今天,我和妈妈一起看了《查理和巧克力工厂》电影,我在这部电视剧里知道,做人要诚实。我想:要是我是旺卡先生我就会把巧克力糖送到全世界,让全世界的人都过上美美的日子。但其中我还有一些疑问不清楚,是:
1、旺卡先生都让查理和爷爷走了,怎么又让他返回了。
2、难道来参观的人看不清的小字,就是旺卡的规定之一。
疑问谁知道,请告诉我。
“呼——”汽车一路飞驰着,一排排郁郁葱葱的大树,一条条蜿蜒的小河在惯性的作用下从我们的身边飞速后退着,我们像获得自由的小鸟,一路上欢呼雀跃着,贪婪地呼吸着大自然赐予的清新空气。突然,弟弟大喊一声,“看!快看!到了!”我从美景中缓过神来,定睛一看,呵!一座气宇轩昂的古城出现在我们的面前。只见到处都是亭台楼阁,烟雾环绕,许多穿着苗族长裙的人们正忙忙碌碌着。我仿佛来到了人间仙境。一个高大宽阔的门上写着——“西江千户苗寨”我们来到了此行第一个目的地,我迫不及待地沿街走去,一路上,热情的苗族叔叔阿姨叫我们品尝本土的美食,欣赏他们精美的银器。不时的,耳边还传来一阵阵动人的歌声……妈妈告诉我,苗族是一个纯朴勤劳的民族,喜欢默默奉献,对名利看得很淡薄,所以热情好客,不计较得失。还是一个很害羞的民族哦!我们不要轻易地去打扰他们!
不一会儿,斜风细雨也来看热闹了,远远望去,五颜六色的“蘑菇”——雨伞,在移来移去,真的美极了!我们选在了妈妈最喜欢的吊脚木楼里吃饭,饭后,我们要向第二个目标出发了——遵义。外公说,遵义会议是一个决定共产党赢取胜利的一个重要转折点。我很期待去了解,所以来到这里,我们请了一个导游,有时我没听清外公的说明,于是导游又给我补充说明了,听完了,我感觉要更加珍惜现在的生活,不能虚度时光,因为我们的革命先辈是付出了多少艰辛和血泪才有了我们的新中国!
我们的`第三个目标是黄果树大瀑布,据介绍,黄果树大瀑布是当今亚洲最大的自然形成的非人工瀑布。
可是就在我们刚动身前往售票处时,一个阿姨和几个叔叔围了上来,说可以坐我们的车领我们进去,票价可省下不少呢!五姨父走过来一算,说:“她带我们进去可以节约不少时间,而且自己开车也方便。” “绝对不行!”五姨坚决地说:“我们是要走正规路线,不能冒这种险!”可五姨父还是让五姨上了车,把五姨一下拉了上来,开走了。我们来到了一条羊肠小路上,可左拐右拐,还是进不去,阿姨见形势不妙,赶紧下车一溜烟儿跑了。看到这种情形,五姨立即像一头暴怒的狮子冲了出来,责问起姨夫来。“好啦,既然事实已经如此,下次就记住这个教训吧。”外婆和妈妈都说,要做正确的事,做有原则的事,不然又浪费时间又不负责任,传递正能量要从小事做起。
下车后,我们徒步而行,顺着山路盘旋而上,等到了山顶,“仙气”缭绕,透过鲜花的芳香,更是为这梦境般的地方增添了一分色彩。我们首先来到了这里最著名的景观——水帘洞!想当年,《西游记》栏目组就是在这儿拍的呢!我披上雨衣,吸足了气“呀——”一下子冲了过去!终于看见了黄果树大瀑布的全貌,我不由得当场作诗一首:“黄果树下水怒吼,疑是繁星落凡间。”几吨水哗哗地倾泻而下,溅起了几米高的水花,水雾轻轻笼罩着我们,一道彩虹绚丽地印在水面上,好比是神仙的后花园。
短短的旅途,让我们无比感叹,贵州之行洗礼了我浮躁的心,我懂得了感恩和满足!这个国庆节,我不但收获了亲情和教训,还收获了大自然的神奇美景,以及苗族人的热情与善良!
你以为你爱孩子,你想象你可以爱孩子,你认为这就是爱孩子,和你真的爱孩子是有差别的。也许,你需要停下来看:你是不是基于你的思想,你的想法,你的恐惧,你的焦虑,你的习性来爱的。这可能意味着你更爱你的想法,更爱你的恐惧,更爱你的焦虑,更爱你的习性。
爱就是爱,恐惧就是恐惧,焦虑就是焦虑,认为就是认为,一切如是。我们要学会从一切如是中将爱剥离出来,你的孩子才真正可以接收爱的礼物。
我们一生能够给予孩子的,只有一样,那就是爱!——孙瑞雪
爱自己的孩子是每个大人的天性,在儿童教育家孙瑞雪看来“你以为你爱孩子,你想象你可以爱孩子,你认为这就是爱孩子,和你真正的爱孩子是有差别的。”
她在第一章中提出“儿童带着什么来到这个世界?”的疑问。她认为孩子一生下来就蕴含着强大的精神能量,每个孩子都将按照内在的成长规律成长,我们成人要遵循孩子的这种内在规律,在适当的时候给予适时引导。我们经常会说孩子会有敏感期,在敏感期的时候,成人稍加引导鼓励,孩子就能对某项技能做得更好,更熟练。但现在的家长都很着急,就怕自家的孩子输在起跑线上,拼命地去帮忙,去帮孩子规划好自己认为好的课程或技能,将自己当年未完成的愿望期望在自家孩子身上实现。
记得之前有和一位家长聊天说到,她说本来她没有很着急想让孩子报辅导班之类的,她觉得孩子还小,等稍微再大一点上了小学之后再报,可是当她发现身边其他的小朋友有的在学画画,有的在学舞蹈,有的在学弹琴,有的在学打鼓等等,她就开始慌了,她不想让自家孩子输在起跑线上,于是大概问了孩子的兴趣之后草草报了一个家长选择最多的打鼓兴趣班。孩子刚开始很有兴趣,因为来到这里有自己的好朋友,打鼓的时候会发出各种动听的声音,他觉得好玩极了,就高兴地对妈妈说他喜欢打鼓。妈妈开心极了,她认为自己为孩子做了一个正确的决定。可是没过几个月,孩子的新鲜劲过了,妈妈也能明显感觉到孩子对打鼓这件事提不起兴趣了,孩子总是找不到正确的节拍,跟不上节奏,找不到自我归属感,于是慢慢变得自卑,害怕在众人面前表现自我。她这才意识到她当初根本没有认真考虑过孩子的感受,也没有实际去考察看孩子有没有这方面的天赋,她只是觉得别人家孩子有的我家孩子也该有,不能让自己的孩子输在起跑线上而去盲目的跟随主流给孩子报班或替孩子做决定,她后悔极了。
0到6岁决定人的一生。人特别奇怪,比如说一个坏人,让他去教大学,这个人的东西可能被大学生吸收,也可能不被吸收,但基本上是不被大学生吸收;如果让他来教小孩子,小孩子就吸收了他的东西。我们也经常在网络上看到,奶奶带着孩子天天跳广场舞,结果那个孩子跳的广场舞和大人一模一样,我们看了后都不禁大笑。也经常会听到有些家长会议论孩子在家模仿老师上课,让家长当小朋友,学的口气、动作和老师一模一样。以前我也一直认为孩子没那么的细心,不太会关注身边的事物,需要大人的引导和提示。其实孩子是很敏感的,他能感觉出老师的情绪,精神状态,记得有一次我身体不太舒服,就坐在小椅子上,估计表情也不是很好看,我的小可爱“汉堡”就走到我身边问:“木子老师,你肚子痛吗?揉一下就会不痛的。”说着她就用自己的小手帮我揉了起来,顿时我的内心一阵感动。这些都反应出幼儿的心智是具有吸收性的。在幼儿园里教师就是儿童的环境。除了教具、教室环境的准备之外,还有一个更重要的准备就是教师的精神。在教学中对待孩子的态度一定要严谨和科学。引导孩子从感觉走向概念、把具体的事物和抽象的概念进行联结。所以要时刻提醒自己,准备好自己的精神。
爱是土壤,爱是阳光,爱是孩子成长的一切,爱是孩子成长的最好食粮。“爱”同我们掌握一门艺术一样,是需要学习的。要控制好自己的情绪,不能对孩子的生活过度地照顾,对孩子精神上的照顾和理解也就是关心他的成长。真正被爱的孩子依恋程度比较小、独立性强、思维开阔、自信、记忆力好、解决问题能力强、同时孩子快乐无比。
可见,爱孩子应建立在对儿童生命发展了解的基础上,多看一些经典的书籍了解儿童的成长规律和精神的建构过程,就能在孩子需要的时候提供条件和帮助。
今天,我和妈妈去了狮子山公园。
秋天的狮子山还是一片翠绿。抬眼望去,清澈的湖面上倒映着层层叠叠的绿,弯弯曲曲的山路伸向远方,我被这美丽的景色深深地吸引住了。
我们走在山间的小路上,呼吸着山林里清新的空气。山路两旁绿树成荫,小鸟在枝头唱着欢乐的歌,风儿轻轻拂过枝头,用树叶弹奏出优美的“琴声”,为鸟儿们伴奏……
走着走着,我发现草地上有一根枯树枝在移动,咦,树枝怎么会动呢?我好奇地蹲下来,仔细一看,原来是一只竹节虫啊。这只虫子无论是颜色还是形状都和枯树枝一模一样,我差点儿就被它蒙过去了。为了能够更仔细地观察它,我找来一根细细的树枝把它挑了起来,哟,它的头还是三角形的'呢,两条前腿内侧还有一些黑白花纹。它用力地蹬着前腿,在树枝上爬来爬去,那样子真可爱啊!我想:这次登山之旅总得带回去一些纪念品吧,不如就把它带回家吧。我忙问妈妈要了一个塑料袋,把竹节虫装了进去。
竹节虫一进到这陌生的环境里,害怕急了,立刻忙乱地蹬着腿想往外爬,可是塑料袋太滑了,它刚爬一步又滑了下去,所以它显得更紧张了。看到这个情景,我的心就像被刀刺了一下,我想:如果是我被比自己大几倍的东西关到一个陌生的环境里,那我会怎么样呢?于是,我轻轻地把竹节虫从塑料袋里拿出来,小心地放回草地上,对它说:“这里才是你的家园,快回家吧!”竹节虫可能是受惊了,一动不动地趴在草地上,好像在对我们说:“我是一根枯树枝!我是一根枯树枝!”看到这里,我忍不住哈哈大笑起来……
回家的路上,我对妈妈说:“虽然这次登山之旅我没有带什么纪念品回家,但是我觉得让竹节虫重返家园是一件最有意义的纪念品!”妈妈笑了。
爱,是什么?无数人试图寻找这个答案,可每个人是心灵对爱的认识都是不一样的,所以答案也都是不一样的,无法用语言说清,爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱,这种爱更需要的是一种正确的表达方式,让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由,又是什么?人人都在追求自由,可是对“自由”的定义和“爱”是一样的,是没有确切答案的。翻看字典,自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身***、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上,自由是按照自我的意愿做事,就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源,自由能够说是人类生存的一种最高境界了,很向往自由!在《爱和自由》这本书中,自由能够说是一种尊重。尊重生命原本的样貌,不给孩子过多的束缚,不把自我的意愿强加给孩子,要说实话应对孩子,有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度,估计这也是困扰很多家长的问题吧?因为这个尺度说起来容易,做起来却难上加难。
这本书表达了蒙氏教育的核心理念:对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我许多的观念强加给自我的孩子身上,把自我的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子,期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托,生活的很累很累。真的理解孙教师曾说过的“同情儿童的苦难!”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想,从容的应对发生在孩子身上的每一件事情,从而更理解他们的想法,理解是沟通的最直接的桥梁。
书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力,“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准,实际上技能不重要,六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能,他要学的是掌握技能的智力,有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸,他们的感觉来源于内部,他不需要大人往纸张上去做好规划,因为你给他什么他就会理解什么。不要妄想让自我的孩子成为“神童”,小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等,这样的孩子虽说知识广博,但他的.心智发展并不好,缺乏洞察力、不会去思考,只会一味的死记硬背,毫无自我的创新性,整个创造思维被你们给抹***掉了,试问这样的孩子会有好的发展前景吗?
“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程,而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战,从而走向成熟和优秀再迈向卓越!尤其是刚入园的新孩子,他们需要学会自我调整心态,让自我慢慢的去适应幼儿园里的一切,逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们教师的工作,要保证自我的心态正常,孩子才会不那么恐惶,俗话说的母子连心,大概也就是这样的吧。
孩子在幼儿园时,其成长倚靠自我教育,而不是来自成人。成人更多的就是给孩子营造一个进取的充满爱和自由的环境,在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前,给孩子充分的自由,孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律,相反,在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子,这个不能做,那个不能做,久而久之,孩子就会胆怯,不明白到底什么是能做的,就不再有自我的思维,一味的听从大人的指示,完全的迷失了自我,那么他的人生也不会是欢乐幸福的!
只要给孩子充分的爱,充分的自由,这样才能激发孩子的内在潜能,促进孩子的心智发展,才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人!
假期里,我读了一本叫做《爱和自由》的书,这是一本关于“爱”孩子,而不是“教”孩子的书,正如作者所说:“我爱孩子们,始终细心翼翼地仰视他们。
这句话饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中,她始终用心灵和儿童对话,她能看到儿童的渴求,明白儿童的想法,了解儿童的心境,感知儿童的苦难。
不论是学校还是家里,我们应对的都是孩子,一个个独立而独特的个体。自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢?这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的本事”之一。
我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉,因为,孩子对自我的评价都不是很客观,大部分评价都来自成人。所以,要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。
当孩子出现不遵守纪律的时候,要理解孩子的种种行为,不在孩子面前反复强调他的种种不是,而是能够采取转移注意力,弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势,改善不足,不是一朝一夕的事,需要一个比较系统的教育方案。
读了这本书,让我陷入了深深的思考,我才发现,原先作为教师,我是那么不合格,我忽略了孩子的内心,缺乏对孩子的沟通和交流。从此刻起,在工作中,我要多聆听学生的心声,而不是急于批判学生。聆听孩子的心声,是我们与孩子沟通的最好方式。聆听是我们对孩子最好的爱!
总之,需充分观察和了解孩子的特性,来寻找相应的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察本事,在每个孩子身上看到不一样的闪光点,我们也将更加具备了爱的本事。
苏霍姆林斯基说过:“要让每一个学生都抬起头来做人。”经过阅读《爱和自由》这本书,我深深地体会到:同时,也使我清醒地认识到:要教育好一个学生,并不是一朝一夕的事情,而是需要长期不懈地努力,只要我们能够持之以恒,用我们火热的爱心去点燃学生心中期望的火花,那么,我们就会看到一个个学生像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露,茁壮地成长!
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