知行统一人生成功作文【一】
春秋末期，诸侯国越来越不把周天子放在眼中，而在诸侯国国内，卿大夫也开始篡权，如齐国三桓，晋国六卿，逐渐把持朝政。几百年的诸侯国争霸混乱期使旧制度土崩瓦解，新秩序应运而生。三家分晋结束了春秋争霸，进入战国时期，韩、赵、魏、燕、楚、秦、齐七国争雄。
春秋时期周天子虽然没有什么威信，但到底还是名义上的天下共主，“尊王攘夷”的旗帜尚能用来树立威信，扩张领土。但到了战国时期，经过重新洗牌，周天子彻底没有了用处。各诸侯国纷纷称王，实际上已经是独立的国家。
对土地的需求让这一阶段的战争升级，无论是规模还是时长都不是春秋时期可比的，其残酷程度已经是血流成河。
这时候，士这一阶层迅速崛起，他们或在政治上纵横捭阖，或在文化上百家争鸣，或在军事上建功立业，给战国注入了霸道的引子，也左右着战国的局势。
几百年的混乱期产生了一种自上而下的渴求统一的愿望，而经济的进一步发展，对战争的厌倦，都让人们开始思考统一的可能。要统一就要有一个能够统一的国家，各方面要领先他国。
秦孝公任用商鞅进行了最为彻底的改革，废除世卿世禄制度实行以郡县制，重农抑商，发展生产，增加人口，奖励军功等等一系列改革，使秦国迅速领先于其它六国，到了秦惠文王时期，继续实行商鞅的改革，并且称王，有了一统天下的决心，进而蚕食三晋，解除了东进的障碍。因为慢了一步，也因为改革的不彻底，使各国彻底落后于秦国。
公元前247年，秦王政亲政。先平定叛乱，稳定国内局势，自公元前230年起，历时十年，先后灭亡韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，一统天下，称皇帝，是为秦始皇，建立了中央集权的大一统国家。
自平王东迁到秦统天下，历时五百多年。
知行统一人生成功作文【二】
前几天，我打了36首儿歌，今天就决定试着练一下。
按爷爷说的，第一步，在文档的前面插入一个空白页，这是要放置目录的地方。
第二步，是标志标题。为什么要标志标题呢？爷爷说，Word并不知你的文档中，哪个是标题，把它标志出来，Word就知道了。
怎么标志呢？点击Word工具栏中那个双A字工具，“样式和格式框”立刻出现在文档右边。
接下来，把光标放在文档中的一个标题上，点击“样式和格式框”里的“标题1”。这时，你会发现，这个标题格式变啦，而且左边有个小黑点，说明已经标志好了。
当然了，有几个标题就得标志几次。
第三步，关键时刻到了。把光标放置在前面做的空白页里，点击命令行的“插入”，再点击“引用”，再点击“索引和目录”，再点击“目录”，再点击“确定”，就OK了。
按这三步走完，哈哈，36首儿歌的目录一下子出来了，只用了三分钟。而且，每条目录的后边还有一排小点和页码呢，真是太有趣了！
爷爷看了我做的目录，挺高兴。不过，爷爷说，你只学会了最基本的，要掌握得好，还得再学呢。
知行统一人生成功作文【三】
周天子威信降低，必然就会出现有话语权的人，谁来做这个人，当然是大国强国的国君，于是春秋时期各诸侯国之间开始争霸，争霸是有前提条件的，只有经济发展的够好才有强大的军事力量，只有合乎礼仪取信于民才能获得民众的支持。有了这两者才能在对他国战争中取胜。打着“尊王攘夷”的旗帜才能让别的诸侯国信服，进而选为霸主。
于是东边的齐国，北边的晋国，南边的楚国，西边的秦国四国相继争霸，后来南方的吴越两国又***进来争夺霸权。
诸侯国之间不断兼并，征伐，结盟，政治上的彼此交锋，使得文化上日趋融合，旧秩序，旧礼仪，旧制度越来越没有生存空间，而新的一切自萌芽起便茁壮成长。
铁器的'出现和牛耕的推行使经济快速发展，便于中央集权的郡县制开始出现，土地私有制越来越不适应经济发展。
知行统一人生成功作文【四】
陶行知先生有言：“行是知之始，知是行之成。”知而后行，行如明灯引路；行而后知，知则深入骨髓。知与行，如风火相借、山水相依，
合而为一，可晓万物。
知行合一，宜当以知之星，引行之路。没有知识一味前行者，如被蒙住双眼的鸥鸟，于狂风骤雨中飘摇将倾。民众便是那鸥鸟，被盲目追求产量之风裹挟，却忽略了客观经济规律，发展盛状昙花一现而后低迷。惟有用理论指导实践，方能有所建树。自古云文人用兵误国，而王阳明平江西、伏宁王，一介文臣凭腹中文墨，戎马数载予大明和平。建此千秋奇功，必不离融所学于实践。以知引路，其路不欹。
知行合一，宜当以行之水，载知之舟。若无实践支持，所学不过空中楼阁，巍巍然将倾。量子速读便是那楼阁，闭眼翻书、额头吸勺，诸多实践架在捏造理论的.浮云上，不过是金玉其外、败絮其中。刘彭芝校长则不然。掌舵人大附中伊始，她立即提出创办“国内领先、国际一流"学校的办学目标，吸取三十余年教授经验，大刀阔斧改革课程。岁月骛过，山陵浸远，人大附中已由普通重点学校一跃成为国际名校。树此赫奕名声，必不离融实践于所学。以行载知，其知愈深。
古今仁人志士，因知行合一可名耀丹青；今朝菁菁学子，因知行合一可立志成学。吾辈青年，当以知行合一为舵，以凌云壮志为棹，驶向梦想与远方。读《信天游》访黄土坡，于引吭高歌中读一分豪迈；学中国地理游淮河南北，赏灼灼橘枳伴北国雪飘。知锻炼有益则日夜奔跑，知游戏误己则敬而远之。得人青眼，则鼓帆前行；闻得谣诼，则自察自省。于山川中觅己所学，于人言中修正自身，得道后实践，实践中悟道，道便能烂熟于心，内化成为自己的一部分。
知与行，相依相生。以知行合一为地基，铸就自己的知识大厦。
知行统一人生成功作文【五】
从哲学角度看，知行关系问题实际上是认识论问题。在哲学史上，有关知和行孰先孰后的问题，一直存在纷争。例如，著名教育家黄济先生在其《教育哲学通论》中对知行关系进行过深入分析。他认为儒家从伦理道德出发，基本主张是重行，认为“非知之艰，行之唯艰”，比如荀子主张“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣”。朱熹则提出“论先后，知为先”“论轻重，行为重”“知行相须互发”。孙中山又从人类进化与科学发展实际出发，认为科学家要进行创造发明，事先必须有一定的知识储备，故而推导出“知难行易”。〔1〕对于他明“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”的观点，黄济先生认为他“混淆了知行的区别，把行也归于知之中”了。〔2〕根据他明“知是行之始，行是知之成”的观点，陶行知先生则有针对性地提出了在教学中“行是知之始，知是行之成”。那么，对于幼儿的饮食而言，知和行孰先孰后呢？本文拟深入分析幼儿的饮食营养概念认知和幼儿的进餐行为，在此基础上探讨如何面向幼儿更好地开展饮食营养教育，以促进幼儿的健康发展。
知行统一人生成功作文【六】
有一天放学，我看见红光满面的妈妈来接我， 心里高兴！回到家里我做完作业，妈妈给我出了10道口算题，我是多想早点看电视啊！我马上就写完了，都还没有检查！妈妈看了我的口算马上像“变脸怪”一样变了一个样子。看样子妈妈要大发雷霆了！我从妈妈的眼中看到了一团怒火在熊熊燃烧着。妈妈每次生气都会使用它的“狮吼功”，这次妈妈把她的“狮吼功”升级了！妈妈朝我大吼道“这么简单的数学题你竟然错了这么多”我看了看妈妈出的`10道口算题，我做错了8道！我对自己说“包淑婷啊！你平时做的也没那么差呀！这次怎么写成这个样子？”妈妈气得把鸡毛毯子拿起来朝我大吼“快回去！”我把耳朵捂起来，声音总算小了点儿。“重做50道口算题！”我赶快往屋里跑去，我可不想听她的“狮吼功”！做完后，妈妈说“这次做的还行，下次要是再那么笨头笨脑的……”我打断了妈妈的话，说“知道了，妈妈。”妈妈又对我说“其实你是聪明的小孩……”，我羞答答地说“妈妈……那个……我还……能不能……看……电视呀？”“不可以”妈妈干脆的回答。
妈妈对我们的严格是对我们好。我还要对大家说：“妈妈，才是最爱我们的人！”
