为他人也是为自己作文800字议论文【一】
人生在世，所为何物?最美丽的解释，来自佛教：「人这一辈子，乘愿而来」上辈子许了愿，这辈子来还愿。苦乐，都是你挑选的体验，没有无缘无故，可能是报恩、可能还债。美满生活，固然前生福报;遭遇波折，也不过了结因缘。别嫌自己平凡，路是你选择的，也会因你改变。
用心计较，不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智，针锋相对、冤冤相报、无休无止，直到身心疲惫，两败俱伤。伤了别人，苦了自己。学会宽容，是善待他人，更是善待之自己。
心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。笑看风云淡，坐对云起时。
不为浮云遮望眼，不为焦虑空累心，更不必要埋怨世态炎凉，世间变化如此之快，需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢，不管是哭还是笑，不尽快的腾出时间送远过去，怎么能够迎接期待已久的未来，或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。
在生命的过程中，遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导，而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧，长养我们的悲心，如此，我们就能获得生命真正快乐的源泉。
如果你想离苦得乐，获得自在解脱，就应该好好学佛，而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟，要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法，告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法，你要理解并践行佛法，才能解脱。因为除了你自己，谁也改变不了你的业力和命运。
佛说，你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
为他人也是为自己作文800字议论文【二】
这个世界上，人的性格多种多样，也每天都要与各种各样的熟人或陌生人相处，而在与他人相处的过程中，重要的是要学会善待他人。
在社会的进步中，人们都有了一种不愿赞美他人的心理，不愿看到他人的长处，一味地看重对方的缺点，就算看见了对方的优点，也总觉得自己来做肯定会做的比他好，这就是人们不愿善待他人的表现。
有一个发生在肉类加工厂的真实故事，一名工人下班后在工厂的冷库检查，结果门自动关上了，他就被困在里面与寒冷做了五个多小时的抗争，直至一名保安打开门，将他救了出来。工人下班后已经五个多小时了，明显超出日常工作范围的保安为什么在工厂呢？原来这位被困的工人是在这位保安从事职业多年来第一个上班前给他打招呼，下班后与他道别的人，令保安对他印象深刻。而今天，这位保安只听见了这位工人上班前一句温暖的问候，却未听见这个每天都有的一句道别，便断定他可能出事了，就走进工厂，在冷库将他救了出来。
这就是善待他人的表现，每天只是一句简简单单的问候，就能带给别人温暖。不仅是保安救了他，其实也是他自己救了他。
在得到他人的帮助过程中你会发现，人不能无止境地索求。人们一直在获得大自然的馈赠，但是踩踏草坪，乱扔垃圾，乱捕滥***，乱砍滥伐，这就是人们回报自然的方式，所以各种天灾的频发，进一步说明了善待他人就是善待自己。
人生之路上，人们需要感情的理解，精神的慰藉，行为的支持。希望有人能听自己的倾诉，能够在自己成功的时候夸赞自己，能够在有困难时给予自己帮助，希望在迷茫的时候得到他人的指点。只要善待他人，都将给双方带来温暖，得到他人的帮助。
从现在开始，善待你身边的每一个人吧，因为善待他人就是善待自己。
为他人也是为自己作文800字议论文【三】
为了更好地开展好学校德育工作，推进德育建设，教育学生学会关爱他人、尊重他人，5月18日，长岭小学组织住校生观看儿童电影《都是为你好》。
影片讲述的是叛逆期的周成不满母亲高压式的教育方式，一心打算去省城投奔父亲周海波，却意外发现父亲早已经与母亲协议离婚多年，且在那里已经有了自己的家庭和孩子，年少的周成受不了打击，一怒之下离家出走。叛逆的周成与同自己的儿子矛盾深重的水果店老板老丁相遇，两个人从彼此对抗，斗智斗勇，到逐步了解对方，一起面对了很多艰难险阻，也帮助了不少人。两个年龄相差悬殊的人，发展出一份珍贵的忘年友情，进而解开了自己内心深处与亲人相处时的心结。
通过观看该影片，学生受益匪浅，也明白了人要相互理解、互相尊重。在今后的日常生活中，要更多的去关爱别人、帮助别人，同时要懂得感谢那些帮助过自己的人，学会感恩父母，感恩社会。
为他人也是为自己作文800字议论文【四】
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。
《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
