鸣蝉为了获得高空自由的歌唱,奋力甩掉了外壳;壁虎为了保全自身弱小的生,勇敢地挣断了尾巴;公鸡为了找到填饱肚子,毅然丢下珍珠。人生之路充满诱惑的陷阱。所以,人要学会舍弃。
学会舍弃,方能守住财富。傅宝珠舍弃了环境优越的香港生活,选择了偏僻村落的艰苦生活,完完整整地把自己奉献给麻风康复事业,从而守住了被社会认可的这一精神财富;世界大文豪高尔基在房间发生火灾时,没有顾及财产和生命,却从熊熊大火中救出了几箱书,从而守住了那些启迪心智、净化灵魂的财富。他们用自身的行为告诉后人:人要学会舍弃,在舍弃中守住属于自己的财富。
学会舍弃,方能成就梦想。克洛普利在即将登上珠峰时选择了舍弃,功亏一篑,令人遗憾,但他却因这一明智的舍弃而保全了性命。避免了因固执登顶而葬身山谷的命运,并最终实现了自己的攀登梦想;为了更好地将北京奥运会呈献给世界,张艺谋团队舍弃了高报酬的商业合作,经过一千多个日夜的努力,“老谋子”用中国式的创意,圆了世界的一份梦想,同时也成就了自己的奥运梦想。许多时候暂时的获得并不能带来长久的利益,因此要明智的学会舍弃,在名利之中成就梦想。
学会舍弃,方能完美人生。汶川地震中,29岁的年轻教师张米亚为救两个孩子,用血肉之躯为他们把住了生命之门。他本有机会逃生,但他舍弃了逃生的机会,选择了替孩子去死,以师者本色展示了人民教师的职业操守;谭千秋张开自己那一双恪尽职守、充满无私大
爱的双辈,当大灾到来之时,舍弃了自己的生命,担负起保护学生的职责。生命之花陨落,但花落也是美。他们顽强地舍弃了生命,用自己宝贵的生命诠释了爱与责任的师魂,为自己的人生画上了完美的句号。
舍弃的确很艰难,尤其是在成功向我们招手的时候。但很多时候,只有学会舍弃,才能在舍弃中守住财富,在舍弃中成就梦想,在舍弃中完美人生,从而品尝人生甜美的果实。
学会舍弃,人生的大智慧。
学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公,不也有过“降汉不降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举!
学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来,是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。
学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己。一味地坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛。奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。
学会放弃,永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更大的自豪!
学会放弃,放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行,你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃,放弃是一个更新的起点。
找准自己的位置,你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑,你就可以认真构想你的前景,你一定会达到你想要达到的目的。
学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。
我曾想,十年后的我可能是一个平平的大学生,也可能是出类拔萃的好学生。
十年后,我22岁了。希望在北京师范大学高就。因为什么呢?因为我喜欢当老师的感觉。可以见到一届又一届的可爱的孩子们。我会选择小学一年级的学生去教,虽然他们调皮捣蛋,但他们很聪明。
十年后的我,大三了。我想选择一个很有资历的学校进行实习。当我站在讲台上,看着一个一个可爱的脸上带着期待的微笑等待着我与他们的互动。
我会用我那温柔的话语自我介绍。在一个星期以后,我会记住每一个孩子的名字和脸颊。我并不希望把他们带入毕业,我只想带一年级。
我会用我的知识告诉所有的孩子们,有一种语文叫中华上下5000年的乐趣。有一种数学叫数的文化。
其实并没有人能预测未来,只有珍惜当下,才能把握未来。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得“座无虚席”,将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。
现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气慨,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀,怎会作出如此的舍弃?
正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有勇气有决心,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”,“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?
不是每一株幼苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
我们应该学会舍弃。
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