桃李不言,下自成蹊。一个人越是想拼命表现自己,就越容易被人们所淡忘,而那些默默无闻的人却会被人所铭记。帝王将相死后也要大张旗鼓,“以珠玑为日月星辰,以水银为江河湖海。”可如今早已化为尘土,无人记得。但列夫·托尔斯泰的坟墓纵使是一座小土丘,甚至没有一个十字架,却引万众敬仰。所以,不要奢望把功绩镌刻于石头上,时间会抹去痕迹,要铭刻于人们心中,代代传颂。华美的的石头,弃之。弃功名而得爱戴。
在远古中国,洪水氾滥,长达二十几年,百姓无处居住,所以派鲧去治水,但却失败了,接着大家又派鲧的儿子大禹。大禹为了治水,长期居住在外,三过家门而不入,连妻子生小孩也没有回家看。大禹充满大爱般为大家工作,舍弃了和家人相处的时光,因而得到了治水的绩效,他的事迹永远流传在民间。
身为小学生的我,也曾遭遇取舍的关键时刻。一直以来我的数学成绩都不见起色,经过和家人讨论的结果,决定去补习班加强数学,但是数学课的时间和我最爱的桌球课相冲突,最后我决定放弃桌球课,全力加强数学,虽然心中不免有些遗憾,但数学成绩日益精进,所以说有舍、有付出才会得到甜美的果实。爸爸也曾经面临类似的'困境,他在国外找到一份薪资高的好工作,然而他却必须离开北京到外地就职,爸爸左右为难很久,最后他决定离开家人温暖的陪伴,赴他乡任职以让我们能得到更舒适的生活。
一个人的时间和精力有限,不可能样样都能拥有或做得完美无缺,所以我们要审慎思考拥有的时间和条件,才能在取舍间做出正确的选择,获取美好的果实。
俗语云:赠人玫瑰,手有余香。虽然我们失去了娇艳的玫瑰,但却收获了声声赞扬,留下了指间余香。舍,亦得。
三岁,无所知晓的年龄,托尼已然知道了多拿一点,但作为回报的是一无所获,。三岁的托尼只知道多拿一点而一无所获,却不知道放下一点就会获得很多,三岁的托尼知道了得,但却不知道舍,亦得 。
盛唐,经济繁荣,政治清明,在这样的好时候,谁不想位尊权归?诗仙太白则用“摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”否定了这污浊的世风,他舍弃了得意的仕途,却得到了千古的赞誉。“诗仙太白”这一雅号名垂千古,无人不晓,这一切只因舍弃官场,舍,亦得。
乱世,国力衰微,民不聊生,在战火蔓延的东晋,当朝圣上又何尝不想寻找一些贤臣来治国安邦?面对御诏,陶渊明选择隐居南山,采菊东篱。面对朝廷俸禄,他选择了回绝。“区区五斗粟米,安能使君折腰?”弃舍五斗白米,换得两袖清风,舍,亦得。
东汉末年,三国鼎立,在乱世之中,在烽烟之中,诸葛孔明仍不忘戒子,曾在《诫子书》中写道:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”告诫儿子,也告诫世人,只有淡泊才能明确志向,只有宁静才能达到高远,只有远离世俗的喧嚣才能实现宏图霸业,只有心无旁骛才能至善至美,达到人生最高境界,舍弃杂念,获得成功。舍,亦得 。
舍得之间,人生百年。人生,不过是在得与失间反复辗转。
当三岁的小托尼深谙舍得的真谛时,他真正释怀,却也真正得到了。当他不再拿最大筐的苹果时,当他不再奢求最高额的奖金时,他得到了属于自己的奖励,也得到了关于人生的真谛,或许,若干年之后,我们和托尼一样,顿悟了人生的真谛,真切地感受到了有舍才有得。
人生一世,区区百年。只有当我们掌握了一取一舍间的分寸,能够自如地把握尺度,适时放弃,我们才会让有限的生命发挥无限的光热,在浩瀚的历史画卷上涂上浓墨重彩的一笔,让舍得之星在天空中熠熠生辉。
有一则故事是这么说的,从前有位工人,被一位富豪请去豪宅,由于之前这位富翁对他很不友善,所以他打算偷工减料,豪宅完工了,富翁却没有马上入住,反而拿钥匙给工人,说:“这间豪宅寄送给你吧!”工人听了十分懊悔,要是他自己当初舍弃掉偷工减料的念头,就不会得到一间随时会倒塌的危楼。
人们常常想把一切好处留在身边,但这是不可能的,你***再大,你的`双手也只有十根手指头,无法容纳那么多的好处,所以你就要舍弃,就和衣服一样,你不可能一辈子都穿着同一套衣服,当你舍弃时,自然而然容量就会增加了。
有人常说,“舍得、舍得,没有舍,怎能得。”许多人都是舍弃了时间、金钱,才能让自己有所成就,像是面包师傅吴宝春先生,他以前并没有读什么书,但现在却是世界知名的糕点师傅,来有景美女中的拔河队,他们牺牲自己时间,勤劳练习,才能得到世界冠军,所以唯有舍弃,才能得到自己想要的目标或东西。
舍是弃,选择放弃什么心能甘愿;得是取,得到什么心要开心喜悦,懂得舍得,懂得了解舍与得的重要,才能拥有自己想要的生活,懂得接受好或不好的结果,才不会让自己吃亏,唯有真正了解“舍”与“得”的真谛,才能让自己有所成。
权和利是分不开的,故名权利。为什么封建社会人人想当皇帝,因为皇帝有无限的权力,这是极可怕的。当一个人的私利膨胀时,权力也就变成了牟利的工具。陶渊明为什么不做官,归隐山林,不仅无丝竹之乱耳,也无案牍之劳形,更没有政治上的勾心斗角,明争暗斗。沉重的石头,弃之。弃重权而得闲适。
当你舍弃了这四块绊脚石后,留下最精美的石头,最干净的自己。人生要学会放弃,才会有获得,那最后在你筐中的,便是一身正气。
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西,最简单地说,如果你想让你的成绩名列前茅,能考个好大学,就必须花大量的时间去学习,这样就舍去了你娱乐的时间,如果你不愿舍去,就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说,要学会舍弃,才能取得成功,也经常会在书上看到“鱼和熊掌,不可兼得”。可我们当时只是看看就算了,从来没有想过其中的深意,现在想来,其中的道理可不简单。
什么该舍,可是自己却不想舍,什么不想舍,可是却该舍,这还牵扯到了自我的控制力,如果控制不了自己,把该舍的.都舍不掉,那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差,就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择,他沉迷于美色,对越王勾践送出的美人来之不拒,其中西施最为著名。说他沉迷于美色,我觉得有些勉强,因为现在没有人能知道历史的本来面目,没有人亲历,所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分,说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施,大臣们苦心劝谏,他却充耳不闻,结果很显然,他是得了美人,却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多,商纣王和妲己,周幽王和褒姒,都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点,也许有人觉得这舍的值得,就算得到的不一定跟舍的相等,那也心甘情愿。
而活在今天的我们,舍什么,得什么,怎么舍,怎么得,都取决于我们自己,这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍,才能有得,但这“舍”必须结合现实生活中的问题,有把握的“舍”,不能盲目的“舍”,这样才能更好的“得”,“得”到更好的!
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