没想到他一散网就立刻拖上来了,只见他慢慢的,小心的拖上来,一边拖还一边慢慢的抖,还真是小心,突然我看见了一条小白鱼,在他的大网里活蹦乱跳,他把网小心翼翼的拖到了岸,许多旁观者,都争先恐后的上去看了没想到一网的鱼还真多啊,一条,两条,三条......。我们又看他撒了一次,这次他的'运气还真不错,还拖上了一只小乌龟和稍微大一点的白鱼,我立刻问那个人问小乌龟要多少钱啊,那人只说了一句,你出吧。我说5元好吗,他说好吧。妈妈给了我钱就去买了,我一定要拿回家好好的养着。不一会儿,已经有网到五六斤鱼了。许多人都要来买他的鱼。因为他的鱼是野生的,特别的鲜嫩。· 明天我也要叫妈妈去买点来吃吃。·
“一个好汉三个帮”这句话,在我们生活中是极为常见的,这句话告诉我们只有合作,才能创造出美好的世界。
去爷爷家看“拉拉猪罗!”我和弟弟一蹦三尺高。妈妈、爸爸正准备带着我和弟弟去爷爷家看拉猪,拉猪是爷爷家养的一条很大的拉不拉多母狗,非常可爱。
到爷爷家了,我和弟弟急忙下了车,把拉猪从后院叫了出来,和他嬉戏了一个多小时,我和拉猪都玩累了,正坐在后院休息。我看着爷爷那一池子水,里面游着几条鱼儿。我灵光一现,何不去捕上几条,我拿着网子在水里挥来挥去,可是我在左鱼就在右,根本捞不到,怎么办呢?我对旁边休息的弟弟说:“你拿着那根棍子在那边打水,我就在这边捞,我们要合作,懂吗?”弟弟高兴极了!我们便忙了起来,他把鱼直至这边,我就用网子把它们赶到角落,再用力一捞,哇!一条金黄的、两三斤的锦锂被我捞了起来,我把它们装进桶子里,大喊一声:“继续来”。不一会儿,又一条大鱼被我们合作的捞了起来。拉猪跑到水池边好奇地看着我们,我们每捞上一条鱼,它就兴奋地叫一声。过了不久,奶奶在厨房喊了声:“吃饭了。”我们才恋恋不舍地放下了“渔具”,并把捞上来的鱼都倒入了水池。
这一次和弟弟一起合作捞鱼真是既开心,又好玩啊!
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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