寻求生命的光芒小作文【一】
野草们非常快活，它们热拥着她，激动地爱着她。
鲜花昂首挺胸，仰望着蓝天白云。
野草们碧绿碧绿的辅向无边的远方，微风吹来，它们挥着无数条臂膀，嚓嚓地鼓掌。它们都是花儿的'粉丝。
花儿仿若站在舞台上，不时地挥着手，似大腕儿向观众要掌声。
于是草们，如千军万马，前扑后拥，沸腾了。
后来，花儿厌倦了这种生活。她的笑脸，只向蜂蝶开放。只从有了新的恋人，她更加孤芳自尝。开始对野草们不肖一顾了。她讥笑野草们生命中没有闪光。野草们的心灵受到了创伤，它们沉默了。
一天，一群游客从草地上走过，他们嬉笑着，把野花采个净光。
野花颤抖着，残肢流着晶莹的泪。草儿们心有不隐，温柔他抚慰她、真诚地为她祈祷。
数天后，野花重新长出蓓蕾再度开放了。骄傲也重新开始了，她嘲笑野草太没有色彩了！
野草们被激怒了。被激怒的野草，在一次汽车辗压后，重新伸展开腰肢。同样被辗压的野花，却彻底倒下了。一场雨后，野草们开始疯长，那簇野花被草儿们淹没了。人们看到的，只有流油般鲜亮的无边草地。
坚强的生命比什么都重要。
寻求生命的光芒小作文【二】
她是一个差生。
所谓差生，就是没成绩、没相貌、没人缘、没人理的代名词，是衬托“别人家的孩子”的主要人物。唯一的用处是在无聊的时候充当一个短暂的话题。
但是，他的生活却在一天出现了转折。那是“五一”小长假，我们班集体出去玩。早上的一个项目是滑草，笨重的滑草鞋一点儿都不听话，着实难倒了我们这群“尖子生”。不一会儿的工夫几乎所有人都奔向另一个场地去玩滑草车去了，只剩我和几个不服气的人在和滑草鞋进行着最后的“斗争”。
偶然间，我抬起了头，看见他也在我们的队伍中。只见她一步又一步小心翼翼地前进着，虽然山里的气温不高，胆汗珠任爬上了她的脸。他们在额头上诞生，顺着脸的两侧滑下来，在下巴汇集，最后摇晃着落入泥土中。虽然已近很小心了，但还是时不时会摔跤，滑草鞋又成了她站起来的包袱。我呆呆的看着他一次次的从草坡上滑下，一次次的摔倒，又一次次的爬起来再滑。她就像是一只可怜的被施了咒的小狐狸，在不停地重复着着枯燥无味的动作。
随着她背上汗渍的增加，她摔跤的次数越来越少。终于，我看到她微笑着从坡上滑下，没有了任何的恐惧和犹豫，她嘴角似乎还挂着一抹微笑。我站在那里，全然不顾早已麻木酸痛的双脚。我仿佛看见她的背影发出了淡淡的光芒，若有若无，是我眼花了吗?
午饭后，我们乘车前往下一个地点。“哇”!坐在后排的一个同学晕车，吐了一地。有人递来了塑料袋，但地上的那一摊实在没人敢直视，更别说收拾了。且不说关系一般的人，就连平时形影不离的“闺蜜”也扭过头去。一股难闻的味道很快在封闭的车厢内蔓延开来。
只见她皱了皱眉头，向司机要了几个塑料袋，蹲在地上收拾起那一滩东西来。所有人都惊讶了，就连那位吐得晕忽忽的同学也吃了一惊。收拾好后，他把自己的水壶递到那位同学面前。为了这一切，他在摇晃的车厢内走来走去，几次险些摔倒。再没有人叽叽喳喳，他身上发出的光芒刺到了每一个人的眼睛。“我有晕车贴”“要不要批件外套?别着凉了”。。。。。。我使劲眨了眨眼，嗯——我没眼花。
从那之后，她上学的路上不再只有孤零零的一个背影，也有同学自发给他复习课文了。虽然现在还未是站在班级的前列，但她正在用自己独特的光芒照亮向前进的路。
每个人都有自己的光芒，或明或暗。虽没有太阳般温暖，却照亮身边的世界，让我们得以看清这个充满光芒的世界。
寻求生命的光芒小作文【三】
美术课上，每一位同学都带好了剪刀、双面胶，和几张彩色的卡纸。老师面带笑容，走下台对每个人都竖起了大拇指。
“怎么办?”我看了看大家，自己跟自己说，“所有同学都带了!完了，看来老师不会放过我了!怎么办?编……编个理由吧。就说……看错了课表!不，老师不会相信的。”我闭上了眼睛，捂住了脸。脚步声越来越近，此时就像有一把刀绞着我的心一样。老师停下了脚步，我睁开眼睛，老师收敛了微笑，手搭到我的桌上，斜着头看我，我不好意思地低下了头。
老师清了清喉咙：“为什么没带卡纸?你看!别人都带了!”老师的声音穿透了我的心，老师说完便转身走上了讲台。
窗外，太阳烤着大地，操场上传来呐喊声。我趴在桌上，用衣服擦着眼泪。“别哭了!”一双手拍在我的'背上。我抬头一看，原来是小峰。他把卡纸分为两半，给了我一半。“你给我一半，你怎么做?”我哭着说，我拿起卡纸，准备往他抽屉里塞。他拦住了我，又把卡纸放在我桌上。卡纸在阳光的照耀下，呈现出彩色的光芒。
时间随着老师讲课的声音流走了，我和小峰的桌子上分别多了一个小小的彩色灯笼。
操场上的欢笑声、呐喊声消失了，同学们都往家中走去。我坐在大樟树下，微风吹拂着我，手中的小灯笼绽放出了彩色的光芒。
寻求生命的光芒小作文【四】
每个人来到世上,都希望演绎出辉煌的成就和个性的自我,希望自己的风度、学识、动人歌喉或翩翩身影能得到别人的认可和掌声,但并不是每个人都能神采飞扬在灯光闪烁的舞台上.作为平凡的个体,大多数人只能在舞台后呢喃自己的独白,没有人关注,没有人在意,没有人给予簇拥的鲜花和热烈的掌声.面对此景,有些人往往感叹自己的平庸,妒羡别人的优秀.其实,何必?鲜花诚然美丽,掌声固然醉人,但它只能肯定某些人的成就,无法否定多数人价值.只要真真正正生活,活出一个真真实实的自我.那么,即使所有的人都把目光投向别处,你还拥有最后一个观众,你还可以为自己喝彩.
也许你是一只锻烧失败,一面世就遭冷遇的瓷器,没有凝脂样的釉色,没有龙凤呈祥的花纹;可当你摒弃杂质,则泥胚变为瓷器的时候,你的生命已在烈火中变得灼人而美丽,你应为此而欣慰.
也许你是一块矗立于山中终生承受日晒雨淋的顽石.丑陋不堪并且平凡无奇,在沧海桑田的'变迁中,被人恒久地遗忘在乱石蒿草之间;可你同样应该自豪,因为你毕竟仰视天宇傲对霜雪,站成了属于你自己的独立的姿态,不随意倒下也不黯然消失,便是你内在的价值.
也许你只是一朵日益凋零的小花,只是一片被秋风撩起的落叶,只是一张被人不经意揉皱了白纸,只是一片悠悠的云彩,只是一阵无形无影的清风……或者只是任何人眼中匆匆的一瞥和嘴角边轻轻地一声叹惋;但你仍可以为你曾经有过的存在而自慰,你仍然可以为自己喝彩.
为自己喝彩,不必有半点的矜持和骄傲,完全可以大大方方,潇潇洒洒,只要你相信自己.
为自己喝彩,不是自我陶醉,不是故弄玄虚,不是阿Q主义,而是一种超脱高昂的人生境界.
为自己喝彩,不要在意别人的目光.要记住：自己是自我生命最着意的欣赏者.
如果说为别人喝彩标志了一种美,那么为自己喝彩则恰恰标志了一种贵.
寻求生命的光芒小作文【五】
记得住在姥姥家那年，姥姥可是对我百般呵护，生怕我住在她这不高兴。所以她给我订了一年份的牛奶，每天上学一瓶。
订奶的女主人是一位面黄肌瘦的中年女人，她圆溜溜的大眼睛，胖胖的脸庞，脸上皮肤很黑，很黄。虽然很胖但没有营养。
我开始对她很不友好，很看不起她，所以每次拿奶时，从不喊她阿姨，只说一声“喂”。她也很和蔼，也不生气，只是微微一笑，但是我对她这微笑的认识是虚伪的。我就更加讨厌她了。
一次偶然的机会，我竟和她说起话来，但还是没喊阿姨。她还很友好地和我打招呼，没有办法的我回她一个微笑。
下午放学后，快到小区门口时，看见她正在帮一位老奶奶过马路。心里也有一刹那不讨厌她了，她看见我正在看她，回我一个笑容。
第二天一早，我睡意满满地醒过来，舒适的伸个大懒腰，但脑子闪过一丝不好的预感。我上学感到迟到了吧。我飞快地流漱，穿上校服。今天的牛奶我也不想拿了。因为来不及拿了。谁知道放学后一进家门，就有人敲门。我一看是邻居的'王奶奶。我奶奶慈祥地开门：“小静啊！今天的牛奶没有拿啊，你订牛奶的那个人给你送过来，人家在外面等了好长时间呢。”白天我出去上学去了，姥姥可能也出去玩去了。“人家还嘱咐我要放在冰箱里，让你回来后赶紧喝呢。”王奶奶又说。我对王奶奶道了谢，便拿着牛奶进屋了。我心里不禁一暖。想着明天早上一定亲自给他道谢。
一大早上学去的时候就大老远看见她在那。我会心一笑，走过去对她说：“阿姨，昨天谢谢你，帮我把牛奶送到我家。”“不碍事的，小姑娘，我知道你学务繁重，有时难免会忘的。”那天下午我和她交谈了好长时间，她告诉我，她有一个女儿学习很好，她的丈夫不会工作，全家都靠着她。她一天的工作不止一份，还有很多零碎工。常常干到半夜才回家。
我对她的不好的印象彻底没有了，有的只是她那种平凡而又不失敬佩的光芒。
寻求生命的光芒小作文【六】
本然，即事物的本来样子、内在规律。语文教学作为一项原本就比较复杂的活动，要穷究其“本然”，当然不是很容易，加之人们的认识也需要不断地深化，所以到现在为止我们还没有能够穷究语文教学的“本然”，这也很正常。问题是，在我们的语文教学活动中，我们到底做过多少穷究“本然”的工作？我们的语文教育工作者有多少人在关注和思考着语文教学的“本然”？考察一下，情况并不乐观。虽然我们有那么多语文教育理论工作者，有那么多研究语文教学问题的组织和阵地，更有各种研究语文教学问题的成果不断问世，但这些研究要么只关注教材、教法等操作层面的很具体的话题，要么只热衷于一些与教学实践离得很远的让人一时很难琢磨的非常抽象的命题，而对于“语文教学究竟是怎么回事”这样的问题则无暇或不屑涉及，讨论很少。包括《语文教学大纲》这样的专门用来对语文教学进行解释和规定的最权威的文件，虽经一次次修订，但直到新课改的《语文课程标准》出台以前，还很少能从上面直接找到对于语文教学“本然”的说明文字。
至于广大的一线语文教师，这些语文教学工作的具体实施者，只要深入他们中间都会知道，那教不完的课、改不完的作业以及学生永远也考不完的试等各种事务早已使他们穷于应付、疲惫不堪，除极少数人外，大都满足于靠师承下来的知觉感知过日子，很少有人还对包括语文教学的“本然”在内的较深层次的理论问题发生兴趣。不少语文教师，辛辛苦苦教了一辈子语文，但到退休那一天，若问他“语文是什么”、“语文教学要干什么”，他都回答不出来。这倒不是因为这些问题被理论家搅得过于复杂而让人不好回答，而是他们压根儿就没有想过这些问题。就连那本教学大纲，也往往并不被老师们看重。新课程改革实验以来，虽然报刊上对语文课程标准的个别表述争论不休，但不少课改实验学校的老师们还没见过这本“课标”。有些学校虽给老师们发了，但也被束之高阁。“何以为教？贵穷本然。”可我们的语文教学，不仅未穷“本然”，甚至不问“本然”，那么怎么能指望它科学、高效而“左右逢源”呢？
所以，改革我国中小学的语文教学，当务之急是要广大的语文教育工作者尤其是一线的教师要寻求和思考语文教学的“本然”。
语文教学的“本然”是什么？正如事物的发展都使它逐渐远离其原点因而要追寻其最初的、本来的样子就越来越困难一样，数千年的语文教育实践，近百年的语文独立设科，使得要穷究语文教学的“本然”确实不是多么容易的事情。也正因如此，所以在语文教学理论界才有那么多争论，比如对于语文学科的性质的认识。但我们如果换一种思路，也许会找到一种相对便捷的途径。探寻事物的本质，寻找事物的本原，可以有两种办法：一种是分析论证，一种是追根溯源。前者因为采用的是就事论事、理论推导的办法，似乎更“科学”，所以一向备受欢迎。但这种看似严密的方法却往往使简单问题复杂化。由于分析角度的不同，论证过程的不同，因而很难得出一致的结论，结果是不仅原来讨论的.问题没有得到解决，反而引发出各种无谓的争论。后者则正好相反，虽质朴一些，但却要简单可靠一些，正如寻找一条河流的源头，只要沿着这条河逆流而行便是；如果能站高、站远一点，采取遥感、遥测的方法，则更方便。寻找语文教学的“本然”，无疑应该采用后一种方法。只要能够弄清楚当初人们设立语文课程的意图或者人们让孩子学习语文的动机便可。这个动机和意图，就是语文教学的“本然”。
这样说来，关于语文教学的“本然”，其实是一个不需怎么探寻便可获得大致结论的问题。那些诸如“语文姓什么”之类的问题专家们可以各执一词、争论不休，但对于学校里面最初为什么要设立语文课程，或者人们为什么一定要让孩子学习语文这样的问题，应该说在认识上没有多大分歧，因为连农村不识字的妇女都很清楚她们把孩子送到学校“读书”（学语文）是为了什么：不就是要老师教他们读书识字、说话从而通情明理成为有文化的人吗？可以说，这个教学生“读书识字、说话作文”，既是语文教学的目的，也是语文教学的内容，还是语文教学的基本方法。一句话，这就是语文教学的“本然”。遗憾的是，这么浅显的道理，长期以来却被我们日渐丰富的教学理论给淹没了，也被广大的语文教师给淡忘了。我们会说语文课要教学生“正确理解和运用祖国的语言文字”，“全面提高学生的语文素养”，就是不会说要教学生读书识字、说话作文；我们的语文教师在课堂上可以叫学生做各种各样的事情，可以将大学中文系毕业生都不知道的语言知识、文学知识讲给学生，可以将一篇通俗浅显的课文分析得让谁都不明白，就是不让学生去读书、去写字、去作文、去说话（这些事通常都是被安排在课外）。最终，使语文教学失去了“本然”，失去了自我。
返璞归真。语文教学必须找到“本然”，回归原点，按照语文教学应有的样子教学生学习语文。令人欣喜的是，经过多年的讨论、实践和探索，借助新课程改革理念的推动，语文教育终于迎来了这一天。《语文课程标准》虽然还存在这样那样的缺陷，但已经有了明确告诉人们语文教学是怎么回事的文字。现摘两段：
语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程……教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者……教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。
语言明快，意思清楚，道出了语文教学的“本然”。用这些话去衡量我们现实的语文课堂教学，就会发现我们离开语文教学的“本然”有多远了！作为“最重要的交际工具”的语文，必然是“实践性很强的课程”，必然要以使学生掌握这种工具即“培养学生的语文实践能力”为根本目标，而读写听说的语文能力也只能是在大量的读写听说的语文实践中才能养成，单靠教给学生系统完整的语文知识、单靠老师对课文的讲解分析，单靠给学生布置大量的课后书面练习题，是决不会获得这些语文能力的。但多年来我们中小学的语文课堂教学，大多却恰恰就是这么做的。我们的老师，太看重“知识”、太喜欢或习惯于“讲课”了。笔者近两年曾几次在中学语文教师和刚参加完教育实习的高师中文专业学生中做过调查，当问及“你认为一节好的语文课应该是什么样的”时，有很多人的回答都不约而同地讲到一定要将教材上的“语文知识”给学生“讲扎实”；问及“你认为在语文课堂上老师讲得多好，还是讲得少好”，回收的问卷中60%以上的选择是“讲得多好”，在紧接着的关于一节课教师讲授用多少时间的选项中，80%的被调查者在“25~35分钟”后画了勾。到中学听课经常会看到这样的现象：本来教材上一个定义外加两个例句的几行文字，老师一讲解动辄就是半节课、一节课的时间。至于讲课文，那更是教师的基本教学行为了。只要是课文，不管是文言文还是白话文，不管是中国作品还是外国作品，也不管是还是散文，教师都是非讲不可的。即便是并不需要教师做多少事情的“自读课文”以及一个单元结束留给学生“随便读读”的一篇诗文，教师们也是表现了高度的“责任心”，一如既往地力求“讲深、讲透”。很多课文，教材编者明确要求“要在反复朗读的基础上加深感受和理解”，但这种“反复朗读”和“感受”只能是在课外，课堂上依然是教师的分析讲解。结果，这种教师“以自己的分析讲解代替学生的独立阅读”早已成为语文课文教学的基本事实。如此全然不顾“语文教育的特点”，背离语文教学的“本然”，难怪语文教学少慢差费、高耗低效！
所以，寻求语文教学的“本然”，当前最需要做的，还是要引领语文教师真正进入新课程，认真学习和努力执行新的《语文课程标准》。如果我们每一位语文教师都能牢记和领悟“课标”中的这类关键性的话语并且“化为践履”，付诸实施，不再热衷于给学生讲授系统完整的语文知识，不再留恋于做课文的分析员、讲解员和翻译员，不再将自己横在学生与文本之间干“第三者插足”的事情，而是立足于让学生通过大量的“读书识字、说话作文”的语文实践来“掌握运用语文的规律”，放手让学生“直接接触语文材料”，在学生与文本和教科书编者充分“对话”的基础上再与学生进行平等的“对话”，那么，语文教学就可恢复自己的本来面目，从而取得应有的效果。
吕叔湘先生1963年4月在《文字改革》杂志上发表的《关于语文教学的两点基本认识》一文开头有这么一句话：“我觉得每逢在种种具体问题上遇到困难，长期不得解决的时候，如果能够退一步在根本问题上重新思索一番，往往会使头脑更加清醒，更容易找到解决问题的途径。”这里所说的“根本问题”，也就是叶老所说的“本然”。要使语文教育工作者尤其是作为语文教学活动实际执行者的广大语文教师，不管在面对什么具体问题的时候，也都不忘“根本问题”，不断思考和追寻着语文教学的“本然”，牢牢把握住那“万变不离其宗的教学生读书识字，教学生阅读作文”②，那么我国中小学的语文教学就会按照自身的规律行事，从而走出困境，走向科学和高效。
注释：
①陈日亮《得法养习，历练通文》，《课程·教材·教法》1996.1。
②史绍典《语文永远是语文》，《中学语文教学》2000.11。
寻求生命的光芒小作文【七】
大千世界，芸芸众生，每个人都有属于自己的独特魅力，即便你觉得如此平凡，这也是独一无二、无可替代的，就像茫茫夜空中的点点繁星，或明或暗，每一颗都绽放出属于自己的光芒。
你有属于你的光芒，因为你相信自己。有信心未必会赢，但是，没信心一定会输。自信可以使人勇敢追求，但当你失去了自信，就会自甘沉沦在平凡之中。伟大的 指挥家小泽征尔在一次世界级的指挥大赛中演奏评委们给的乐谱，在乐队的演奏中发现了一个不和谐的声音，他向评委们提出了这个问题，当听到评委和观众们质疑 的声音时，他没有放弃而是坚持了自己的选择，通过了评委们故意设下的陷阱，获得了大奖。
你有属于你的光芒，因为你不断追求超越。古希腊的德摩斯蒂尼，他天生口吃，但为了成为一名辩论家，不断超越自己，去实现更高的目标。他在严酷的条件下口中含石，一次又一次地磨砺自我，不仅是在矫正口吃的坏毛病，更在强化自己的心智，最终成为了伟大的辩论家。
你有你的光芒，因为你不断积蓄力量。有志者，事竟成。有心人，天不负。不要被暂时的黯淡消磨了我们的意志，做最好的自己，就是要相信自己在学习、生活中的积累，最终会成为绽放璀璨光芒的能量的源泉。
汇聚我们每个人独有的光芒，照亮寻梦前行的方向!
