西游记是一部神话小说,它栩栩如生的描写了一批具有特色的人物形象:爱抱打不平的孙悟空:好吃懒做的猪八戒:生性豁达的沙僧:济世为怀的唐僧:行善济贫的观音:法力无边的如来佛祖:
其中我最喜欢里面的孙悟空,它是一个惊天地,泣鬼神的人,它敢作敢当,敢爱敢恨,又不失机灵可爱,我可喜欢他了!
其中我最喜欢的一章就是:第十八章,真假孙悟空。有几个强盗,想抢钱,可唐僧没有钱,悟空看见了就去打他们,可被两个强盗挡住了,孙悟空把他们打死了,结果悟空被唐僧赶走了,过来一会悟空打晕了唐僧,回到了花果山,发现居然出现了两个孙悟空,两个人打了几场,谁也奈何不了谁,于是便道了佛祖哪里,想让佛祖分出真假,佛祖不服众望把假的那个孙悟空给收了。
这本书我看的非常入迷,我吃饭前看,睡觉前看,有时妈妈叫我三四遍我才过去吃饭,有次走路时候看还不小心撞到了头。
我家里有许许多多的书,可我最喜欢看的就是这本中国灿烂文化中的一颗明珠西游记,它充满幻想、富有传奇色彩,给我一种身临其境的感觉,百读不厌。
我一定会好好阅读的,我要好好向唐僧师徒四人学习,不怕苦不怕累,让我明白了做事要有耐心。
今天下午,我们在老师的组织下,观看了《防溺水》安全教育片,看了这个短片后,我受益匪浅。夏天来了,大家都喜欢游泳,但是有很多危险隐患,你们知道吗?
有一次,小明和伙伴们一起来到了公园的小河边,一个伙伴说:“小明,你不是会游泳吗?下河游几圈给我们看看吧。”小明说:“这里不安全,我还是不游了吧。”另一个伙伴说:“游一个吧?”最终,小明勉为其难地答应了。他脱掉衣服,走到河边,一纵身跳进水里,向河中央游去。过了一会儿,不见了小明的影子,水里也没有了一点动静。伙伴们喊着小明的名字,不知过了多久,河里还是一点反应都没有,小明就这样走了……
同学们,你们知道吗?很多河啊湖啊池塘啊,看上去似乎平静,也不深,其实里面有坑,有漩涡……只要我们一接触,就有可能溺水。所以,我们千万不要私自下水游泳。
要是我们不小心落水了,也千万不要慌张,首先,把身上的重物抛弃,双手和双脚保持滑动,当你感到上浮时,就要立刻把嘴巴和鼻子浮到水面上,尽量用嘴巴吸气,用鼻子呼气,并大声喊救命。
同学们,珍惜生命吧!它只有一次,不要去危险的地方游泳,安全小常识一定要牢记,这样,我们才会过上安全、幸福的'生活。
一提到元宵节,我马上会想到吃元宵。不过,你们不能说我只爱吃。因为,我也喜欢看爷爷怎么做元宵的。
首先,爷爷用搅拌机把糯米打成粉末,再把糯米粉加水揉成面团,然后做成一个个直径2厘米的面球,再把它们压扁,做成直径4厘米左右的圆的面皮。最后,把豆沙放到圆的面皮里,把它包起来,这样一个元宵就做好了。元宵搓得圆圆的、软软的,大的有乒乓球那么大,小的就像桂圆那么大。
现在要煮元宵了。爷爷先把一锅水烧开,然后把做好的元宵放到开水中。开始,元宵是沉在锅底的。要是元宵浮上来了,就表明元宵熟了。
元宵雪白雪白的,像一个个小球。熟了的元宵,颜色变了样,个儿也比原来大多了。晶莹透明,带点褐色,包在里面的黑芝麻、桂花、玫瑰、豆沙隐约可见。现在可以吃了。不过,我先说一下,吃的时候只要轻轻一咬,里面的豆沙就会流出来。你要使劲一咬的话,豆沙就会溅得你满嘴和衣服上都是,你的舌头也会被烫得发麻。
吃元宵的风俗是怎样形成的呢?原来,农历正月十五,是一年中第一个月圆之夜,这一天叫上元月,这天晚上称元宵。自唐朝开始,民间就有元宵之夜观灯的风俗。据载,汉文帝刘恒将农历正月十五正式定为元宵节。现在,元宵节有很多民俗活动,例如舞龙舞狮、放灯观灯、吃元宵等。正月十五前后几天,街头巷尾,家家张灯结彩,公共场所还举行花灯比赛,所以,正月十五又称灯节。
我想,元宵节又观花灯,又看焰火,又热闹,又有元宵吃,所以,元宵节一直流传到今天。人们大概都爱过这个节日吧?至少,我很喜欢过元宵节,也喜欢吃元宵。
不知道什么时候,嘀哒、嘀哒,又下起了小雨。雨点落在屋顶上,轻轻的、密密的,宛如春姑娘那晶莹剔透的纱巾。俗语说“春雨缠绵,夏雨惬意,秋雨潇洒,冬雨沉重”,春天的雨,可能没有夏天的雨轰轰烈烈,没有秋天的雨潇洒,也没有冬天的雨那么安静、纯洁,但春雨是其中最有活力的一个。
初春,也许是春姑娘才刚来不久,还没有来得及把温暖的种子洒满全世界,所以春天的风和春天的雨还是略带有那么一点儿寒意的。
我披上外套,拿起我的小花伞,出门看雨。
我来到院子里,看见一株打满了花苞的海棠花。雨珠跳进含苞待放的花瓣里,让这朵半开着的花显得更加柔美,更加妩媚。这时,我想起了一首很美的诗:海棠不惜胭脂色,独立濛濛烟雨中。
我来到附近的草地上,雨滴落在小草那那柔嫩的叶片上,压得它弯了腰,但它依然在努力地往上长,顽强地向上窜。有句俗语说的好:“春雨贵如油”,我眼前仿佛看见了这一株株小苗儿正在悄悄地抽枝、长高、开花、结果……
我来到大街上,繁华的街道上开满了色彩斑斓的伞花,一朵又一朵。雨点落在花花绿绿的伞面上,发出了“噼啪噼啪”的响声,清脆而悦耳。雨渐渐地大了,路旁的水坑里升起了水花,灿然一现,那是一片无色的芬芳。
有两个小孩子,扔掉了雨伞,跑进雨中,跳进一边的水洼,欢快地踩着水,打闹着,不时发出欢快的笑声。水晶般的雨珠溅到孩子们的发丝上、脸上,闪闪发亮,那“咯咯咯”地笑声银铃般清脆、悦耳,它一直回荡在我耳畔。
瞧,只要是被春雨滋润过的地方,那一定是充满了蓬勃的生命力。就象那妩媚的海棠花;就象那被春雨呵护并滋润着的小苗;就象那盛开在大街上的朵朵伞花;就象那在丝丝春雨中嬉戏的孩子。
春雨,你总是那么柔和,总是那样呵护着世间万物,只要被你轻拂过的地方,总是那样的生机勃勃,充满活力。
春天的雨,是自然界给人类最美好的恩惠。
在元宵节我的家乡几乎家家都做汤圆。宁波汤圆是出了名的。每逢有人问起我家乡有名的传统小吃是什么,我会自豪地说:“汤圆。”
汤圆是用黑芝麻、猪油做馅,加入少许白糖,外面用糯米粉搓成球形。煮好的汤圆圆溜溜的,在清水里翻滚,沉浮,犹如一个个小精灵在追逐嬉戏,宛如一个个喝饱了牛奶的孩子,又像刚洗过澡的'婴儿,又圆又胖,又白又滑,那扑鼻的香味,馋得人直流口水。细看煮熟的汤圆,晶莹透明,稍带褐色,裹在里面的乌黑的芝麻流了出来,让人恨不得立刻想咬一口。
宁波汤圆的特点是软、糯、甜、香,我在成都吃的汤圆没有宁波汤圆糯,一到元宵节,奶奶煮了一大锅汤圆,家人围在一起,说说笑笑,在一阵阵热气中,大家有说不完的温暖和甜蜜。小孩子一咬汤圆,香喷喷的黑芝麻就从嘴里流了出来,弄得满嘴都是黑芝麻。瞧着他那“虎样”,全家人都开心地笑了起来。
这种食品最早出现在宋代,诗人周必大写过一首《元宵煮浮圆子》诗:“今夕是何夕?团圆事事同,汤官寻旧味,灶婢诧新功。星灿乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。”这浮圆子即指汤圆,诗人借这首诗流露出他盼望全国人民一起团聚,“汤圆”与“团圆”字音相近,象征全家人团团圆圆,和睦幸福。人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
汤圆象征着阖家幸福,一家人团团圆圆,我爱家乡的汤圆!
雪落,在我们南方算是稀奇的事了,却成了我最热切的盼望。偶然间,我在睡梦中迷迷糊糊地听见雪落的声音。我向窗外探去:雪花盛开,已如鹅毛般大。呵,每一片雪花都是冬的来信!
雪越下越大,天地间白茫茫一片。那片片雪花如绒球似的分外耀眼。北风一吹,玉屑似的雪沫飘飘洒洒,似一只只蝴蝶在空中翩翩起舞,真令人心旷神怡!我的手摆在窗台上,悄然望见屋顶上到处是雪的踪迹。它们是一群穿着白衣裳的小精灵们吧,在调皮地玩耍着。地上,雪花散落,阳光的折射使他们形成了一个个小小的水坑,随处可见。
雪还在下。远处的山蒙上了一层薄薄的阴影。深沉的绿色在雪中若隐若现。雪越下越大,在窗子上时不时地坠落,留下一串串晶莹的小水珠。雪洁白如玉,她是天宫派下的小天将,还是月宫桂树落下的玉叶呢?雪花像美丽的玉色蝴蝶,似舞如醉;像吹落的蒲公英,似飘如飞;像天使赠赏的小白花儿,忽散忽聚,飘飘悠悠,轻轻盈盈。
我将窗打开,把手伸出去,雪花落到了我的手心上。雪花在窗外飞旅。而我的手接触到了她,密集如春日杨絮,却比杨絮精巧得多、轻盈许多。寒风仍是凛冽,但雪花飞扬着、旋舞着,织成一条锦缎,如水般柔滑。她随着疾风旋转着、跳跃着,使人仿佛听到了轻盈的脚步、摇曳的步伐、繁响的铃声。
雪积在树叶上。虽不是很多,却很美。雪仍这么飞着,在空中翩跹,激起一个个、一环环透明的涟漪。雪渐渐小起来,不见了身影。一丝一缕阳光漏下来,照在地上,闪烁出一片透明的光辉。我不禁想:秋天的风没有吹走思念,冬天的雪能埋得住遗憾吗?
都说相遇是场花开的美丽。雪来赏雪,雪停出发,想来人生也如这般走走停停,不储蓄昨日的忧伤,不透支明日的美好,就脚踏实地和最爱的人走过每一个当下,如此便好!
《西游记》的作者是中国明朝的吴承恩,历史不能说十分远古。故事明显受到西土佛教文化的影响。然而,我们可以说,它是真正的中华民族的神话故事,故事惊险曲折,想像离奇,是中国最伟大的神话小说。几百年来,它被全民族一代又一代的.男女老少所喜爱,在可以预见的未来,它还会以其特殊的魅力几百年、几千年地流传下去。
对这个神话故事的分析,将使得我们透视人类精神世界、研究人格心理学有着极为深刻的发现。
《西游记》中描写了一个从石头中诞生的仙猴,在创造了大闹天宫的传奇事迹之后,曾受到严厉惩罚,后又接受了佛祖的安排,走上去西天取经的道路。在漫漫的取经之路,历尽千难万险,战胜群妖恶魔,终于护送唐僧到达极乐世界,完成了取经的使命,自己也由此修成了正果。
故事自始至终充满了孙悟空的英雄主义,表现了人与客观环境斗争的实践性,表现了人在实践中不断地解决矛盾、战胜客体、征服世界的努力。
仅从表面意义看来,故事提供了一种在幻想的境界中解决幻想的矛盾的旋律。或许仅仅以这个表面的故事,就可以使我们找到它广泛流传、长久不衰的魅力。
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