以自我突围为题的作文(走出自我为话题作文的题目)

以自我突围为题的作文(走出自我为话题作文的题目)

首页叙事更新时间:2023-12-29 10:14:03
以自我突围为题的作文(走出自我为话题作文的题目)

以自我突围为题的作文【一】

这个方法是说,任务延期的后果是客观的,但对于由此产生的影响认知,是主观的。所以可以人为把影响现实化、严重化。

蔡垒磊在书中举了例子,对于任务延期,你可以想象,这会影响团队业绩,影响领导对我的看法,下次升职加薪就没有我的份,我被边缘化,被裁员……

根据社会心理学的研究,说服信息,如果能够唤起消极情绪反应,例如恐惧,也能增加说服效果。

实验结果显示,人们的恐惧程度越高,感觉越脆弱,说服效果越好。

但是,根据小松的经验,我们也要防止另一种情况的出现:“瓦伦达心态”,越在意的,就越容易失去。

瓦伦达心态,带来的是不良压力。这种压力的根源,是患得患失。抱着这种心态的人,注意力不是集中在如何把事情做好,而是在反复担心,失败以后会怎么办,这会导致一个人胡思乱想、精力分散。

小松自己在做电台,有次比较幸运,节目被推至首页展示。巨大的兴奋感过后,在做下一期节目时,沉重的压力,也随之而来。

以往做节目,小松是以一种轻松积极的态度面对,感觉是“我新发现的好玩实用的干货,想和听友分享”。可经过一次推首后,小松的注意力放在了“我这期节目怎么出彩呢?这次内容听众会不会喜欢呢?如果没人听怎么办?”

录节目时,一开口,小松就知道,这次感觉不对,发出的声音干涩怯懦、犹豫迟疑,完全没有往日的自信洪亮,收听率也大大下降。

所以,小松的经验是,适当的压力是动力,可如果太过患得患失,考虑太多,反而会失败。

以自我突围为题的作文【二】

寄宿生活回来第一周,一种“我长大了”的意念控制了我,在爸爸的叮嘱下,我自觉担当起拖地的重任。

以前的我讨厌家务,更何况这种浪费精气神的力气活儿。以前拖地呢,先是从两点拖到五点,扫地、涮布,还有小小的收拾地上的杂物被我一一舍去,直接跳过。一条龙似的拖完,完成,来回不过五分钟。

既然长大了,就不仅仅是个子长大了。自然,肯定不会再犯自己所谓的“讨厌家务病”和”拖延症”。一不做,二不休,动起家伙的我可不是吃素的。

然而,事实并不像我想得那么简单,认真起来地上是惨不忍睹的:死角里扑面而来的灰尘;不知名的渣子漫无目的地在地上散步;地板上刻满了所谓的“脏”肆无忌惮的头发丝跳着舞,似乎在炫耀着属于他们的杰作……天啊!我这是离开了五天而已吗?一日不打扫,如三秋啊。弟弟的打游戏声想一根针慢慢扎进个爆发点。半响,我终于受不了,有了哭的冲动。

我朝着弟弟的方向冲去,甩下他手里的鼠标:“你天天在家不知道干什么吗?多大了,必须让别人的说教才知道懂事吗?两个年过八旬的老人就不该轮到你照顾吗?难道收拾杂物、拖地这样的小事也需要别人教吗?‘突然,我停下来,似曾相识的这段话是对弟弟说的。

姐姐以前告诉我家里很乱,常收拾着点。可长依赖别人的我哪里知道什么叫做责任,什么叫做担当。对于这样的话,左耳进,右耳出。

现在,我是中学生,意味着已从小学阶段过渡来。一个中学生所要承担的责任也必定会比小学得多,这样的家务小事却还是做不来,这是因为我所谓的“学习压力太大,顾不上”吗?父母比你忙千百倍,他们就有时间、有义务去做吗?责备于他们又怎么样?自己都做不到。

在默默中,我静思……

以自我突围为题的作文【三】

村上春树曾写道:“绅士就是做自己该做的,而不是做自己想做的。”诚如斯言,或许承担相应的责任的确会有悖于我们的自我发展,但自在不成人,我们只有承担了一定的责任才能绽放生命。

诚然,人要注重自我的塑造,畅游在自我的海洋之中。古来亦有这样的隐士,又如许由洗耳,巢父饮牛,竹溪六逸于徂徕山竹溪纵酒酣歌,迪拉德隐居汀克溪畔做一个“汀克溪的朝圣者”,他们独立于世间,超脱于凡尘,注重自我的发展、舒畅,颇有“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”之意。

但这并不意味着我们要沉迷于自我,忘却自己的种种责任。鲁迅曾言:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”的确,身为人,我们终将难以摆脱各种身份绑定,终究要面对这一切。更何况古时隐士,怎知他们心中尚无一颗炽热的心。见黄宗羲仍思天下,以醒人,为“人格完全,可称无憾者”;又如梭罗栖居于瓦尔登湖边,享自我之宁静,却仍旧执笔写下《瓦尔登湖》令世人见之;尼采笔下的查拉图斯特拉亦是孤独中“变成了孩童”,坦然说出“我爱人类”,踏上陆地去唤醒“那些陷入昏睡的人”。他们体现了自己的发展给社会带来的价值,并不只是与与世隔绝者相同,一昧求己而名磨灭,化为历史中的尘埃。所以,我们的自我发展或许不是“桃花源”式的彻底自我化,而是用自我的提升使社会提升。

更何况,对自己的责任的承担更多的是对自身的升华。威尔逊曾言:“责任感与机遇成正比。”与此相似,对责任的承担亦将带来自我的提升。忆往昔夫子奔波于诸侯之间,不断完善着自己的学说;梁漱溟植深根于乡村中,不断进行着对于自己的乡村建设理论地尝试,成为了先驱,他们把自己的学术奉给社会,社会也给他们插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承担责任并以此为镜掘己之不足,使自己留下的背影更加绚烂。

反观当下,遑论沉溺在“小确丧”中碌碌无为之人,又有多少人成为了钱理群口中“绝对的、精致的利己主义者”,又有多少人成为了鲁迅笔下散发着冷气的人。“雪崩中没有一片雪花是无辜的”,社会中也没有任何一人能彻底摆脱身份绑定,所以为何不用自己的成长承担社会责任,或许仅仅是巨大画卷上的浅浅一笔,那不是也构筑社会的蓝图吗?

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