每个人的家庭都有家风,家风就是家规,是一家子的风气,它影响着我,告诉我如何做人,如何做事……
我的妈咪很孝敬老人,她影响了我,让我懂得应该怎样尊敬老人、孝敬老人。
不知怎么的,在我5、6岁那年,我奶奶的了一场很严重的病。妈咪每天呆在奶奶身边陪着奶奶。奶奶天天躺在床上,不能吃东西。不管吃什么,她都会吐出来,吐的到处都是。但妈咪不怕脏,她总是很贴心。
这时,我对妈咪说:“妈咪,您不怕脏、不怕臭吗?”“孩子,你怎么可以这么说呢?奶奶是我们的家人,再说奶奶生病了,她很难过、很痛苦。我们更应该体贴入微,怎么能嫌弃呢?”妈咪摸着我的头说。我似懂非懂地点点头。随后,妈咪又拿起毛巾,大步跑到奶奶身边,又是帮奶奶擦手,又是帮奶奶擦脸,还一边安慰奶奶:“妈,没事的,一切都会过去的……”“嗯,奶奶,我会陪在您身边的!”我插嘴说。奶奶点点头。在我们一家人的精心照料下,奶奶终于恢复了健康,我们全家都特别高兴。而妈咪无微不至照料奶奶的情景深深印在我的脑海中。
还有一次,姥姥的手臂被撞坏了,立刻送到了医院。听到这个消息后,我们赶忙跑到医院照顾姥姥,妈咪跑东跑西的,拍片儿、办住院手续、交款、取药,忙的连喘气的空都没有。这时,我才知道妈咪到底有多忙。我跑到姥姥的床边,坐下来,说:“姥姥,我来陪您!”姥姥高兴地点点头。过了一段时间,姥姥的手臂好了,妈咪也放心了,我们大家都可高兴了。
“百善孝为先”这是我们中华民族的传统美德。妈咪的孝心让奶奶、姥姥倍感欣慰,同时,妈咪用她的言行潜移默化地影响着我,让我家的优秀家风代代相传。
一谈起家风,家训。妈妈的连就变得严肃起来。他从小就教育我:要做个老师的人,不能总是钩心斗角;要做个好人,俗话说善有善报,恶有恶报。
我的父母有时淳朴的`老实人,就因为太老实了,所以经常吃亏:我们家开了一个门窗加工厂,所以每一年有人安装门窗都会赊账。于是每年妈妈跟爸爸都会坐着车到处奔波去要账。有的人不想给钱,边说他们有什么什么事急需用钱。老爸一听就信了,便不再要了。有的人更可恶,为一千前多元钱耗了四五年,而爸爸每一次都会答应他们。
家风是一种潜在的无形的力量,在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育,无声的力量。
我的妈妈在我小时候就教育我:在生活中要有足够的胆量去闯荡,遇到什么困难要坚持不懈,想办法解决。
爸爸妈妈一生都在忙碌之中,因为他们要赚钱,在这个社会中肯定经历了不少磨难。有的时候缺钱,父母记得如热锅上的蚂蚁,只好到处借钱,最后还是成功了。他们不管遇到什么事,都会想到各种办法完成,从来都没有放弃这一说。正如一句话所说:“雨过天晴,才会出现彩虹。”
在我们的家风中,做人不能钩心斗角,要真诚;对待客人要大方得体。
每年过年,家里都要来很多客人。妈妈总是先敬茶,然后等到茶快喝完了在献上一盘盘新鲜的水果;中午吃饭的时候,客人要在主位,孩子要在客人吃完了之后才能上桌,这是基本的礼仪。
家风中最主要的就是要孝敬父母。
有的客人在我家吃晚饭后,地上总是一片狼藉,所以作为儿女就要为父母打扫卫生,不要指望父母主动告诉你应该做什么,在这之前一定要先做完。
家风家训跟我一起成长,伴随我未来的一生,我将用一生来践行。
家庭是组成国家和社会的微小细胞,可以说个人的成就、国家的兴盛、社会的安宁都会受到家风“润物细无声”般的影响,优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正,则民风淳;家风好,则政风清;家风浑,则社风浊。立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人,才能为社风、民风“正衣冠”,匡正坏风气。
记得小的时候,家对于我而言就是温馨的港湾,是父亲早出晚归、辛勤劳作的背影;是母亲洗衣做饭、操持家务的贤慧。家,就是父亲有力的臂膀,是母亲温暖的怀抱,是父母无微不至的呵护。儿时的家吃不到什么大鱼大肉,也穿不起什么名牌衣服,日子过得虽然清贫、简单,却充满了温馨和幸福。
直到后来,我离开了家乡到外地读书。家就成了“慈母手中线,游子身上衣”的牵挂。一条条短信,一个个电话把我和家紧紧地连在一起,这来来往往的短信、电话寄托着我对父母的问候和思念,也饱含着父母对我的鼓励和嘱托。每当夜深人静的时候,我时常会想起父母为了我的学费和生活费风里来、雨里去,整日奔波忙碌的身,那时,我最大的愿望就是早点工作,好减轻家里的负担。
毕业以后,我来到了四川省第三建筑工程公司,成为了一名施工员,因为工作要求,工作地点时常在外地,不能随时回家陪伴家中父母。而眼看着父母亲却一天天老去,头发渐渐泛白,脸上的皱纹多了起来,这时的我,才真正理解什么是家。“家”意味着责任、奉献、宽容和理解,父母为了我奉献了自己的所有,我也应该担起家中顶梁柱的责任。所以,一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及正面的家庭教育环境,对家庭成员的社会观、人生观、价值观都有着非常重要的影响。
家庭是社会的细胞,只有这千千万万个细胞健康活泼,呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气,政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力,而我们的社会才能文明、纯净!所以,让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间。
“校有校规,家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题,同学们就会傻眼了。
我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!
记得在小的时候,我每次去和好朋友玩儿,都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家,玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急,于是妈妈就对我很认真地说:“我们是怎么规定的时间,为什么每次都不遵守规定,这么晚才回来。现在我们就规定,同样的错误不可以犯三次,同意吗?”我点了点头,并向妈妈保证下一次一定遵守规定,按时回家。
好景不长,我的x病又犯了。一次暑假的时候,我的作业完成了,就去找朋友玩儿,妈妈告诉我最晚六点半回家,不要影响别人家吃饭的时间,我同意了。我们玩儿得非常开心,她的妈妈再三邀请我在她家吃饭,我欣然的接受了。过了一会儿,妈妈打电话要我回家,我只好乖乖的回去了,因为已经超过七点半了。一回到家,就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家,并且在别人家吃饭不光打扰了别人,也给别人带来负担。暗下决心,绝不再犯。
现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家的思想品德也会跟着坏,这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”,那么就会把后代宠坏,只有让他(她知错就改,然后再慢慢教育(她。我想这就是“家风、家训、家教”吧!
家风,是一个家庭的风气、风格、风尚的具体体现,是传承中华民族文明的载体。好的家风,成就名门望族,比如曲阜孔家、邹城孟家。“孟母三迁”的故事我们都耳熟能详,孟母最大的智慧就在于选择良好的环境培养孩子,但这些何尝不是家风的具体体现呢?“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,主要说的是时代的更替、世事的变迁,但从另一个角度分析,王家、谢家昌盛于魏晋,但后来却趋于平凡、普通,除了时代的变化外,有没有家风的问题呢?
“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”这是明代画家徐渭晚年撰写的一副对联,一个“好”字,耐人寻味:少年时期正是读书的好时光,但没有明白读书的重要性而不喜欢读书;年纪大了,懂得了读书的重要性,但毕竟老眼昏花,又不能好好读书了。一副对联,是徐渭对子孙的谆谆教诲,是希望自己的儿孙们能够好好读书。
同样的,难得糊涂的.郑板桥也为儿孙写就一副对联:“咬定几句有用书,可忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”
这些都是良好家风的具体体现。
对于家风问题,颜之推说:“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”朱伯庐说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”
封侯拜相的曾国藩的家庭教育有着令人瞩目的成就。他有两个儿子,大儿子曾纪泽从小聪明过人,但曾国藩认为这个孩子缺乏浑厚的品格,就告诫他说:“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。”在曾国藩的谆谆教诲下,曾纪泽成为中国历史上著名的外交家,在签署中俄《伊犁条约》时尽最大的可能维护了国家的利益。曾纪泽后来的贡献,就跟曾国藩的家风密不可分。
著名作家老舍,对女儿、女婿的生活十分关心。他曾经写了一副对联给孩子:“劳逸妥安排,健康多福;油盐休浪费,勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划,希望她治家有道,健康有方,体现了慈父对女儿的爱护和关心。
由此可见,孩子的教育关键在于家风,家风是一个家庭的主旋律,是家庭成员品格、修养的具体体现。
回忆以前所发生过的事,让我不禁赞叹不已,是父母教会了我如何做好一个人的基本准则。
我们家是在方山顶上开农家乐的,记得上一次,我带着叔叔、阿姨去我家吃饭,那些阿姨们十分耿直,所以个个都非常相信我。走到家时,他们点了一些菜便出去游玩。打十二点过后,他们又回到了这里,在熙熙攘攘的游人中终于看到了他们那慈祥的面容。“来了,来了!”我高兴地喊着。在结账之时,他们还格外表扬我。面对他们,我总是在母亲的衣服后面躲躲藏藏。他们走后,我发现抽屉里头还有一个钱包,看样子这钱包十分名贵,在太阳光的照耀下,闪闪发光。
我把这个钱包交给妈咪,妈咪对我说:“做人要诚实,你是一个听话的孩子,就应该从小养成讲诚信,懂礼貌。我猜他们还没有走太远,你赶紧追上去,交还给他们,别让他们在那里着急。”话音刚落,我就一路飞奔,果然在一颗大树下面看见他们正在找东西。我大声喊道:“叔叔、阿姨,你们找的东西在我这里”。他们一双双眼睛如一颗颗蓝宝石一样望着我。接过钱包后,他们十分感谢我,一边表扬我,一边从那皮包取出一张100元钱,放在我的手上,叫我放在衣服的包包里,我再三推辞也盛情难却,只好收下了。走回家后,马上将这100元钱交给母亲,她对我说:“这是你的奖励,我相信你一定能把它存起来的。”我被我妈的话深受启发,于是一丁点儿垃圾也不敢乱扔了,毕竟你扔的垃圾是破坏环境的。你扔了,还不是有人辛辛苦苦的为你捡拾垃圾。
我们做人要诚实、讲信用、讲文明、乐于助人……那你就会是一个人们最欣赏的学生。
家风是一个家族主要精神、作风、品质的体现,是历经多代形成并传承下来的精神产品。好的家风,是一个家族最宝贵的财富,是家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。家族的主要成员应当成为良好家风的创建者、传承者、发展者,使良好家风,历久弥新,继往开来。
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:"有德者皆由俭来也。""俭以立名,侈以自败"。
由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也"。
吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军***之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任军长和宁夏省政府主席。
1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:"当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后,他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:"我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。"
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