小小的心里装着大大的梦想,梦想着有一天能丢下功成名就去流浪。都说知足者常乐,这句话拥有怎样的含义?是在自己界定的目标里因取得一点成就而沾沾自喜吗?或是在有一点进步时就退隐山林和陶渊明一起”采菊东篱下”吗?还是陶醉在自己为自己设计的无知生活中,举杯与月对饮,高呼:“生活如此,足矣!”容易满足的人只会快乐一时,永不知足的人懂得永恒的快乐,知足容易,不知足却很难。
心有多大舞台就有多大。知足者在舞台上收获别人的赞赏,他活着只为获得别人的肯定,台下观众喝彩鼓掌之时,就是他们满身光辉臣服于生活的时候,他们的人生是一场悲剧,因为人生的主宰竟是别人,原来自己一直活在别人的意识控制之下。不知足者在自己心灵的舞台劲情独舞,自己欣赏自己,不必活在别人的指指点点之中。
在思想灵魂的舞台与社会现实的音乐相协调时,我成功了。自己活给自己看,我活着就是因为少了我别人就不能活着,我从不满足于生活着和别人同样的生活。我流浪着,不带任何拖累,任喜怒哀乐自由上演;我战争着,把生命里最美好的年华献给最需要我的世界,让世界进步去吧;我前进着,向海一样的不停传送波浪。江山代有人才出,唯有不满足于现状并勇于追求的人才不会被淘汰,所以我从未停下,我坚定不移的朝着一个无垠的地方爬着?走着?跑着……一颗胡杨树贪婪的将根伸到地下深处,他获得了充足的水分,成为荒漠里的强者;一个人拼命地向上爬,她拥有广大的抱负,世界因为有她又向前迈进一步!
人们常说:“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很快乐的,而我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”,试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,文明才得到发展:从钻木取火到开采石油到发展核能,从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论,从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展,促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐,人们对精神食粮的要求是日益增长的,这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果,使我们的生活越来越绚丽多彩,我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人,在工作、学习上永不知足,才能不断进步,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是让一个人真正常乐的基本条件吗?著名发明家爱迪生凭借不知足的精神,一生研究一千多项发明,攀上了成功的巅峰,奋斗的乐趣,成功的喜悦,贯穿他的一生。更重要的是,他的成就也给世界带来了福祉,带来了欢乐。
“不知足”的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,促使每个不知足者真正常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。只有不知足者才会发展、进步,才会常胜不败,才会常乐。
点题开篇就是文章开头要围绕题目写出题目的意思或文题要求所写的内容。
朋友,你可曾注意到,每当春天到来时,这些小草就悄悄地破土而出,舒展出嫩绿的叶子。也许你不曾注意过。是的,小草平凡得不能在平凡了。它不像大树那样傲然屹立,为人们遮风挡雨;更不似鲜花那样婀娜多姿,被人观赏。赞叹。它们只不过是一些被人遗忘的小草而已。但我却极其喜爱这些平凡的小草,也许是因为它们有极旺盛的生命力吧!是的,小草的生命力确实旺盛,一切有土壤的地方,都有它们的存在。当千棵,万棵,亿棵,亿亿棵小草聚集在一起的时候。不要说“野火烧不尽”了,就是能卷起黄沙,摧折大树的狂风,有能把它们怎么样呢?
小草的根深深地扎进土里,伸向四面八方,它接受着各种考验:当狂风夹着暴雨疯狂地冲下来时,一盘盘花早已搬进屋内,旷野的花也急忙低下头倚在滤液上,而小草却无遮无挡,一片片,一丛丛傲立在原野上。风吼着卷来,雨似箭一般地射来,但小草却不向狂风暴雨们低头,并不慌张,反而迎着暴雨,不屈不挠地抗争着。暴风雨终于弱了,消失了。经过暴风雨的冲刷,小草们虽然被斩了头,折了腰,但它们并没有屈服,反而更坚强了。所谓“野火少不尽,春风吹又生”吧。小草经受了狂风。暴雨。严寒。酷暑的严峻考验,顽强地生存着。大自然给予了它多么顽强的生命力呀!而这种顽强的生命力,又多么值得我们学习啊!
其实,挫折是一道调味剂,没有挫折的生命是淡而无味的;挫折是一块试金石,能测出一个人的意志和潜质。而小草顽强的毅力正应了裴休的那句话“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”就让我们做一棵毅力顽强的小草,在挫折中吸取能量,成就自我吧!
人们常说知足者常乐,但安于现状时时知足,真的快乐吗?在我看来,知足未必常乐,而不知足者则常乐。
不知足,是生活的推动器。
数万年前的远古时代,正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式,才有了熟食的产生和今天的我们。孔子,学识渊博却不知足,在晚年时依旧周游列国,为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自己的发明,若干次的尝试终于找到钨丝,让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力,不知足才能拥有更好的生活,不知足才能常乐。
不知足,是国家的根本点。
秦始皇能一统中国,就是因为无数次的不满足,所以不断地改革完善,才有了秦国的强大。孟子曾说:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”若一个国家知足于现状,没有了“野心”,便将要灭亡。中国的改革开放,美国的独立战争,法国的
大革命,无不向我们证明了不知足对国家的重要性。
不知足方有忧患意识,不知足才能振兴国家,闯出一片天地。
但是何为不知足呢?不知足就是不安于现状,不甘于平庸,是有一种持久不灭的热情前。不知足,使人勇往直,从中获得的乐才是真正的乐。
不知足是“驿外断桥边,寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷”的无畏之乐。
再看看现在的我们,假使你通过奋斗可以拥有更好的未来,却因知足而放弃,未来的你会是快乐的吗?所以,只有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗,在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐,这既是对我们的教导,也是让国家强大的动力。让我们从现在开始做一个不知足的常乐者,让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。
古人说:“知足者常乐”,意思是说一个人知道满足,他就会感到快乐。而我认为,人既要知道知足,也要学会不知足。
知足在哪方面呢?当然是生活中了。现在国家在飞速发展,人民的生活水平明显提高了。如果你去问阿公阿婆,他们幸福吗,他们肯定会咧嘴微笑,激动地说:“幸福,幸福。”这是因为他们知道满足了。想当年,吃了上顿愁下顿,而现在不愁吃不愁穿,你怎么能不知足呢?如果你不知足,想要更奢侈的生活,那么,你就会对当今社会产生厌恶和不满足心理,就会一直生活在痛苦之中。
当然,人不能只懂得知足,还要学会不知足。这点不知足应该在学习上。古人云:“活到老,学到老”,就是要不断阅读书籍,来充实自己的头脑。这里必须要有一丝贪欲了。如果你毕业后出社会就说:“我已经读了许多书,足够了。不要再读什么书了。”那你便是一位不合格的求知者。七八十岁的老人现在都在读书看报,觉得自己知道的还很少呢,你现在就不学习了?人要不断用知识来充实自己的头脑,知识就像一种使求知者吃的越多越觉得饿的粮食,如果你现在觉得自己已经饱了,那么不出多久,你就会发现自己知道的仅是沧海一栗。
人既要懂得知足,也要学会不知足。知足于现在的生活,不知足于自己所掌握的知识,这样,我们才能经常快乐。
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