文明和谐的作文题目【一】
寒假里，我阅读了《走进和谐的春天》一书。在书中，我读到了许多令人可歌可泣的事迹，但也有使人愤慨的事情。
龙游县塔石豆腐王村的孩子秘心自己家园的环境，大胆地给吕祖善省长写信提意见和建议，受到了省长的高度重视;平民英雄李学生为救两名儿童，献出了年轻的生命;青年军官孟祥斌，为了救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛冽的冬日，毫不犹豫地跳进冰冷的婺江，女子得救了，孟祥斌却因体力不支而献出了年轻的生命;一位身高155厘米，体重88斤的纤弱女孩毛陈冰，为了把热血献给一位陌生的病人，两次昏厥，并始终不愿透露自己的姓名，在可可西里，“野生动物保护第一人”索南达杰用他的生命唤起了成千上万人对国家一级保护动物藏羚羊的关注，更多的人继承了他未竟的事业……
我印象最深的是“东京审判”，为了详细了解历史的真相，寒假里，我和爸爸妈妈特意一起去南京参观了大屠***纪念馆，重温了那段血腥历史。1937年12月13日，以松井石根为首的日本侵华士兵攻入南京，并实行“三光”政策(烧光、***光、抢光，他们把中国老百姓捉住后，用击、刀砍、水淹，更令人气愤的是，他们以***中国人取乐，***中国人比赛，禽兽不如、毫无人性的日本士兵在短短六周时间里，屠***了近20万中国人，最终的统计，1937年到1945年，日本侵略者共屠***了三十四万中国平民及俘虏。
多么惨痛的历史啊!我看着展览馆里的那些照片，肺都要气炸了!祖国啊，您当时为什么这么软弱，任敌人侵入国土，屠***百姓，却只能任人宰割呢!最终我也明白了一个道理：落后就要挨打!
在1946年1月到1948年11月的东京审判中，坚持正义、充满智慧的梅汝璈法官，义正辞严，面对日本侵略者的百般抵赖，说服了在场的其他国家法官，将战争罪犯处以极刑，为死难的中国同胞申张了正义!
如今，国富民强，东方巨龙昂起了耻辱的头颅，再也没有人敢轻易侵略我铭家了。我深深地感到：世界上任何的战争，都是对人类、对生命的野蛮***戮，是对人性的粗暴践踏，战争最大的受害者是平民百姓，和平的受益者，是我们整个世界。今天的和平生活来之不易，必须用勇气、力量、生命来保卫!我祈祷世界永远和平，南京大屠***这样的历史永不再重演!
文明和谐的作文题目【二】
美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润;蔚蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平馨香;五彩的和谐，因为有了人世间的关心，才显得永恒珍贵!
曾记得，在2008年5月12日下午，一场突如其来的大地震顷刻间将四川夷为平地，许多孩子的生命岌岌可危。但是就在迫在眉睫的情况之下，谭千秋，一位普普通通的老师，用自己的双臂保护了4名学生。他趴在讲台下，身下死死地护着那4个学生，4个学生都活得好好的，可谭老师却永远地离开了我们。那双曾传播无数知识的手臂，从死神手中夺回了4个年轻的生命，手臂上的累累伤痕见证了这一切······
曾记得，在2008北京奥运会开幕式上，“和”字的转换，从篆体到宋体，那恢宏的画面，不仅在向世界展示中国文字的演化过程，更是在宣扬中国深厚的文化底蕴，古老的“和为贵”思想。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”、“和而不同”，到孟子的“天时不如地利，地利不如人和”;从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态;从孙中山“大同世界”的理想，到***“环球同此凉热”的追求，悠悠中华五千年，历代的思想家、政治家，无不推崇的“和为贵”理念。
和谐之美在于团结。播下博爱的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，聆听那动人心弦的歌谣，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。
文明和谐的作文题目【三】
师早早地就把这本书发给了我们，那时，我并没有留意过这本书，所以一点也不知道这本书的内容是什么。直到老师让我们写关于这本书的读后感时，我才捧起这本书，看了一遍又遍，被其中的情节深深地感动了。
读了《走进和谐的春天》，我感觉到和谐就好像有一位美丽的姑娘，她牵着我的手，穿过了“和谐”的大门;她告诉我，“和谐”是人们朴素而美好的愿望。
和谐在哪里呢?冬天的一个夜晚，劳累了一天的爸爸妈妈回到家，我为他们递上一杯温暖的茶，这是和谐;在汽车上给爷爷奶奶让座，爷爷奶奶笑咪咪地说：“孩子，谢谢你!”这是和谐;节日的风景区游人如织，来自五湖四海的人们微笑着彼此擦肩而过，共同欣赏大自然的美景，这是和谐;寒冷的冬天，孟详斌叔叔纵身跳进了冰冷的河水，用双手托起落水的女孩，把她举出了水面，而自己却永远地沉入了水底。全中国被他感动了，在无数人自发的前往、悼念英雄，我知道这也叫和谐;毛陈冰姐姐连夜奔波，马不停蹄地从杭州赶到贵州，为侗族妇女献上了救命之血，因身体单薄，在抽血过程中，她连续昏厥过两次，但她非常执着，终于那位妇女得救了。这个事例在我脑海中留下了深刻的印象，它透露出两个字——和谐。
和谐就是这样大大小小的细节，和谐就是这样与每个人的生活息息相连。
《走进和谐的春天》有这样一句话把我吸引住了：“一只通体洁白的和平鸽，衔着嫩绿的橄榄枝，在人类的心海里飞翔了几千年。”我问自己，和平鸽真的存在吗?不，它只是生活在人类的心里罢了。如果人人都献出一点爱，那世界才会充满和谐。和谐需要每个人亲自去感悟，去触摸。
书中吸引我的还有平民英雄——李学生的事迹。当时,一列由杭州开往温州的火车呼啸而来。他停下脚步等待,无意中发现两个年幼的孩子正站在铁轨中央,他们被疾驰而来的火车吓得怔住了,眼看着火车逼进,却半天挪不动脚。就在这千钧一发的紧急关头,李学生奋不顾身地冲上铁轨,用右手抓住小男孩,将他甩出铁轨。正当他试图返身去抓小女孩时,已经处于急刹状态的火车依然尖叫着冲过来,无情地将他与小女孩撞倒……男孩得救了,李学生却献出了自己年轻的生命。在悼念李学生的文章里,有人这样写道：“那铁轨就是李学生人生的一道坎,他在坎前舍身一跃,时光和生命都在那一刻凝固，那一刻，因为他的英勇而变得悲壮、凄美。”
看完书，我被那些奋不顾身、舍己救人的事例感动着;被那些诚信友爱、公平正义的事例鼓舞着;《走进和谐的春天》仿佛是我人生的一道坎，跨过去，我看到了一个愉快、安宁、温暖、充满力量的“新世界”。
文明和谐的作文题目【四】
人，一撇一捺。简简单单的两笔，却是很多人穷尽一生都难以做到真正的人。
真正意义上的人是怎样的人，我们又该如何去做，一百个人有一百种不同的回答。但在每一个回答的背后都有一个无法掩藏的基点————做人首先要做一个文明的人。
做一个文明的人，就简单的方面而言就是要做一个讲礼貌、明事理的人。中国自古素有“礼仪之邦”的称谓。古人有云：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。”我华夏文明，自二河孕育而生以来，就十分注重礼，如“国家君臣之礼、家庭长辈之礼、朋友交往之礼”。日常往来，一言一行，无不是礼的外现。崇尚礼仪之风更是从未断绝，延至今日。礼貌待人是我华夏的传统美德，如今，我们不止要继承和发扬这种优良的传统。还更应该努力的使它成为自己个人内涵的一部分，以此作为人生的基点，提升个人内涵，争取做一个大写的“人”。
礼仪是一个人内涵的外在表现，从个人的言行中就可以看出你的本质。文明懂礼或许不会给你带来你期待的事物，但你成功的因素里文明肯定是至关重要的`一笔。
在我国南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的官员，他才华横溢、博闻强识却不以为傲，为人更是恭谨亲切。无论拜访他的人是官员、富豪、亦或是贫民，每次客人离开他都起身目送。他一生都将礼的作为为人准则，因此得到很多人的扶持与尊重，一身政绩也是远超他人。
礼，看似繁杂毫无必要，但没有礼却是一个人的灵魂上的缺陷。
中国某医疗机械的范厂长，他对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅设备的技术指数高，而且价格低，美国的约瑟先生打算与他们合作。在正式签定合同的前一天，他们一起到车间观看车间的井然有序让约瑟感到满意，但范厂长的一个细微举措————在墙角吐了一口痰。使得约瑟眉头一皱，第二天便写信委婉的拒绝了这次合作。
礼寓于言行之间，机遇只会碰巧的落在有礼的人身上，绝不会与无礼的人偶遇。礼仪，对我们做人、处事都起着看不见的作用。礼是一股汩汩清流，缓缓的流过我们的四肢百骸。礼是一缕柔柔的风，轻轻的拂去我们身上的污垢。礼是一场牛毛细雨，悄无声息的滋养着我们。礼的氛围影响着每一个身处其中的人。
校园，是我们的第二个家庭，这里聚集了来自不同地方、不同民族的志同道合的人。我们就这样混杂在一起，各自排斥着又相互倾吐心声。或许，你还不知为何就忽然离开了原有的温暖的家，内心迷惘又惶恐。湖边的微风会轻轻对你说：“亲爱的孩子，请别惶恐，这儿有你未来的明灯。”或许，初来乍到的我们会感到慌张，会用粗言暴行来掩饰内心的懦弱不安，不经意间使得校园变得“沸腾”。但校园里的一切都会安抚我们燥乱的心————微风轻拂的枝柳、开嗓高歌的鸦雀、层层叠染的枫树……
校园，是我们组成的一个小的社会。我们身为这个“社会”的一员，有义务使得这个“社会”朝着好的方向发展。一个“社会”发展的前提是和谐，而和谐的基石是礼。礼，使得校园井然有序如社会，使得校园温暖如家。学礼、守礼、行礼，是我们共同的义务，努力把校园打造成一个文明、和谐、温暖的校园是我们的义务，也是我们践行礼的在这个小社会中的目标。
建设文明的校园，形成文明的风尚，关乎我们个人及这个“家庭”的成长。文明校园非一朝一夕可以成，让我从现在做起，从自我做起，奉献自己的力量，将文明践行到底，为文明校园的建成，无悔的踏上这场文明的长征。
文明和谐的作文题目【五】
寒假里，我按照学校大队部的要求，认真阅读了《走进和谐的春天》一书。读完全书，我基本明白了“和谐”涵义，也懂得了建立和谐社会也不仅需要民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐共处，而且还需要人的奉献。书的第6章“亲亲家园，亲亲世界”讲述的一个故事《魂归可可西里》让我深受感动。
可可西里，在蒙古语中意思是美丽的青山、美丽的少女，她位于青藏高原西北部，平均海拔5000米以上，面积有8.33平方公里，是中国最大的、也是最后一块保留着原始状态的自然之地。在这片土地上曾经生活着十万多只美丽的藏羚羊，它们是可可西里的骄傲，也是那里的特有物种、国家一级保护动物。藏羚羊有着精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，非常可爱。这个故事讲的是：千万年来，可可西里处在宁静与和谐之中。可是当一些藏羚羊盗猎者出现在可可西里，往日的宁静与和谐被打破了。1992年，时任青海治多县委副书记的索南达杰组建了我国第一支武装反偷猎队伍——西部工委。在任职期间，他12次进入可可西里无人区，成为可可西里野生动物保护第一人。1994年1月8日，天气异常寒冷，足有零下三、四十摄氏度。索南达杰和他的队员们几乎两天两夜没吃没喝的追捕，终于在可可西里泉水河附近华获抓获了20个偷猎者，缴获了1800多张藏羚羊皮。盗猎者为了夺回藏羚羊皮，找了一个机会，与索南达杰带领的队伍展开一场恶战。在这场战斗中，索南达杰不幸英勇牺牲。几天后，当救援人员赶到的时候，零下四十多摄氏度的严寒已经把索南达杰冻成了一尊正在射击的不屈冰雕。那一年，他刚好40岁，正当人生的盛年。
读了这个故事，我感觉野生动物和人类是好朋友，需要互相的关爱和互相的帮助，我们要去保护它们，让它们和我们一起共同的在地球上生活下去。一位为藏羚羊而牺牲的政府官员——索南达杰为了不让可爱的野生动物惨遭猎***，维护人与自然的和谐，不惜奉献出自己的生命，他的行为是多么崇高啊。他用生命唤起了成千上万人对国家一级保护动物藏羚羊的关注，更多人继承了他未竟的事业。这也让我懂得：要做到人与自然和谐相处并非人人明理、事事如意，有时候还要付出鲜血甚至生命的代价。对于那些为此付出心血的人们，我们要心存感激。多少年来我们人类是愧对于大自然的，所以我们要善待我们赖以生存的自然环境，善待这个环境中的其它生命。
可可西里是许多人向往的地方，我想她的美丽不仅在于她的神秘，更重要的是她又一次唤醒了人们保护大自然的意识。我想，只要从我做起、从现在做起，像爱护自己眼睛一样爱护大自然，人类和自然界中的一切生命就能和谐共处，共同享受大自然赐予我们的美好生活!
文明和谐的作文题目【六】
我的家乡在德化。听爸妈说，以前家乡很穷，乡亲们夜以继日地干活，也摆脱不了贫困，渐渐地，年轻人都外出打工，只剩下老人和孩子守着寂寞的山村。每次我回老家的时候，看到的景象的确如此——白天，山村里人影稀少，偶尔一两个人荷着锄头，到田里干活;夜晚，当月亮高高挂在天空的时候，山村里一片寂静，唯有零星的`几声狗叫。真是冷清!
这次春节，我和爸爸妈妈回老家，眼前的景象却让我大吃一惊!
路边的千亩樱花傲然绽放，娇艳动人，像是一个个美丽的樱花仙子在跳舞，欢迎我们的归来;层层的梯田，种满了各种农产品，隐约可以看到树上那一颗颗黄澄澄的橙子，写满了丰收的喜悦。春风一吹，路边的如絮的李花，灼灼的桃花，或浓或淡的茶叶，散发出沁人心脾的香味，令人陶醉。
到家后，我一下车，迎面走来的是我的表哥，他大学毕业后，就回到家乡做绿植。表哥带我参观了他的“植物园”，那里种着各式各样的“多肉”：有淡淡的白牡丹、粉粉的莱恩小精灵、层层叠叠的芙蓉雪莲，还有俏皮可爱的红稚莲等等，我可喜欢啦!
表哥告诉我，现在家乡更发达了，政府也支持农民们发展乡村事业，乡亲们都愿意回来，把家乡发展得更好。他的“多肉”不仅在家乡卖，还在网上卖，卖到世界各地去了。听了表哥的介绍，我真为他感到自豪!
除了表哥，乡亲们有的种茶叶，有的种有机蔬菜，有的开发“乡村旅游”……把家乡建设得更加美丽了!寂寞的山村又热闹起来了!
绿水青山就是金山银山。从乡亲们的行动中，我深深地明白了这个道理!
播下一颗种子，收获一片希望;播下良好的行为，收获人生的精彩。让我们携手同行，奏响和谐的乐章!
文明和谐的作文题目【七】
和谐像阳光，人们在它的照耀下感受温暖；和谐像雨露，万物在她的滋润下茁壮成长；和谐像大海，世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我，时代的主旋律是什么，我会毫不犹豫地回答，时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢？
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
是啊，纵观历史，和谐怎么不是社会的主旋律呢？汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的.方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐，破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐，这些能和说和谐是时代的主旋律吗？
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐，而长久的和谐，主要的和谐，相对的和谐才是真正的和谐，况且人们已经认识到了这一点，而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下，影响下朝着和谐的方向发展吗？这不正是你我共同企盼的吗？
所以，和谐是时代的主旋律。朋友们，让我们新世纪的一代高举和谐大旗，唱响和谐大歌，在和谐的指引下，阔步前进吧！
