“薄发”?在五千年的历史长河里,闭门苦读、学识渊博的人不在少数,却又有几个人能名垂青史,为世人传唱?他们中的绝大多数都只是沧海一粟而已,才华被埋没,壮志被消磨,实在可惜.
所以“薄发”这个词对于现代社会的人而言并不合适,真正应该提倡的,是“厚积厚发”.
“厚积厚发”是人生的动力.知之为知之,可以教人:不知为不知,可以.这样才能够知无不言,言无不尽,物尽其用,人尽其才.正是有了这些有志之士的“厚积厚发”,这个社会才得以迅速进步.
“厚积厚发”是积极的人生态度.可能你还没有反应过来,只一瞬间,一个机会就与你擦肩而过.时间不等你、机会不等你、成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追寻.尽管你现在只能靠双腿前行,你也必须立即起程,若是等到有了代步工具再行动,可能成功早已成了别人的囊中之物.
厚积厚发,不是教你守株待兔,而是告诉你只有把握机遇,你才能走向成功.
厚积厚发,不是教你恃才放旷,而是告诉你只有站得高,你才能“一览众山小”.
厚积厚发,不是促你赶快前行,而是告诉你准备工作永远不可能做到十全十美,但只要尽力准备了,依然能减少沿途的阻碍.
厚积厚发,学以致用,方能一发即中.
许多的时候,我们都会领悟到一些处事,做人的。亦或是将来的某天,我们可以把以前所领悟或知道的发挥出来。例如“文学家”(只是举例说文学家。发表一篇文章。或者通过文字来说出自己对某些事的看法,一鸣惊人,瞬间成为了我们所谓的文学家。但,事实却不是这样。也许在我们眼里,他们属于一鸣惊人,实际上却是文学家通过日积月累。积累出来的果实,说到这。我们也就想到了一路词语。“厚积薄发”。
说到用:厚积薄发来形容这些人,我感觉还是不够准确的。“厚积”我想还是对的。而“薄发”就偏了一点,也许每个人都有这种思想吧。比如我们身怀绝技。等到别人让你表现的时候。成效就只能说意思意思。大多表现的是九牛一毛。是表现者故意让别人猜不透他么?让别人对你更有兴趣么?也许吧。但,大多是的时候则是环境影响了你。也是中国的传统影响了你。是什么传统呢?就是“厚积薄发”从小我们就听到过这个词语。那时候我们不知道是什么含义。但他却在潜意识中伴随着我们成长着。就像是在我们心中盘踞的树根,等到我们明白了它的含义的.那天。树根就像得到了泓泉一样奋力的生长。成长为了一颗大树。而这棵树。也成为了我们思想的禁锢。也正是这个思想的禁锢。成为了我们前进的阻力“在该发挥的时候只会厚积薄发”而不会“厚积厚发”。
为什么有的时候同样努力同样积累的两个人,到最后会有完全不同的收获?是命运么?不是。是因为失败的那个不懂得在不同的场合要不同的发挥的道理。该展示自己的时候,就应该努力展示。因为你以前的积累不就是为了更好地发挥么?到事实恰恰相反。失败的那个只懂得厚积薄发而不懂厚积厚发的道理。特定的场合,努力的发挥自己的优点来更好地展示自己。而不要藏头露尾。现在的社会“竞争”才是王道。藏头露尾,确切说是在某种角度上埋没自己,认清社会的残酷,没有谁会放着眼前好的不用而去冒险挖掘一个自己感觉不好的潜力股。因为没有谁喜欢去冒险。也要知道世界上没有几个“伯乐”
但世事不是所有的都要厚积厚发。因为万事没有绝对。我们要看清环境。来确定是否合适,假若看不清环境的本质。就会弄巧成拙。从而失败而归。只有看清条件,环境的前提下。争取的发挥自己,才能更好更快的走向成功。
老子曾说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行始于足下。”因此,“厚积”是“薄发”的前因,“薄发”是“厚积”的后果。
只有“厚积”才可能“薄发”。书圣王羲之若不苦练,怎么入木三分。达芬奇若不画鸡蛋,怎能创作“蒙娜丽莎的微笑。”李兆基如不在创业之前接受商业社会的熏陶去磨练自己,又怎能白手起家,成为香港富翁……因此做大事,需先打“地基”,根深而枝叶茂盛,树倘若扎根不深,则易被自然界中任何事物所摧毁。人也一样,无论想学什么,想做什么,都因该注重基础。高楼大厦平地起,求木之长者,必先固其根;欲流之远者,必尽其源;思源之安者从积其德义。成功之人脚踏实地。一步一步积累,最终到达成功的彼岸。一口气吃不成胖子,任何成功者的背后似乎都有一段“厚积史”。都有一段“痛苦”为之铺垫。追忆古人,有韩信报恩漂母,一字千金。有伯牙衬章古琴,以报钟子期之知遇;亦有“衔王不结草。”的不渝誓言……莫忘成功背后的付出,莫忘“薄发”前的“厚积”。
想要“薄发”只有“厚积”。苏步青在参加第三次人名代表大会时抓紧完成《反射学微分几何》,马克思为写《资本论》阅读了一千本多本参考书籍。“围棋之神”“昭和棋圣”吴清源,用尽一生去刻苦专研,黑与白的思忖牵绊了他的一身,于历史洪荒中纵横手淡。一落子,便道尽千古哲思。“难”也是如此。面对悬崖峭壁。一百年也看不出来一条缝,但用斧凿,能进一寸进一寸,得一尺进一尺,不断厚积,飞跃以来,突破随之……
“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”“仲永杖生奇才。忽视后天的努力,最终泯然众人。”法国皇帝曾因一个“马掌钉”断送江山。“由此可见厚积之重要。小而言之,关乎个人生命。大而言之,关乎国家之存亡,民族之兴衰。
水滴石穿,始信厚积薄之功。无论是一个人,一个民族,一个国家,只有不断修明自身一点一滴地由内而外厚积力量,才能不鸣则已,一鸣惊人。生命,总是于内里的丰盈中,绽放出最美的花朵。
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