在人的一生中往往会有许多折磨,不论是谁那么最好的选择就是暂且忍耐。忍是气度,是一种传统美德,可大可小。学会“忍耐”是人生的.必修课。
韩信小时候一次,有一个屠夫对韩信说:有本事的话,你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现,这是一种大丈夫能屈能伸的表现。
汉武帝年间,李陵出击匈奴,结果兵败投降,汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护,因而得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑,他说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,”为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨,但他还是忍耐了并散发出了属于自己耀眼的光芒。
古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神,他为了让人类免受苦难,便从上天偷了天火送给人类,并传授文化科学知识给人类,从此人类不断强大,拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯,他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体,普罗米修斯——为人类而死的伟大的神,他忍受巨大的痛苦,成全人类的幸福,宁可死,也不做宙斯的奴隶。
忍耐,是人的一种情感,是一种自然的反应。忍耐是对人生的一种考验。忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”,也许你忍耐一下,误会就会消除了。(故事lLysc。CN)
同时,忍耐也是一种美丽,是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽!
我们没有任何人的生活是一帆风顺的,是人,我们的道路上都会发生一些让我们难以深受的事情。我们不是神,可以为所欲为,我们的生活都需要忍耐,克制。
那时候,我刚转学,在新的学校根本没什么朋友,他们就在我的面前讲话,隔着我在中间,却又好像我不存在一样。其实他们谈论的那些东西,我也懂,可我就是感觉他们在故意疏远我。又一次,一个调皮的同学在我的`身上贴了一张小纸条,我已经忘了上面写了些什么,但在当时,这是一种挑衅,但我望瞭望他,忍住了。我也没有把这件事情告诉给老师,那时我的成绩不怎么好,根本得不到老师的关爱,就算告诉了老师,也不会怎么样吧!之后,还发生了很多类似这样的事情,我也不是没有生气,但我都忍住了。他们也没有自找没趣。现在想想,如果那时候我和他们当中任何一人发生了冲突,那我的这一个学期,都会过的很不痛快吧!而且,后来,他们也都成为了我的朋友,成为了我的好朋友。
凡·高是一位大画家,他画过向日葵,但你不知道吧!凡·高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡·高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”后来凡·高也学会了克制自己。他投身于绘画,但他的绘画生涯并不是一帆风顺的,在漫长而枯燥的生活中,他学会了忍耐,所以最终,他才能成为一位大画家。
树,因为忍耐住了太阳的炎热,才能茁壮成长;花儿,因为忍耐住了蜜蜂的嗡嗡的吵闹,最终才能够传播后代;毛毛虫,因为忍耐住了茧里的孤独,最终才能够破蛹成蝶。
有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
在西方,考核一个政客的第一道试题——忍耐。
光是漫长而激烈的竞选过程就够难熬的,其间还会碰上无数意想不到的打击,没有足够的忍耐力是坚持不下来的。即便成功地爬到了国家政要的位置上又怎样呢?他们在国内接触选民或出国访问的时候,有谁没遭到过民众的围攻、谩骂,甚至还受到过石头、臭鸡蛋和西红柿的袭击?
远的不讲就说最近的。全世界都知道英、美关系最好,美国新当选的总统布什第一次访问英国,毫无例外地受到了英国民众的抗议。群众聚集在他要经过的街头,举着旗子,喊着口号,指责他在美国部署和发展“反导弹系统”和拒不在维护世界环境的“京都议定书”上签字……抗议达到高潮时就有鸡蛋像绣球一样朝他抛去——是不是臭的,从电视画面上看不真切。没过几天,英国首相布莱尔出访另一个同盟国,也受到了跟布什大致差不多的“礼遇”。当时他们的表情:你骂你的,你扔你的,我尴尬归尴尬,只要你没有一石头把我的脑袋开了瓢,我就该笑还要笑,该说还要说,该干什么照干不误!
有时还不仅仅是政客,只要在西方做个名人或有钱有势的人,就很容易碰上类似的尴尬。20xx年3月29日,世界银行行长沃尔芬森在芬兰举行记者招待会,突然遭到蛋糕袭击,满头满脸都是奶油,像烂葡萄一样滴流甩挂,他仍不忘保持风度,并立即为自己解嘲:“味道还不错,只是这东西破坏了我的节食计划!”
没有这两下子,怎么当一个大名人或做一个现代政客?像20xx年春天英国大选时的那个工党副首相,人家打了他一下,他马上回一拳,愣把人家给打倒了!痛快倒是够痛快,可自己的政治前程也叫这一拳给打飞了。“小不忍则乱大谋”,你心里既有“大谋”,在小处就要能忍。
沙蚌忍受了沙粒的磨砺,终育绝美的珍珠;钢铁忍受了烈火的炽烈,终炼锋利的宝剑。故天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。学会忍受,成就别样人生!
走进流动的文字,惊愕中,品味忍受如烈酒醇香千年……
福贵从《活着》中走出,忍受命运的安排。从最初的纸醉金迷,到五颗枪子的恐惧,到儿子夭折时的悲愤控诉,到女儿意外去世时的无奈接受,个人命运随波逐流,被历史牵引。但就在这些悲伤之间,福贵依旧坚强活着,述说苦难,述说悲伤,述说欣慰。从福贵的绝望、无助、无奈之中,我们看到中国人顽强的生命力。在艰难的生存状态下,是选择活着还是死去?福贵选择了忍受,选择了活着。
学会忍受,忍受生命赋予我们的责任,忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。
范德韦登从绝症中走出,忍受命运的玩笑。2008年北京奥运会上,荷兰选手范德韦登夺得了男子10公里公开水域游泳比赛的冠军。然而,20岁那年,他被查出患有白血病。病魔夺去的也许不仅仅是他的运动生涯,还可能是他的生命。从绝望的谷底到荣誉的顶峰有多远?范德韦登身体力行,挑战癌症,捍卫生命,终迎来胜利的曙光。从范德韦登身上,我看到忍受智慧的光芒,冲破黎明前的黑夜,拥抱希望。
学会忍受,忍受生命中的灾难,让意志升华,让信心坚忍。只有经历挫折磨砺,就能头戴美丽的橄榄枝。
因忍受不了生活的苦难而轻易放弃生命,这本身就是一种逃避。历史上的韩信忍受胯下之辱,成为一代名将,帮助刘邦完成建立汉朝的大义;司马迁忍受宫刑之辱,完成中国第一部通史,成就了“史家之绝唱,无韵之离***”。是的,这启示我们:真正的勇敢不是为某件事悲壮的死去,而是为某件事卑贱地活着。
忍受是来自灵魂深处亘古的风,轻拂我凌乱的思绪;忍受是源于生命本源的海潮,轻叩我柔软的心扉。
于忍受中顿悟,于忍受中坚强,于忍受中韬光养晦,完成生命坚决而华丽的转身。
在人的一生中往往会有许多折磨,不论是谁那么最好的选择就是暂且忍耐。忍是气度,是一种传统美德,可大可小。学会“忍耐”是人生的必修课。
韩信小时候一次,有一个屠夫对韩信说:有本事的话,你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现,这是一种大丈夫能屈能伸的表现。
汉武帝年间,李陵出击匈奴,结果兵败投降,汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护,因而得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑,他说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,”为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨,但他还是忍耐了并散发出了属于自己耀眼的光芒。
古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神,他为了让人类免受苦难,便从上天偷了天火送给人类,并传授文化科学知识给人类,从此人类不断强大,拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯,他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体,普罗米修斯——为人类而死的伟大的神,他忍受巨大的痛苦,成全人类的幸福,宁可死,也不做宙斯的奴隶。
忍耐,是人的一种情感,是一种自然的反应。忍耐是对人生的一种考验。忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”,也许你忍耐一下,误会就会消除了。(故事lLysc。CN)
同时,忍耐也是一种美丽,是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽!
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