快生活与慢生活作文800字【一】
生命是一次攀登，你可以健步如飞以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看够沿途的风景。
生命是一场盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。
是的，生命是一次抉择，快与慢，全由你自己决定。
有这样一则故事，两个同时学画的孩子，都很有天分，都很爱好画画。A埋头作画，几乎天天出新品，一年后便办了一个盛大的画展，年少的他享尽赞誉，更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习，却总是对自己的画不满意，画了撕撕了画，这么着，一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后，B办了一个画展，引起了整个画坛的轰动，最终成为一代名家。而A呢，早已被尘封，历史的光环不再闪耀。
同样的条件下成长的两个孩子，一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶，成为昙花一现;另一个，厚积薄发而取得了成功。快和慢，注定了不同的结局。
说道这里，也许你会说，慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂，哪里经得起慢慢的虚度?然而，慢真的是对时间的放纵么?
相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步，蜗牛动作缓慢，性情急躁的麦克对它又拉有扯，却无济于事，最终，麦克放弃了努力，以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快，他就惊奇的发现，自己天天行走的天地间竟是如此美好，带着晚霞的.微风，送来恬然的淡淡的花香他意识到，不是他带着蜗牛散步，而是蜗牛带着他散步啊!有时候，真的需要放慢脚步，才能领悟到生命的真谛说道这里，你还会说，慢是对生命的挥霍么?不，真正意义上的慢，是一种学会欣赏沿途风景的悠哉，一种智者的大彻大悟!
反观如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快递一切都与快接轨。更有甚者，不少人养成了刷牙收书包，听歌做作业，吃饭瞄电视的快习惯，殊不知，快并不等于快乐!试问，你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案，不言而喻。
有首歌是这样的：我想去桂林，我想去桂林，有时间的时候我却没有钱，可是有了钱的时候我却没时间 等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣是啊，生命，是一个过程，宛如一次花开。而生命的真谛，绝非用生命去换取物质利益，而是一种心灵的享受，我们要的，并非是昙花一现的瞬间，而是，聆听花开的声音，期盼她绽放的美好过程。
慢一点，让我们在生命的攀登中，多看看沿途的风景;慢一点，让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心，我相信，即使在钢筋水泥铸就的快节奏里，你也可以收获真正的成功，领悟到更深更远的生命真谛。
快生活与慢生活作文800字【二】
这种快节奏的生活使我时时刻刻保持着一颗警惕的心，不敢浪费一丝一毫。因为对于我们来说，时间就相当于生命。我直到现在才认识到时间的.重要，因为，可能之浪费一点时间，就有可能在心中出现无尽的埋怨自责，产生不必要的影响。这就是我们与时间的一场赛跑，一场私人恩怨。
所以，在写作业的时候，我们一味的想着快！快！还要再快些！一般都是在这一个字还没写完时，便想着下一个字是什么；在这一行还没写完时，边想着下一行是什么；在这一个作业还没写完时，便想着下一个作业是什么。简直不给自己留一个字的空闲时间。虽然在写完后，手上有一个个的被笔压出的印痕，但心里总是高兴的。这种高兴持续不了多久，想起还有别的已经可以先看看，先写写，便又再一次投入进去。我不禁想问：“这种快节奏的生活真的好吗？”
今天午自习时，做完老师布置的作业之后，还有很长一段时间的时间，想到假期还有一本字帖还没写完，便拿出来做。可是在写完第三个字后，我开始产生不适应了。在假期里，我有大把大把的时间，我可以静下心来，独自一人坐在书桌前，花费两三个小时的时间心无杂念的去写。可现在，我没有办法做到，没有办法静下心来。心里想的是用着点儿时间做些其他什么不好，便又放弃了，继续投入忙碌的学习生活当中去……
可是，这种快节奏的生活真的好吗？这样使我们无法再保持良好的心态，无法静下心来，无法再游刃有余，得心应手的做一件事。
这种快节奏的生活真的好吗？
快生活与慢生活作文800字【三】
马上两周了，书却没有读了一半。不过对思考和行为的方式已经有了基本了解。
大脑通过快思考(且称为直觉和慢思考(且成为理性对某一 事物/事件 认知，随后根据认知做出反应。直觉会首先接触到所有的 事物/事件 ，调动
记忆、感官、当下情绪等等因素对 事物/事件 进行一个初步评定(例如：好坏、喜欢厌恶、难易等等，并将评定结果传递给
理性。理性可以选择相信这个结果，此时人会对当前的结果做出对应的行为;当直觉无法对某个事物/事件做出合理的认知和评定，或者理性认为直觉给出的结果超出了一般情况，或者理性本能的对直觉产生怀疑时，理性就开始真正的发挥作用了。理性通过调动注意力、记忆和感官以及其他因素等对直觉给出的结果或者直接对事物/事件进行客观的、带逻辑性的重新认知和评定，得出更具有客观性的结果，从而影响身体做出反应。
请于阅读完下面的问题后在 2 秒钟内给出答案：
池塘内有一片水草，水草以每天一倍的速度生长，48 天后池塘会被长满。请问池塘被水草覆盖一半时需要多少天?
答案是 24 天。
我第一次回答也是 24 天。但是回答完就发现有问题了。 仔细算算，就会发现正确答案应该是 47 天。能感觉到直觉和理性了吗?有种更通俗的说法，是能很快算出47 天的的人比回答 24 天的人要聪明。
我们通常说的 “聪明” 不光指天赋，更多的是我们能够调动更多的注意力让理性充分发挥作用。
那么，怎么更多的让理性发挥更多的作用呢?
sorry，我还没有找到答案。不过对直觉的分析结果做更多的怀疑和对事物/事件分配更多的注意力应该可以提高自己的正确认知。但是如果每天都对自己接触到的各种事物/事件都分配很多注意力并认真思考，会不会很累呢?
快生活与慢生活作文800字【四】
有人于市井之中昼夜不息的穿梭，有人于宫墙之内为传统文化涂上炫丽的华彩。在极速发展的社会中，快节奏似乎已是常态，越来越快的脚步，使慢生活愈发的格格不入，无数灵魂也因此疲惫不堪。面对慢文化的缺失，我们是否该做点什么？
近日，随着纪录片《我在故宫修文物》的爆红，导致了近两万人向故宫递送简历。在故宫热的背后，不但是人们对悠久神秘的故宫的向往，更反映了人们在高强度快节奏的生活中愈发趋向于慢生活的现实。毕竟在宁静旷远的故宫背后，无论是醇香厚重的中国文化，还是精益求精耐住寂寞的大国工匠精神，无一不让人心驰神往。
随着时代的高度发展和科学的不断进步，当代青年人的生活愈发紧凑，高度紧绷的神经与接连不断的工作又将多少青年人送入病床。相比之下，相对寂静闲适的故宫自然是人们心中的天堂。因此，面对这般强烈的反差，作为当代青年人的我们，是否应该反思，适当的放慢生活节奏？
泱泱历史长河，古有无数诗人纵情山水写下千古名篇，今亦有木活字印刷术传人刻印家谱延续经典。相比之下，在浮躁紧凑的社会中挣扎的我们，更应当适当的融入慢生活。十日画一水，五日画一石。耐住寂寞，洗脱急躁，一生只够做一件事。倘若同时进行多件事，急功近利，顾此失彼，反而得不偿失。因此，我们应当在慢生活中丰富自我，挽救因节奏过快而愈加缺失的失落的灵魂。
当然，我们肯定慢生活的同时，并不意味着完全否定快节奏。大国泱泱，我们能发展到当今这个地步，不过是有人抱薪以驱风雪，我们的云淡风轻，不过是有人在快节奏的生活中负重前行。倘若一个国家的所有人都推崇慢生活，那这个国家的发展必然是缓慢的。因此，当今快节奏的发展也并非还无缘由，我们更不能只根据单方面便否定它。毕竟，无论是快生活还是慢生活，都是人类文明的进步。
在这个全面发展的时代，我们不能否定快节奏，也改变不了它的发展趋势，但作为当代青年的我们，仍要在这个忙碌急促的社会中，面对川流不息的人群大声呼唤：放慢生活脚步，体验高格调人生。
快生活与慢生活作文800字【五】
自古以来，“快“似是都与“草率行事“挂钩.寓言曾“轻吟“：“急急忙忙，惹人笑断畅“.急功近利，迅速行事，不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦.这匆匆一念，似是很可怕.可现如今，快节奏的生活像一条无形的皮鞭，抽打着还处于安乐椅上的人们.“快“，又成了当今生活的信条.快则通，通则遍，遍则成.“快“，促成了鳞次栉比的高楼，促成了新时代的繁荣.
可就像寓言中所说，揭开“快“亮丽的`面纱，藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.“慢“也就不得不登场.“慢“虽不及“快“高效，却也精细.滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破坚石，不是不可，只是少了岁月积累的润泽与包浆，也就破坏了自然本真的美.日出日落，缘何为美?只因一个“等“，在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时“慢“中，更能知其本质.
千百年来，众说纷纭，可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.“快““慢“实无界.钟表摆动的频率是一定的，可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上，“快““慢“的中庸则是最好的诠释.“快慢“与“高低“在本质上是并齐的，就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道：“刚柔并济“套用这个模型，就换成了“快慢并施“.“快“更有力道，更果断，而“慢“则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.
秉承这个道理，也就达到了做事的致高境界，“一箭双雕“.高效和质量双双“落网“.在这条信息高速公路上，你有快的优势，慢的心静;快的头脑，慢的斟酌.快入慢出，任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替，不可急功近利，就好似鱼和熊掌，你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期，这道无解题有它特有的答案.
别做“惹人笑断肠“的“瞎忙活儿“，也别做“磨磨叽叽“的“爱磨噌“，把自己的日程安排地“错落有致“.让别人舒心，更让自己舒心.
快生活与慢生活作文800字【六】
“我们往往想要找到一种更慢、更严谨、需要投入更多脑力的思考形式，这就是慢思考。与之相反，快思考既包括直觉思维的不同形式，比如专家式和启发式，也包括感觉和记忆等所有无意识的大脑活动。”
全书分为5个部分：通过双系统进行判断和决策的基本原理、启发式判断法研究与难以具备统计型思维探索、人脑的局限、决策制定的性质与理性“经济人”原则、经验自我和记忆自我的区别描述。其中最精彩的莫过于第一部分和第三部分，前者指出了理解全书的基础，后者则刷新了我们对日常决策过程的看法。
卡尼曼将我们的认知系统分为两个部分：系统1反应快速、依赖直觉，而系统2则懒惰，工作起来需要我们集中注意力，但它也理性、精确。我们每天都在两个系统间切换。
在一个实验中，研究人员让被测者观察打篮球的视频，其中，穿不同颜色队服的运动员不停传球，被测者的任务是记录穿某种颜色队服的人传球次数。视频中出现了一个大猩猩，当结束实验，研究人员询问被测者是否发现什么异常，结果大多数人都表示没有。为什么？记录传球次数占用了系统2，发现大猩猩这样的任务被忽略了。这种认知差异使我们的直觉充满错误，例如，对于复杂而华丽的句子，我们会觉得信息量丰富、赞叹不已，尽管它们没有传递任何有价值的东西。简单说来，如果我们听从自己的直觉，就常常会因为把随机事件看作是必然事件而犯错，就像“守株待兔”这个寓言所揭示的道理。
关于大脑的局限性，作者进行了详细的划分，比如光环效应、锚定效应、框架效应、可得性偏见，前景理论等。我觉得最有趣的是“锚定效应”，即人们在回答某些问题时会从一个初始值（锚定值）出发，将数值调整到自己认为正确的范围后停止。但这种调整往往是不充分的，当你给出锚定值，你就可以影响人们的评估结果。
有这样一个促销案例：某超市以九折销售水果罐头，有一半时间摆出“每人限购12罐”的告示，这期间买了罐头的消费者平均购买7罐，而没有限购的另一半时间，平均每人购买3罐。由此可见，理论运用到实践中产生的效益是非常客观的。事实上，并不仅仅是促销领域，如果我们了解到大脑的局限并有意识地去避免，对于提高效率和理性决策非常有益。这也是我为什么坚持读管理类书籍的原因，前人理论化系统化的经验总结能够弥补工作经验的不足，更重要的是，它可以指导我们的工作，在职场少犯错误有时也是一种优势。
《思考快与慢》，丹尼尔卡尼曼的这本书充满智慧，幽默诙谐的语言和丰富的实验案例让复杂的理论通俗易懂。和许多古板严肃的经济学教科书不同，这本书的显著风格是“饮水机旁的闲谈”，让人感到轻松惬意。读完后，我受益匪浅，开始反思如何高效地完成日常工作任务，如何脱离光效应和可得性偏差来虚心听取别人的建议，如何避免锚定效应导致的非理性消费。我决定在快速的生活节奏中，培养和提高慢思考的能力，慎重对待每一个决策，而不是仅仅依赖直觉来判断是非曲直。
