诫子书读后感800字作文【一】
诸葛老师是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。诸葛老师对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛老师之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间***敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛老师，也定能比诸葛老师儿子强。
诫子书读后感800字作文【二】
《卖火柴的小女孩》这个故事主要讲的是：一个可怜的小女孩在又黑又冷的圣诞节前夜，冒着风雪在大街上卖火柴，因为一盒火柴也没有卖掉，所以不敢回家，最后冻死在街头的悲惨故事。
当我读到小女孩几次划着火柴取暖，幻想美好生活这一段时，心里就为她的悲惨命运感到难过。当富人们全家团聚、欢庆圣诞的时候，卖火柴的小女孩却冒着刺骨的寒风，在清冷的街头流浪，她的美好生活只能从小火柴那微弱的光芒中来。小女孩在微弱的火柴光中看见的是暖烘烘的火炉，香喷喷的烧鹅，美丽的圣诞树，还有疼她爱她的奶奶，她多么向往这一切啊!可是这一切对小女孩来说只能是幻想，根本无法实现。
比起那个小女孩，我是多么幸福。从小到大，我都吃得饱穿得暖，在家里有爸爸妈妈疼爱我，在学校有老师同学关心我。如果她生活在我们国家，她一定也象我们一样，肚子吃得饱饱的，身上穿得暖暖的，背着书包高高兴兴地去上学，那该多么好呀。我想，我们在同情她的同时，更应该懂得珍惜今天来之不易的幸福生活啊!
诫子书读后感800字作文【三】
夜静悄悄的，我在灯下读《红岩》。
“一根，两根!……竹签深深地撕裂者血肉……左手，右手，两只手钉满了粗长的竹签……一阵一阵地泼水声……”
泪水在眼眶中打转转，一不小心就会流下来，我实在无法想象在我的心里，那样的痛几乎令我窒息!
“是什么力量让江姐如此坚强不屈?”我深深地，静静地思索着。想起那次爬山，不小心碰到石头，膝盖被划破的刺痛;学煎蛋时，油碰到手的灼痛;甚至几天前好心帮妈妈弄洋葱，汁水滴入眼睛，弄得无法睁开眼……只是这么一点点疼痛，我已经无法忍受。江姐啊，是什么力量让你如此坚持抵抗住地狱般的煎熬的.呀!是为了扞卫千万个战士安全线的笃定?是共产党员钢铁般的意思?是为了让后代有更美好的生活?是，应该都是。
我们生活在幸福时代，我们无法想象江姐那个年代的水生火热。我们太幸福了，以至于忘记了感恩，忘记了努力，忘记了作为共和国少年应肩负的使命和责任!此刻，面对《红岩》中一位位革命勇士，我感到自己是何等的顽劣和渺小啊!我起誓，作为新世纪的少年，我热爱，我奉献。
诫子书读后感800字作文【四】
今天，我们学习了《汤姆.索亚历险记》这篇课文，学完这篇课文后，我的心久久不能平静，还时时涌起一阵微微的激动。
这篇课文的主要内容是汤姆与哈克到墓地试胆量，汤姆、乔奇、哈克当海盗，汤姆、哈克鬼屋寻宝，汤姆贝琪山洞迷路，汤姆、哈克找到金币，这五件事情。
读了这篇课文，我体会到了汤姆是个乐观勇敢、足智多谋、有爱心、关心他人、顽皮、有正义感、追求自由、敢冒险的人。我感受最深的一部分就是汤姆和伙伴贝琪山洞迷路这一部分，这一部分充分体现出汤姆的勇敢和足智多谋，最终，他与贝琪走出了山洞。
汤姆是这样的人，而我又想到了自己，在我的生活中，我却没能做到勇敢。有一次，我与伙伴在树林里迷路了，我当时就很害怕，很着急，急地直跺脚，只是干着急罢了，并没有沉着冷静下来，想办法走出森林，遇到困难时，没学会自己去解决。还有一次，已经很晚了，妈妈加班，让我在家热热菜吃，而我却吓得躲在被窝里，不敢出来，也不敢开灯，直到妈妈回来才敢出来。在生活中，我就是这么一个胆小，怕遇到困难的人。
从现在开始，我要改变一下自己，多多向汤姆学习他的勇敢，遇到困难自己解决的精神。
诫子书读后感800字作文【五】
“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”这寥寥数字，融汇了一代高人的心血与智慧，是诸葛世家最精短的传家古训，也成了中华民族两千年来最著名的教子良方。
在中国历史上，诸葛亮是一个具有雄才韬略的出色军事家，他看重道德品德的修养，知天命而尽人伦，怀大志而拘小节，为后世立下“大义”的标准。综观《诫子书》，所谈无非“修养”二字。修养的对象，一则为身，一则为心，亦即修身养性之谓。修养的目标，入世则建功立业、济世利人;出世则入道得法、返璞归真。修身养性还与心性有关。现代作家于丹认为，心性其实就是一个人的善恶成分，是判断自我与外界关系的一种综合反映。现代的人都具备了与生俱来而好利的特征，但却很少有人会与生俱来的带有一种良好的心性，这就使人的发展、人命运的改变以及幸福的追求造成了一对矛盾体。心性并不在对外部他人的影响力，而是对个人生活的影响。一个人的命运如何，做事的成功与否，生活是否美满，乃至悲欢离合的遭遇，都在这个“心性”中。在当下这个数字信息传媒飞速发展的今天，世界已变成一个小小的地球村落，西方文化的汹涌而来，大大动摇了我们乃至我们上一辈经过数年、数十年培养、树立的人生观、价值观、世界观，它就象封闭的房间打开的一扇窗户，吸取新鲜空气，同时空气中也夹杂着苍蝇，无情的冲击着中国的传统文化、道德伦理。对于五光十色、纷繁复杂的尘世，我们更要保持一种不动摇的意念，要时时关注自己的言行，有意地修养出一种好的心性，勿以恶小而为之，勿以善小而不为!
人类文明历史长河已经过去了七、八千年，从古至今，凡有道德修养的人的品德，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我们必须静下心来学习，为养性修身也好，为追求个人发展也罢。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业，放纵懈怠就不能振奋理念，冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝，意志随岁月消磨。古人的教育思想、方法虽然简单，却是精辟、现实的。人生一世，何其短暂。一念之失，便入歧途;一着不慎，满盘皆输。“穷庐”之悲，不在家徒四壁，而在心中;“将复何及”之憾，不在时光虚掷，尤其在永恒生命不得保全，而唯有诸葛亮的《诫子书》，以其独特的警世意义，鼓舞着我们不断向前。
