于是,狮王说:“从现在开始,大家都有机会做一个星期‘万兽之王’,之后我再决定最适合的人选。我们就从蝙蝠开始吧。”长久以来,蝙蝠一直受到动物们的`冷落,现在可以做‘万兽之王’,它神气地对动物们下令:“从现在开始,大家都要跟我一样,晚上不睡觉。”
“什么?”大家都傻眼了,但是,大王已说了,它们只好服从命令熬夜。
一个礼拜下,原本到了晚上就要睡觉的动物们可就惨了,一个个睡眠不足,眼眶发黑,看起来像只熊猫。猫头鹰和其它夜行动物都没受苦,因为它们惯于彻夜不眠。
第二个礼拜,轮到鳄鱼做‘万兽之王’。它很激动的宣布:“上个礼拜蝙蝠把我们整得好惨,现在我要报复!从现在开始,我要大家和我一样爬着走。”
于是在整个礼拜,动物们都把腹部贴在地上,学着鳄鱼爬行。
第三个礼拜,轮到兔子做王,它要向鳄鱼报复,它主张动物们要成为素食者,动物们都不可以吃肉,搞得肉食动物都饿得浑身无力。第四个礼拜,轮到猴子当‘万兽之王’,大家都非常担心,它会不会让大家都住在树上呢?它会不会主张每个人都得抓着树腾在树上荡来荡去呢?
“从现在开始,每个人都可以按照适合自己的生活方式过日子。”听猴子这么一说,动物们都得解脱。
“哇,真是太妙了!”动物们纷纷欢呼,他们可怕的恶梦终于结束了。
听了猴子的话,狮王笑了:“不必再轮流当王了,猴子是最适合当‘万兽之王’了!”
包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智,包容自己并不是放纵自己
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离包容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的——包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!包容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
瞎子以前曾不止一次在这座桥上走过。尤其是在那春雨过后、山洪暴发的日子,他过桥时听到桥下哗哗作响的流水声,真有点毛骨悚然、胆战心惊。可是这一次瞎子过桥,正值秋高气爽、小河断流的季节。一般的人过桥看得见桥下干涸的河床,走在桥上有走旱路的`感觉。然而瞎子却没法看到河中的情形,他凭以往的判断,认为桥下必定是水流湍急的深渊。因此,他失脚以后使出了浑身的力气抓住桥栏杆不放,一边奋力挣扎着试图爬上桥去;一边急切地希望得到他人的救助。
当时从桥上经过的人,看到瞎子抓着桥栏杆有惊无险、盲目恐慌的情景,既好笑又怜悯地指点他说:“用不着害怕,你双脚离地不远,松手就可以着地。”瞎子不相信这话。他心里想:“不肯拉我一把,却要我松手掉下去,这不是存心坑人吗?”想到这里,他不禁绝望地大哭起来。
不一会儿,瞎子力气耗尽,两手一滑,身体坠了下去。出乎瞎子想像的是,他还没有来得及感受空中失重、丧魂落魄的投河悲哀,顷刻之间双脚就触到了地。以至于他落地以后身体打了一个踉跄才站稳了脚跟。原来这桥下真如那路人说的一样,一点水都没有。瞎子这时才松了一口气。他有点不好意思地笑着说:“早知道这桥不高,下面没有水,我就不会吊在栏杆上吃苦头了。”
瞎子因看不见路而坠桥,并不是一件可笑的事。瞎子心目中关于坠桥危险和人们会扶危济困的合理想法被桥不高、河已***特殊环境所扭曲,这才成了虚惊一场的笑料。这一现象告诉我们,建立人与人之间的完全信赖并不是一朝一夕所能办到的事。
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