约翰·列侬在谈及世界与自己的关系时,说道:“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”能够改变世界的人是佛陀、耶稣、孔子、亚历山大、成吉思汗、拿破仑……他们睿智,他们坚强,他们有着无法战胜的力量,有着无法解释的机缘,他们无需改变自己,世界已倾倒于他们的脚下。而身为芸芸众生的我们,或才力不逮,或命途多舛,此时,学会改变自己,也不失为智慧之道。
“信而见疑,忠而被谤”的屈原不愿改变自己,他行吟泽畔,“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,终于怀石自尽。千百年来,人们同情他,尊敬他。然而他的选择成就了一个伟大的爱国诗人,却丝毫无助于他那挚爱着的祖国。如果屈原能够外圆内方、灵活处世,也许可以为自己的祖国做出更大的贡献。死是绝望,是放弃了一切的可能。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,再读起这样动人心魄的诗句,心里竟泛起了一丝的遗憾。
清末重臣李鸿章,因为主持签订多个丧权辱国的.条约,一直被视为国人皆欲***的卖国贼。直到今天,对他的评价才有所改观。李鸿章面对的是一个软弱无力、摇摇欲坠的封建王朝,是武装到牙齿的根本无法战胜的饕餮列强,是貌似完全正确却根本无法践行的汹汹民意。他能够感情用事吗?他只能痛苦的改变自己,承受着骂名,在自己力所能及的范围内,为这个千疮百孔的王朝做最后的修补。他的行为是冒天下之大不韪,他的地位和作用却是任何人也无可取代的。改变自己的李鸿章得到了清政府的倚重,备极哀荣。一个世纪过去后,更多的人开始理解并且称扬他。改变自己对于李鸿章,是一种舍我其谁的担当,是一种“我不入地狱,谁入地狱”的决绝。
时代在发展,社会在进步,个人在滚滚前行的历史面前,愈来愈渺小不值一提。身负大志的青年当然可以大声宣布:我不是来适应这个世界,我是来改变这个世界的。当也应该认识到,想要改变世界,你也不得不改变自己去赢得人们的认同,在民智开化的现在,这条路的艰难可想而知。
也许,改变自己,不忘初心,是条更接地气的道路。
改变自己,不是要将自己变成自己讨厌的人,而是自豪着我还是我,其实并没有改变。改变自己,不要忘记我们那美好纯洁的理想和品质,只是有时需要随机应变,曲线救国。改变自己,不要在这条路上愁眉苦脸、唉声叹气,而要让这种改变顺理成章,止于至善,把改变自己的过程变成一条“苟日新,日日新,又日新”的阳光之路。
记者问:“你最想和哪个后卫合作?”
姚明说:“这个名单很长很长。有时候你不能挑你希望的东西,你得去适应你自己可以拥有的`东西。”
这则轶闻中姚明的话,前一句“这个名单很长很长”,是说优秀的后卫很多。后一句是姚明真正想说的话,其含义是,在这个世界上,并不是你想要什么样的环境,就可以拥有什么样的环境;想要改变环境,不如改变自己以适应环境。
在现实生活中,经常有人埋怨自己的老板不好,同事不好,条件不好,机遇不好,唯独不说自己不好。这样的人,除了给自己增添烦恼、痛苦,除了只会得过且过、混日子之外,不会有任何进步或成就。这实际上是一种悲观、变态心理。看不到自己周围任何好的地方,看不到别人任何的优点、长处,每天只会瞪着眼寻找自己身边一切不好的地方。
作为一个人,为什么应该努力改变自己以适应环境呢?
首先,环境有时是很难或者无法改变的。就像打球一样,自己的球队就那么几个后卫,你觉得人家都不好,那就只有去与敌方后卫合作了。其次,适应环境,就是要求你“以己之长克敌之短”。利用“敌之短”,正是你自己锻炼自己、展示自己所长的最佳时机。如果你一无所长,你还抱怨什么呢?第三,努力适应环境,可以使自己更乐观、更具有信心。如果蔑视自己和自己的团队,必然只有埋怨、沮丧,就不可能战胜敌手。第四,努力适应环境,不是相互埋怨,而是相互鼓舞,才能使自己的团队,更团结、更和谐,配合得更好。不慌、不乱,阵脚稳固。第五,努力适应环境,才能不被环境抛弃。姚明之所以能够从千万个篮球运动员中,成长为一代球星,正是因为他深深地懂得这样的道理。要坚信优胜劣汰,适者才能生存!
适应环境,绝不意味着消极地接受环境。
适应环境,改变自己,才能进一步真正地改变环境。
当我们每个人都改变了自己的时候,环境必然早已有了改变。
当我们改变了自己,当我们有了长足进步,当我们的国力繁荣昌盛了,也就是我们改变了环境,改变了世界之时。
那时,我们会发现,我们“球队的后卫”,都已是卓越优秀的“后卫”;我们的国家,已成为真正的世界强国。
鼓励和赞赏是孩子自信心和力量感的源泉,也是人性中最深刻的需求,特别是来自权威或者重要他人的赞赏。
作为家长,我们不仅要提供给孩子身体成长必要的物质条件,更重要的是要满足孩子精神营养方面的需求,而赞赏就是非常有效的方式。当我们带着发现美的眼睛去欣赏孩子,看到孩子的长处,在他做对的时候,做好的时候,及时的、发自内心的去赞赏孩子,鼓励孩子,孩子的内心力量感就会增强,自信心也会提升。
但是,赞赏也要有赞赏的技巧和学问,否则,如果你的赞赏比较笼统,概念模糊,或者过于不切实际、夸大其词,这样不仅不会起到激励的作用,反而会给孩子造成隐性伤害。就像一棵植物,过于干旱会使它枯萎,但是浇水过多又会使它的根系腐烂。
在这一章节,贾容韬老师用了大量的案例,详尽的给我们阐述了如何正确的使用赞赏,赞赏应该遵照哪些原则,赞赏需要注意哪此事项:
沟通需要选择合适的时机,沟通需要讲求技术,沟通更需要讲求艺术。这是我在前面的章节中从贾老师与孩子的互动当中学到的。毫无例外,在这一篇章,同样贾老师还是掌握火候、看准时机对儿子大加赞赏:“儿子,你接触电子游戏比较早,智力比一般孩子开发得早。你把电子游戏、网格游戏都玩得那么棒,足以证明你有过人之处。你的班主任也有同感,他认为你智商比较高,他说你连搞恶作剧都有独到之处,说明你是极聪明的孩子。我觉得你的学习成绩不应该是现在这个水平,应该排在一些同学前面才对。老爸坚信,只要你调整下思路、改变一些习惯,稍加努力就会后来者居上。”
在贾老师的这段赞赏中,有很多可以提取的技术点,比如:挖掘优势;构建良好师生关系;积极期待;传递信念。
还有一件事,也非常值得我们好好效仿,让我们来看看,在帮助孩子提高水平上,贾老师是如何巧妙地运用赞赏这门技术的。“儿子,爸爸看了你的作文,非常高兴。你这几篇作文中心思想不错,字、词、句、标点掌握得还可以,这足以说明你有写作文的基础。”
当我们把缺点作为知觉对象时,优点就成了知觉对象的背景;但当我们把孩子的优点作为知觉对象时,缺点就成了知觉对象的背景;贾老师用积极的光明思维,抓亮点,抓优点,塑造孩子的价值。
“能紧扣主题说明作文有灵魂,从这点看你是有写作天赋的”“正因为你的作文写得短,老师才给你低分。你感到作文没什么可写、言之无物,不是你的错,而是爸爸造成的。一是爸爸从小没有引导你大量阅读,导致你对文字感受能力弱;二是爸爸总忙,没带你到处走走看看,你接触的事物少,当然没什么可写了。”
情通才能理达,而情通的秘诀就是把责任往自己身上揽。在前面的章节中,不管是在培养孩子的责任感上,还是在培养孩子良好的生活习惯上,贾老师都运用了同样的手法。这样孩子才易于接受父亲的建议。
“像你这样有思想、不婆婆妈妈、说话能直击要害的人,如果能提高阅读量、多参加社会活动、多观察事物并勤于思考,写好作文是轻而易举的事情,写出质量上乘的作文也不是不可能的。”
风过不留痕,雁过不留声。贾老师巧妙地语言艺术既肯定了孩子的优良素质,又不着痕迹地将阅读的意义和重要性、积极的兴趣活动和良好的习惯培养,种植在孩子的信念系统中。
生命只有被“看见” ,才能绽放它的华彩。在贾老师的赞赏和鼓励下,孩子从此喜欢上了作文,高考时作文还得了比较高的分。在这种原则指导下的赞赏,有内容、有感受、有评价,既着重于“就事论事”又着眼于“塑造形成”的积极引导,可谓效果明显,一举多得。
学了就要用,用了才有用。只有将所学到的知识和技巧运用到实际生活当中,日习、日练、日悟,才能把知识变成智慧。祝福大家都能在教子路上结出恒久迷香的果实!
随着经济社会的发展,人们不再愁吃愁穿,反而把大把的时间和精力投入到教育孩子的身上。
教育孩子是一个可大可小的话题,有孩子的地方就有“江湖”。人人都有自己的教育想法,传统也好,某个教育专家也罢,无一例外都是希望能够把孩子教育成大人喜欢或者社会认可的人才。只可惜每个人拼凑出来的都是一些零零碎碎的教育片段,不成系统,不能完美地满足家长在教育孩子的在不同时期出现的不同教育困惑。读了贾容韬老师的《改变孩子,先改变自己》一书,突然有种茅塞顿开的感悟。
教育孩子不是满足大人的教育愿望,而是给孩子宽容和理解,让孩子发自内心地想要成长,向着自己的理想不断努力。现实生活中,我们往往希望孩子乖巧懂事,在我们忙碌的时候自己独立做自己的事情,在我们无聊的时候陪我们打发时间,可是如此的教育期望到底会培养出什么样的孩子,结果不得而知。
生而为人,总是想着改变别人,甚至奢望可以改变世界,其实最应该改变的就是自己。改变自己需要勇气,改变自己需要理念,改变自己需要否定曾经的自己,开拓崭新的自己,自己改变了,理解世界的角度也便改变了,同时意味着自己眼中的世界也会改变,教育孩子亦然。
作为功利性的家长最先改变的便是以自我为中心,去阅读,去学习,去反思,去尊重孩子,理解孩子,接纳孩子,去鼓励孩子,去相信孩子,去改变传统只重视学习成绩的教育思路,去有意识地培养孩子的各项人格发展。去营造适合孩子成长的环境,去修心,去修夫妻关系,去培养优秀家风。
当觉得改变孩子穷途末路,去试试改变自己吧!把重点放在自己身上,在自己的身上花费心思,或许,你变了,孩子也一定会有所改变。
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