假如白醋遇见鸡蛋作文【一】
文／卞毓方
假如西施在天国遇见海伦？——恍兮惚兮的一刹那，我曾设想西施与海伦竞美。我认为，她俩在。很多方面是可以比较的，譬如：都是出生在公元前若干世纪，都是所在国的维纳斯级佳人，都有惊天动地的战争作为背景，魅力辐射千古，于今尤烈。
但是，中国不比希腊，西施不比海伦，她俩的命运又有云泥之别——先说海伦。海伦一出场，就笼罩着一圈光环：她的生父是宙斯，天上的众神之王，生母是丽达，埃托利亚风姿绰约的公主，这当然是神话，是对于海伦之美的强调和夸张。海伦成为斯巴达的王后，深受老百姓爱戴，是希腊境内各城邦的偶像，公众的'梦中情人。即便她背弃丈夫，跟了特洛伊的王子私奔，国人的第一反应，不是谴责，而是原谅，认为她是被诱拐，属于天真无知，上当受骗。 “冲冠一怒为红颜”，希腊各城邦怒吼了，他们组成一支十万人马、一千多艘战船的联军，浩浩荡荡向特洛伊***去。这场仗打了整整十年，把奥林匹斯山上的众神也都卷了进去，天上人间闹得一塌糊涂。最终，希腊获胜。美女海伦完璧归赵，与丈夫破镜重圆。
再说西施。西施是村姑；虽然也有神话，说她的母亲吞了一颗天上落下的珍珠，因而***，生下一女，面如月宫明珠……但她仍然是村姑。父亲伐木砍柴，母亲纺纱织布，她的经典造型，就是在溪边浣纱。如果没有吴越之战，她也许就这样过一辈子，直到老，直到死。战争来了，越国被吴国打败了。败者向胜者乞降。为了取信，越王勾践亲至吴都，给吴王夫差当马夫。奇耻大辱！奇耻大辱啊！大臣文种给勾践献灭吴九术，其中有一条美人计。大夫范蠡主动四处寻找美人，在若耶溪边的苎萝村，他发现了西施。
范蠡对西施一见钟情，她实在是太美了啊。但他有觉悟，国家利益高于一切。西施于是被带到越都会稽，说明任务：到吴国当间谍。然后，进行礼仪、歌舞等必要的特工训练。三年毕业，上路。
西施的天香国色毋庸置疑，她的牺牲精神和演技也属一流，自她入富，吴王夫差就被枕头风吹得晕头转向，政治上军事上铸下一系列的大错，造成忠良见嫉，奸佞当道，穷兵黩武，劳民伤财，元气大损。
西施临危受命，忍辱负重，以身饲虎，越国最终取胜，自有其一份功劳，她的芳名应上得了凌烟阁。正如明朝人在她祠堂前作的那副： “越锦何须衣义士？黄金只合铸娇姿！”但是，越国当时的男人（我认定是男人）却不这么看，他们认为西施是狐狸精，既然能惑乱敌国，也一样能毁坏家邦，留之不祥，于是，就在举国欢庆的锣鼓声中，把她沉了江。
“西子之美，其沉也。”这是她的同代人墨子的总结。——她丧就丧在太漂亮！请问：这是什么逻辑？这是什么文明？人家海伦女士，丢下丈夫跟一个外国帅哥跑了，引得两国干了十年仗，双方心甘情愿，无怨无悔，说： “为了这样一位永生的女神，特洛伊人和希腊人再打上十年也值！”而西施女士肩负重任深入敌宫，担了多大风险！受了多少！ “越王大有堪羞处，只把西施赚得吴！”（唐皮日休《馆娃宫怀古》）然而，到头来却落得猪八戒照镜子—一里外不是人：吴国恨她是间谍，越国骂她是祸水。你说这道理向谁去讲？关汉卿先生只看见窦娥冤，岂知西施比窦娥更冤！
中国男人的趣味实在令人发指，他们***了西施，他们还要拿西施血肉下酒。那天我去杭州，在一家有名的酒楼用餐，服务小姐端上一盘菜，说是西施舌。陪同的朋友给我讲菜名的来历：“西施被淹死后，她的舌头化作蛤蜊，从此，浙江福建沿海就多了一道又软又嫩的美味……”呸！还又软又嫩，亏你吃得下去！我当即停杯投箸，向吃人的饮食文化表示抗议。
朋友哈哈一乐： “这不过是传说，你何必当真。”
离开杭州已有多日了，今晚灯下，忽然又想起西施的话题。我翻出几段亦真亦假的史料看了看，愈看愈为西施抱屈。说什么“沉鱼落雁，闭月羞花”？说什么位列“四大美人”之首？这沉，是沉的咱中国人心！这羞，也是羞的咱中国人心！西施压根是一个悲剧的存在，一个美丽而苍白的符号，无血，无肉，无情感，无意志，活着，为人火中取栗；死后，犹被人当做佐餐的菜肴。西施啊，难怪你的另一经典造型，就是经常双手捧心，眉头紧皱——心口在隐隐地疼啊！生活在那个混沌龌龊的世界，你是早有预感。
西施，你美得好苦！
（余娟摘自《语文报30年经典阅读集萃》华夏出版社出版）
假如白醋遇见鸡蛋作文【二】
早就遇见过你，在每一个月光皎洁的夜晚，我知道，对影已不止三人了。
看不清你的模样，你遥远得看不清面容，只依稀听见你，把酒吐毫言。我说，你是一个时代，是一个瑰丽璀璨的时代。你的头顶上笼罩着耀眼的光环，那是盛唐的缩影，在你之上，五光十色，绚丽有加。你没有言语，我想，你当然不会相信，也不会明白，自己如此不得志，“但是诗人最薄命，就中沦落莫如君”，再怎样，到底还是行路难，行路难啊。你摇摇头，举起酒杯，醋畅淋漓地饮掉一壶愁绪，但明月知道，你总有万古哀愁。但又有多少人想告诉你，光照千古的你赐予了他们多少力量，只因每个中国人，心中都信着那个怀才不遇的酒鬼李白，可爱又可敬地，活在生命中的每时每刻。
也许，我能在长江中的小舟里遇见你。偶然想起一句话—“我抛弃了所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。”不过，恐怕连泰戈尔都无法洞悉你内心的欢愉——遇赦东归，放舟江陵，两岸的猿声都在止不住的为你送行而歌唱。你的一叶轻舟，穿过千山万岭，又哪有那般简单？今人游三峡，一冲进峡口，便直奔巨石礁而来。可想而知，那真是雷霆万钧，舟如离弦之箭，稍不留意，便被撞个粉身碎骨。但那一天你突然得到命运的恩惠，连生死关头都悄然过去了，人生必定将再创辉煌！原本汹涌的波涛，凄厉的猿声，已不再令人心紧，反而如一支轻快婉转的棹歌，那彩云间的白帝城，那遥远的江陵，成了你赠予后人的礼物——生命的航船经过万般劫难后，总会驶出困顿，给你一路光明去歌颂。
也许，我能在洛阳城的'笛声中遇见你。夜色苍茫，星辰昏暗，烛光下，你倚窗望月。在外漂泊，这也不知是第几个年头了，旅居孤寂，你怎能入眠？万家灯火都熄了，但此时窗外一缕悠扬悦耳的笛声，却轻悄悄地飘进了诗人的心里，爬上了洒满月色的窗台。珠圆玉润，清亮婉转的笛声，在你看来美妙无比。全洛阳，都听见了吧？一定是的。夜深人静，也不知道多少游子魂牵故里？本身就拥有丰盈情感的你，在笛声中，是否已让心绪，飞回到蜀地皎白的月下，而自己身在洛阳，独自品尝“断肠人在天涯”的苦涩，你的心，总是孤独的，不知是否残存着一丝傲气，在我看来，没有人真正靠近过。记得琼瑶曾写给三毛一句话——“说是了解你的，了解有多深？说是你的知交，相知有多少？说你不快乐，到底快乐是什么？”你就是这样吧。永远是一个孤寂独僻的人，生活在自己的世界，对故乡有怀念，我想，也有着对幸福的追求与向往吧。
也许，我能在金樽美酒的倒影里见到你。你向来有一双敏锐的眼睛，看得穿红尘万丈。饮酒放歌，好像太张牙舞爪，只有你知道，那是内心的疲倦与彷徨。早就累了，早已不是青丝而是双鬃斑白了，时光早就不打招呼地随着奔腾的水去了。你满怀的抱负早都腐朽在心中，又怎奈何得了？也许在某一天，你会同风一起逝去，所以你高歌一曲，人生易老，及时行乐！莫使金樽空对月！那一刻，感谢没有人真正为你倾耳听，歌舞升平的权贵们此时正在寻欢作乐，你再怎样他们也拿你当风，视你为空气，没有用的。曾经希望将自己腐烂在唐王朝的根茎上浇灌她的开放，现在你只想痛痛快快地当回饮者，不停杯，只愿沉醉，沉醉，只愿畅饮，畅饮，就是不愿醒来，独自面对冷酷的世界。又是一个尽兴的酒鬼，在美酒中迷失，何必再故作旷达？不羁潇洒之人，就要不羁潇洒地屹立世界！放纵，沉沦，享乐，但或许只有这样能使你更轻松吧。你过一生，抵得上别人过几世。生命的意义，或许你更喜欢这样来诠释。
也许，我还能在心中，遇见你。盛唐的骄傲，惟有你，李白。我不相信，你已远去。你是一个善于自我放逐的人，只是那一天放逐得有些远。你依然活在数以亿计的中国人心中，一遍又一遍，成为人们精神之支柱，回忆之食粮。当我们感到身心俱乏，陷于黑暗之时，你便摇摆着而来，或提一壶酒，高唱：
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
假如白醋遇见鸡蛋作文【三】
假如不曾遇见你，我不会相信，有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温馨。明知不能相逢，为何魂牵梦系？我又怎能深刻地到什么样叫远，什么叫近，远是距离，近在心底。
假如不曾遇见你，不曾想过会牵挂一个远方的人。我有深切的愿望，愿你快乐每一天。淡淡的情怀很真，淡淡的问候很纯，淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真。虽然一切只能给虚幻中的你。
假如不曾遇见你，我不知道自己有那样一个习惯，收集你的欢笑，收集你的感情，收集你的信息，收集你的一切一切。
假如不曾遇见你，我不能深刻的体会孤独和忧伤，有着莫名的感动，有着莫名的感伤，激荡着热泪盈眶的心情入眠。感受着那种叫做痛苦的滋味。
假如不曾遇见你，我不会保持着一个人的想象，即使这想象难免寂寞无奈，难免孤寂伤感，但我仍然坚持着这样的梦想。
假如不曾遇见你，我怎会理解一个人的孤独是那样铭心，但却可以释放自我的彷徨与无助。含泪的沧桑，无限的'困惑，因为遇见了你，才会有更深的意义。可为什么在爱的时候，总伴着淡淡的心伤？
假如不曾遇见你，我怎么能知道爱情存在的真正意义。必须有缘才能共舞，珍惜今天所爱方能同步。不能和你同途，也不能与你同步。
假如不曾遇见你，我的回忆将会是一片空白，我的记忆将会是模糊，
假如不曾遇见你，我还是我，你依然是你，只是错过了人生最绚丽的奇遇。
