厚德载物中庸之道的作文(以厚德载物为主题的议论文)

厚德载物中庸之道的作文(以厚德载物为主题的议论文)

首页叙事更新时间:2023-03-23 21:26:52
厚德载物中庸之道的作文(以厚德载物为主题的议论文)

厚德载物中庸之道的作文【一】

在书的序中,蔡康永就一针见血:把说话练好,是最划算的事。报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等,都只跟一件事情有关,就是你会不会说话,知不知道听你讲话的人想听到什么。卖了这样的一个关子,确实能把人吸引住,引发读者继续阅读下去的兴趣。看来,深谙“说话之道”的作者果然功力不浅,很会抓住人心。

全书一共包括40篇精彩的短文,每篇其实都是一个故事,当你沉浸在故事有趣的情节中,末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”,阅读的过程是愉悦的,学习的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学“术”而不是学“道”,心理距离远,效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

如果你想要升职加薪,该怎么说话讨好老板呢?一群朋友聚会,如何炒热气氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?聊天时话题卡住了,又该怎么解决呢?……这些都是我们生活中完全会碰到的事情,因此学上一招真的非常有用。作者认为,从我们嘴巴说出去的话,很大程度上变成了别人评价我们的依据,不可小看,如果稍加玩味自己说话的.内容和说话的方式,会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。

所以读了这本书以后,真的是很多的感触,学会了很多,为人处事之道,我会像书中说的那样,很努力的去学习一切。

厚德载物中庸之道的作文【二】

比赛开始了,我对齐两边,迅速对折,完成了第一步,我马上进入最难又最重要的难关,把报纸折成圆筒。面对这一难关,我知道面对的是如林的强手,但我沉着应战,一个,二个,三个…… 我用胶带纸压住一个个圆筒,用十分熟练的手法把一个个纸筒五花大绑,突然,一个老师叫起来:“你的胶带纸不行。”一个老师向与我同组的陈东晗发难,陈东晗呆呆地望着自己的胶带纸,我马上把预备好的胶带纸给了他。这一个小插曲,使我的注意力分散了,当我把一本本书放在做好的.纸筒上,发现有倾斜的现象,心里不停地祈祷着,连忙重新调试,改装,努力让倾斜恢复原状。 我努力克制住自己的心跳,往纸筒上加书。四十一、四十二、四十……到了42本的时候,我心跳更快了,很快超过50本这个数字了。我的脸憋得红红的,呼吸也加快了,突然,一个同学大叫:“没了!”我抬头一看,我们班的书没了,我手舞足蹈,大叫:“再来几本!再来几本”当书本升到60本时,我几乎昏倒了!我从来没有想过有这么高的纪录,我似乎得了世界冠军,好像是亿万人中的佼佼者。我高兴得眼泪都要掉下来了,我克制自己,又放了一本。大事不好!正好,摄像机镜头对准了我,拍下了我一生中最激动的一幕,那一幕我怔住了!书翻了!不争气的眼泪在我的眼里打转。 在那一刹那间,我落泪了。在一刹期间,我踩到了“成功之绊脚石”,在一刹那间,我——失败了!但我决不屈服犖摇—黄利壹不可能败给任何人!更不能败给自己!

这次载物比赛,我获得了亚军,我明白了面对人生,会有很多绊脚石,如果你被绊倒的话,你就应该马上站起来以自己能力去战胜他,如果你战胜了,你会发现胜利掌握在自己手中。

厚德载物中庸之道的作文【三】

“爱国、创新、包容、厚德”概括了北京深刻厚重的民族情怀和积极进取的精神状态,体现了北京兼容并蓄的文化传统和容载万物的人文精神,这是北京和北京人民的价值追求和精神家园。“爱国、创新、包容、厚德”精神,时时处处体现在北京人民生活的点点滴滴。

记得前不久的一天,天空阴阴沉沉,风卷着黄沙肆无忌惮地刮着。由于下午得去参加一个考试,我非常不情愿地和妈妈一起走出了家门。来到公交车站,这里已经挤满了人,可公交车迟迟不见踪影。风越来越大,还飘起了雪花。这时,我看到一位中年妇女抱着孩子,不停地张望着,面露焦急。我想:是不是孩子病了?车站的人越来越多,可公交车还没有来得迹象。一辆出租车缓缓驶来,好多人都在向出租车招手,想尽快离开着狂风和雨雪。出租车停下了,那名妇女赶紧和旁边一起招呼出租车的人说:我孩子病了,能不能让我们先走,抓紧去医院。大家都纷纷说,你们先走,你们先走。这时,远处气喘吁吁跑来一个老外,喊着:我要去参加个谈判,马上就要迟到了!那名妇女看了看周围的人,商量地说道:要不,让老外先走?旁边的人说:那就外国人先坐吧,我们帮你再拦一辆出租车。经过再三推让,那名妇女和大家把外国人劝让了出租车。那位外国人用磕磕巴巴的中国话,感激地说:“谢谢,谢谢!北京人真好,北京真美!”出租车走远后,大家都主动帮着那名妇女拦出租车,有的还走到马路对面拦车。在大家的共同帮助下,不一会儿,那名妇女带着她的孩子就上了出租车。

这种主动帮助外国人、主动帮助别人的场景,让我久久感动。我也要象他们一样,时时刻刻关心别人,帮助别人,把“爱国、创新、包容、厚德”的精神永远传承下去,不断发扬光大!

厚德载物中庸之道的作文【四】

幼龟们鱼贯而出。其中,一只瘦小的幼龟正抬着头,可它眼里的天空去不是湛蓝色的,而变成了大片大片的白色。小龟定睛一看,一只庞大的食肉鸟正朝自己飞来,他向右抖抖颤颤的`挪了一小步,连站都没站稳,就被一只海鸥叼了去。另一只稍大一点儿的幼龟发现同伴不见了,才意识到食肉鸟来了,他刚准备奋力向前爬,两只鲣鸟突然俯冲下来,一把拉住小龟的两只前脚,拼命的撕咬起来。旁边几只幼龟看到朋友成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的美餐,都吓得惊慌失措,四处乱窜,可一不小心还是撞到了食肉鸟空瘪瘪的肚子,食肉鸟们见到小龟自投罗网,开心地两眼发光,时不时还发出兴奋的啸叫声。还没被逮到的几只幼龟头也不抬地快速向大海爬去,他们在心里祈求,希望上苍能够保佑自己逃过一劫。可是,事情已成定局,食肉鸟还是无情地将它们吞进腹中,丝毫不理会幼龟可怜巴巴的眼神。有些动作灵敏,爬得飞快的幼龟,已经成功“潜”入大海这个安全地带,成为几千只幼龟中的幸存者。不一会儿,那群疯狂的食肉鸟已经吃得饱饱的了,发出的欢乐叫声,响彻云霄……

厚德载物中庸之道的作文【五】

第二天,我与七个同伴和生物学家向导又来到了昨天那片沙滩上,天空上有几朵白云在悠闲地飘着。沙滩上的椰树正随着风摇曳,我们却是闷闷不乐,还想着昨天我们做的`那件蠢事。

“看,那边!”小李兴奋地叫着,“又有一个龟巢。”哦,我们看到了一个龟巢前一只幼龟探出头,正在踌躇不前时,一只嘲鸫叼住了它的头,幼龟拼命地挣扎,这次我们并没有理会,任凭幼龟让嘲鸫把它叼走。

过了一会儿,那只嘲鸫带着它的伙伴来了。它们在那个龟巢上方盘旋,但是沙滩上一点儿动静也没有。

嘲鸫在龟巢上方盘旋了好一会儿,没有看见一只幼龟爬出来,它们只好沮丧地飞走了。幼龟见嘲鸫飞走了,它们就鱼贯而出,悠闲地爬到了大海里面。有些还不时的躺在椰树底下乘凉,有些还爬一下,滚一下,真有趣。

望着海滩上成千上万只小海龟爬向大海的怀抱,听着涛声,我们欣慰极了。

厚德载物中庸之道的作文【六】

幼龟们鱼贯而出。其中,一只瘦小的幼龟正抬着头,可它眼里的天空去不是湛蓝色的,而变成了大片大片的白色。小龟定睛一看,一只庞大的食肉鸟正朝自己飞来,他向右抖抖颤颤的挪了一小步,连站都没站稳,就被一只海鸥叼了去。另一只稍大一点儿的幼龟发现同伴不见了,才意识到食肉鸟来了,他刚准备奋力向前爬,两只鲣鸟突然俯冲下来,一把拉住小龟的两只前脚,拼命的撕咬起来。旁边几只幼龟看到朋友成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的美餐,都吓得惊慌失措,四处乱窜,可一不小心还是撞到了食肉鸟空瘪瘪的肚子,食肉鸟们见到小龟自投罗网,开心地两眼发光,时不时还发出兴奋的啸叫声。还没被逮到的几只幼龟头也不抬地快速向大海爬去,他们在心里祈求,希望上苍能够保佑自己逃过一劫。可是,事情已成定局,食肉鸟还是无情地将它们吞进腹中,丝毫不理会幼龟可怜巴巴的眼神。有些动作灵敏,爬得飞快的幼龟,已经成功“潜”入大海这个安全地带,成为几千只幼龟中的幸存者。不一会儿,那群疯狂的食肉鸟已经吃得饱饱的了,发出的欢乐叫声,响彻云霄……

厚德载物中庸之道的作文【七】

《周易》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”几千年前,是谁携着一缕书香翩然走来,又留下一世嗟叹拂袖而去?几千年后,我们捧着一轴书卷,沉醉在前人营造的梦境里,任思绪随着巍峨高山不断升华,随着涓涓细流连绵延长地流向大海的最深处,转瞬回眸间留下一段恍若隔世的惊叹。我掩卷,默念:上善若水,厚德载物。

何为“上善”?何为“厚德”?我不是一位诗人,我无法用如水般流淌的诗行去描绘它;我不是一位哲人,我无法用蕴含哲思的语言去诠释它;我不是一位思想家,我无法用精确的语言去定义它。我只能读着前人留下的一个个故事,品着故事主人公身上的美德,去追寻,去体悟。

寻·宽容

古人云:“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。”意思是说,必定要有容纳的雅量,道德才会广大;一定要能忍辱,事情才能办好。千百年来,这样的事例数不胜数。早在春秋战国时期廉颇负荆请罪的故事就被众人熟知。蔺相如的宽宏大量,感化了廉颇,也感动了我们。什么是宽容?蔺相如就是宽容。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后,任用蒋琬主持朝政。蒋琬有一个属下叫杨戏,他性格孤僻、讷于言语。蒋琬每每与他谈话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前指责杨戏的不是。但蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”所以才会有“宰相肚里能撑船”的典故。什么是宽容?蒋琬就是宽容。

故明代思想家薛瑄有云:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”

品·诚信

古人云:“人无信而不立。”意思是说,人要是没有信誉,就不能树立自己的威严。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,诚信之风质朴淳厚。早在三国时期,刘备白帝城托孤的故事就已广为流传。刘备临死前,把儿子刘禅托付给诸葛亮,希望能好好辅佐他,将其辅佐成一代明君。可惜阿斗不争气,可怜孔明出师未捷身先死,但他还是履行了诺言。正如《出师表》中所言:“深追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。”什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能履行承诺而取得他人信任,也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说,赞扬汉人季布信守承诺的高尚品格,因而汉代初年有传“黄金百斤,不如得季布一诺”的话。什么是诚信?季布就是诚信。

故诗仙李白有云:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”

悟·无欲

古人云:“有容德乃大,无欲心自宽。”意思是说,有容纳的雅量,道德才会广大;没有利欲熏心,心自然就会宽敞。清代林则徐家中挂有一幅对联,上面写着“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”以此来勉励自己要两袖清风、无欲无求。什么是无欲?林则徐就是无欲。诗仙李白潇洒不羁,因三戏杨国舅、侮辱高力士而得罪不少人,最后他毅然决然地离开宫廷,抛弃高官厚禄,抛弃荣华富贵,从此流落江湖、仙游山水,写下了无数脍炙人口的诗篇,为后世留下了宝贵的精神财富。什么是无欲?李白就是无欲。

故诸葛亮有云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

追寻宽容,寻来一方净土;品味诚信,品出一种坚守;体悟无欲,悟得一身傲骨。 中华民族的漫漫历史长河仍在滚滚东流,华夏人民璀璨悠久的.文明还需代代延续。愿你我今生今世都在心头铭记:上善若水,厚德载物。

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