观察生活体验生活作文600字【一】
尽管作文题花样如何翻新，要求的文体总是记叙文。这是合理的，符合规律的。所谓记叙文就是记人、叙事、写景的，是人物、事件、景物的书面化，是人物、事件、景物的再现。所以好的记叙文首先必须记人、叙事、写景做到形象、具体、生动。这是一项从预初开始就必须渐渐具备的基础功夫。然而我们的作文教学在最初阶段常常是忽略甚至是严重忽略了这项基础功夫的培养。没有或者欠缺了这项基础功夫，那么记叙文必然空话连篇瘦骨伶仃，不会给人予真切感，也不会让人感动，自然谈不上好的记叙文了。
那么这项基础功夫从哪里来呢？初中的`作文教学一开始就要引导学生学会观察生活，培养观察生活的习惯与能力。记叙的形象、具体、生动，是观察的仔细与周全的必然反映。所以在这个阶段作文教学应当运用多种手段引导学生学会观察自己的生活，这是一个包罗万象的天地：教室里的设施，教学大楼的轮廓与色彩、升旗早操的各个环节，运动会的热闹又激烈场面，校院里的花草树木等等；渐渐再把他们的眼界扩大开去：车水马龙的街道，匆匆忙忙上下班的人群，新华书店里人们专注于翻阅与购书的神态，旅游景点的自然风光山水美景等等；渐渐地再引导他们观察一桩事情，一个事件，观察它们的起始、过程、结果，这就是引导他们学习叙事；再就是引导他们观察人，观察父母、同学、老师，观察他们的形态、言辞、以及处事为人的种种细节。这样，父母、同学、老师就都是他们心中活生生的形象，写在作文里就能栩栩如生。
在这个基础上，到了初中的后阶段就要让学生懂得，一篇真正优秀的记叙文还必须是富于内涵，能给人予启迪的。而这种内涵不是外加的，实质是观察生活的一种心得。比如花开了又谢了，冠军的道路，无奈的失败等等，任何事物发展变化都有它的固有依据，都有它内含的哲理。观察了，发现了，你的记叙文也就有了丰富的内涵了。
暑假期间，初三学生要想写出一篇好的作文，应该重视培养和提高自己仔细观察生活的习惯与能力，学习如何把人物、事件记叙得具体、形象、生动。
观察生活体验生活作文600字【二】
拾一片光阴，诉与你听。
人生的平凡、平淡、平庸，常归因于一个字：怕。怕得到的会失去，怕转身了就是永别，在怕中畏首畏尾的裹足不前。人生也就一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。
缘分来了就无以阻挡，散了就落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。不强求是一种境界，慈悲是一种修为。
物是人非，繁华依旧。
昼与夜是黑白世界，哭与笑是苦乐人生。人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。与其要别人看好，不如自己活到好看。
有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
不管所得是什么，憧憬的生活却永远在别处——这也就是人类的弱点吧。羡慕别人所拥有的，却是不知自己手中握着别人想要的。从今天起，你要做的是做自己想做的，羡慕自己，珍惜所拥有的。
旅行，是心灵的阅读，而阅读，是心灵的旅行。
很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。刻意去找的东西，往往是找不到的;天下万物的来和去，都有他的时间。世界上最酸的痛是，看着曾信誓旦旦说爱自己的人，转身爱了别人。
遇见的一部分叫做缘分，另一部分，我们叫它劫数，有命中注定就有在劫难逃。
有幸福就不要像足球一样被踢来踢去，有烦恼就不要像珠宝一样不愿撒手。人的一生就像是一个抛物线，不论你飞的再高再远，最终还是要着陆的。一个人的目标定的高，他就必须付出他的辛劳和汗水，即使经过全力打拼仍不能实现，但至少也比他人走的远、实现的多。
让阳光照进来吧，对它露齿微笑;会微笑的人永远不会输，只皱眉的人从来不会赢。
接受孤独，接受失去，接受自己是不完整的，偶尔还会被变故打败。也许接受是难以下咽的，但在无法承受的时候，要学会放过自己。
把日子过成诗，简单而精致。
命运的一种觉醒，是一种开始，一种继续。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已;成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩。
爱得热烈，未必守得长久;爱得平淡，未必无情无义。
生命的意义就是在于我们如何坚强的活，越是成长越难得到朋友。你很难再愿意去屈就和妥协别人，很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭高谈阔论，即使不了了之彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式只要不谈感情就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待，也许已经是奢侈的事但值得追寻。
花样年华，多的是机会和诱惑，缺的是马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
观察生活体验生活作文600字【三】
??活就像是一条河生活叙事快要立夏了，布谷鸟的叫声，不绝于耳。天真的热起来了。
从清明到谷雨洗衣是最爽快的一件事。春季的四月和秋季的10月是一年四季里最舒服的季节。10月犹如一杯清酒，甘冽，爽口。而四月却是一杯二锅头，浓烈，上头。但他们都让你舒服的过隐。
不用说这个月份水是最好的了，一天一个太阳，一天一个水温，三阳开泰，岸柳青青，草长莺飞，沿河两岸被水滋润的舒坦。无论你是走到哪儿都能让你一屁股做下去，打一个滚都是可以的。一个地方，一条河，他就变成了村庄，河上横加一座桥它就变成了集镇。喝的哪里的水，流的就是哪里的血，哪里就是故乡。我就是黄洋河 的血脉。
四月的河滩上，日日响晴的话，就没有一天不是热闹的，花花绿绿的衣服，被褥，床单，横七竖八，而又有序的排列在草坝子上。女人们整整齐齐的一排，洗衣石支得稳稳当当的。母亲每一次选中那块石头都要“翻新"才坐起来，舒服而又利于使劲，那股认真劲不亚于上战场的士兵检查它的武器。这或许就是家庭妇女展现自己的一个平台。母亲曾说过：洗衣做饭就是女人终身的职业。有的女人做出了味道，有的女人人却做出了绝望。
一河两岸的女人们叽叽喳喳的诉家常，河道浅而宽，那嬉笑，怒骂，愤恨，得意，河都一股脑的承载去，棒捶砸的咚咚响，力量大而有节奏，话说到愤恨处，不免在加把劲。小孩三五成群的在河坝上玩，得注意了草坝上晒满了东西。那床单被罩都是刚出水就被两个人一起使劲拧干，抖展开来，平铺在草坝上，那五颜六色虽然旧些，可被洗的发亮，太阳地下氤氲这一股浓浓而清新的山丹丹牌洗衣粉的香味。傍晚十分更是有中学生们，谈情说爱的小青年来此一聚。我们就被父母乖乖的叫回家去。走在田坎上，我们成了蒲公英播种的使者，麦子渐渐的伸出了麦芒，手平搭在上面痒痒扎扎的。叫四娘的那个矮女人，总是在她的菜园子摆弄，不是除草，浇水就在上粪，黄瓜刚刚上刺儿，细嫩嫩的，那个时候最好吃，有一股清香的.黄瓜浆。茄子还是个雏，弯的像个大写字母c，辣子可是长得好，炒个青椒肉丝配上手擀凉面，醋汤，黄瓜丝，蒜泥，油泼辣子，一碗绿豆汤，立夏时节我和父亲蹲在门槛上有滋有味的吃起来。
立夏以后渐渐农忙，天气热起来了，洗衣服的人就少了，都是瞅着傍晚十分那点空缺，快战快决，没人拉家常了，家里是一大堆的活要做，天热的也没有以往的那股休闲劲和自在了。
孩子偷偷下河洗澡了。我们就在这条河的伴随下渐渐的成长了。
大点儿出去上中学，渐渐的疏远了它，它也似在愤恨。慢慢的由于经常涨水，河道两边的坝子被冲的坑坑洼洼，也不大好洗衣服。而自来水，洗衣机也渐生了与河的隔膜。两岸杂草丛生，学校也禁止孩子下河。不久退耕还林，两边又种了密密的速身杨，如今已经是遮天蔽日，有时大白天的一个人下河竟冷清的很。
虽是这样，但我从未曾离去，同是一条河，我现在竟住在了它的上游，人生中最好的10年光阴，还是没有离开它的滋养。这也许就是一个人的缘分和一个人的命运。生于斯，养于斯。这个命运像是打断骨头连着筋。无论梦想要怎样的飞翔，却始终没有走出它的视野以外，也许根本无法走出，这里有你年迈的父母，有你的兄弟姐妹，至亲至爱，有叮咛和太多的牵挂。弹指一挥间，青春将慢慢的逝去，逝者如斯夫。感悟没有什么能承受的了时间的无情而无动于衷。无情又似有情，生命是短暂的可生活却是无限的，就像这一条河不知它就这样弯弯曲曲的，永不停歇的要去哪里，可无论怎样他已经流到到了我的生命深处。
观察生活体验生活作文600字【四】
有年轻人问，对生活，你有没有产生过厌倦的情绪?
说心里话，我是一个从本质上对生命持悲观态度的人，但对生活，基本上没产生过厌倦情绪，这好像是矛盾的两极，骨子里其实相通。也许因为青年时代，在对世界的感知还混混沌沌的时候，我就毫无准备地抵达了海拔5000米的藏北高原。猝不及防中，灵魂经历了大的恐惧，大的悲哀。平定之后，也就有了对一般厌倦的定力。面对穷凶极恶的高寒缺氧，无穷无尽的冰川雪岭，你无法抗拒人是多么渺弱，生命是多么孤单这副铁枷。你有一千种可能性会死，比如雪崩，比如坠崖，比如高原肺水肿，比如急性心力衰竭，比如战死疆场，比如车祸枪伤……但你却在苦难的夹缝当中，仍然完整地活着。而且，只要你不打算立即结束自己，就得继续活下去。愁云惨淡畏畏缩缩的是活，昂扬快乐兴致勃勃的也是活。我盘算了一下，权衡利弊，觉得还是取后种活法比较适宜。不单是自我感觉稍愉快，而且让他人(起码是父母也较为安宁。就像得过了剧烈的水痘，对类似的疾病就有了抗体，从那以后，一般的颓丧就无法击倒我了。我明白日常生活的核心，其实是如何善待每人仅此一次的生命。如果你珍惜生命，就不必因为小的苦恼而厌倦生活。因为泥沙俱下并不完美的生活，正是组成宝贵生命的原材料。
他又问，你对自己的才能有没有过怀疑或是绝望?
我是一个“泛才能论”者———即认为每个人都必有自己独特的才能，赞成李白所说的“天生我材必有用”。只是这才能到底是什么，没人事先向我们交底，大家都蒙在鼓里。本人不一定清楚，家人朋友也未必明晰，全靠仔细寻找加上运气。有的人可能一下子就找到了;有的人费时一世一生;还有的人，干脆终生在暗中摸索，不得所终。飞速发展的现代科技，为我们提供了越来越多施展才能的领域。例如爱好音乐，爱好写作……都是比较传统的项目，热爱电脑，热爱基因工程……则是最近若干年才开发出来的新领域。有时想，擅长操纵计算机的才能，以前必定也悄悄存在着，但世上没这物件时，具有此类本领潜质的人，只好委屈地干着别的行当。他若是去学画画，技巧不一定高，就痛苦万分，觉得自己不成才。比尔·盖茨先生若是生长在唐朝，整个就算瞎了一代英雄。所以，寻找才能是一项相当艰巨重大的工程，切莫等闲。
人们通常把爱好当作才能，一般说来两相符合的概率很高，但并不像克隆羊那样惟妙惟肖。爱好这个东西，有的时候很能迷惑人。一门心思凭它引路，也会害人不浅。有时你爱的恰好是你所不具备特长的东西，就像病人热爱健康，矮个儿渴望长高一样。因为不具备，所以就更爱得痴迷，九死不悔。我判断人对自己的才能，产生深度的怀疑以至绝望之前，不妨先静下心来，冷静客观地分析一下，考察一下自己的才能，真正投影于何方。评估关头，最好先安稳地睡一觉，半夜时分醒来，万籁俱寂时，摒弃世俗和金钱的阴影，纯粹从人的天性出发，充满快乐地想一想。
为什么一定要强调充满快乐地去想呢?我以为，真正令才能充分发育的土壤，应该同时是我们分泌快乐的源泉。
他的最后一个问题是，你是怎样度过人生的低潮期的?
安静地等待。好好睡觉，像一只冬眠的熊。锻炼身体，坚信无论是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的体魄都用得着。和知心的朋友谈天，基本上不发牢***，主要是回忆快乐的时光。多读书，看一些传记。一来增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的。趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活儿都抓此时干完。
观察生活体验生活作文600字【五】
尽管作文题花样如何翻新，要求的文体总是记叙文。这是合理的，符合规律的。所谓记叙文就是记人、叙事、写景的，是人物、事件、景物的书面化，是人物、事件、景物的再现。所以好的记叙文首先必须记人、叙事、写景做到形象、具体、生动。这是一项从预初开始就必须渐渐具备的基础功夫。然而我们的作文教学在最初阶段常常是忽略甚至是严重忽略了这项基础功夫的培养。没有或者欠缺了这项基础功夫，那么记叙文必然空话连篇瘦骨伶仃，不会给人予真切感，也不会让人感动，自然谈不上好的记叙文了。
那么这项基础功夫从哪里来呢？初中的作文教学一开始就要引导学生学会观察生活，培养观察生活的习惯与能力。记叙的形象、具体、生动，是观察的.仔细与周全的必然反映。所以在这个阶段作文教学应当运用多种手段引导学生学会观察自己的生活，这是一个包罗万象的天地：教室里的设施，教学大楼的轮廓与色彩、升旗早操的各个环节，运动会的热闹又激烈场面，校院里的花草树木等等；渐渐再把他们的眼界扩大开去：车水马龙的街道，匆匆忙忙上下班的人群，新华书店里人们专注于翻阅与购书的神态，旅游景点的自然风光山水美景等等；渐渐地再引导他们观察一桩事情，一个事件，观察它们的起始、过程、结果，这就是引导他们学习叙事；再就是引导他们观察人，观察父母、同学、老师，观察他们的形态、言辞、以及处事为人的种种细节。这样，父母、同学、老师就都是他们心中活生生的形象，写在作文里就能栩栩如生。
在这个基础上，到了初中的后阶段就要让学生懂得，一篇真正优秀的记叙文还必须是富于内涵，能给人予启迪的。而这种内涵不是外加的，实质是观察生活的一种心得。比如花开了又谢了，冠军的道路，无奈的失败等等，任何事物发展变化都有它的固有依据，都有它内含的哲理。观察了，发现了，你的记叙文也就有了丰富的内涵了。
暑假期间，初三学生要想写出一篇好的作文，应该重视培养和提高自己仔细观察生活的习惯与能力，学习如何把人物、事件记叙得具体、形象、生动。
观察生活体验生活作文600字【六】
提起作文，学生都说难。难在何处?难在没什么可写。于是一些学生开始为完任务而编造作文，东拼西凑，作文成了“假话、假感想、假故事大全”。以致于高考竟有那么多考生不惜杜撰父母亲离婚乃至亡故的“逆境”故事，以表现自己“战胜脆弱”“追求坚韧”的品质的作文，就不足为奇了。
之所以出现这种情况，与学生不注意观察、不留心生活是分不开的。世界是丰富多彩的，生活是千姿百态的。在大自然的怀抱里，孩子们认识了形形色色的事物，并找到各种事物之间的联系，从而加深对这个大千世界的理解。只有仔细观察，深入思考，才能将这个纷扰的世界看得“清清楚楚，明明白白，真真切切”，才能把握作文成功的奥秘。一位名师说过：“其实，空山鸟鸣，础润月晕，雨打窗棂，八面来风，一叶，一瓣，一笑，一缕，一思考，一闪念，都可以入诗入画入文，关键在于有无自我的心意在里头，又无自我的个性在上面，又无自我活生生的思考在深层。”作文离不开生活，离不开对生活的关注、思考、观察、提炼。大凡成功的作文，都离不开对生活的锤炼，创作的灵感都源于生活中一点一滴的。因此，培养学生的观察能力，让学生学会观察身边的事物，是至关重要的，也是解决学生“写什么”的一个重要的途径。作家叶圣陶在《拿起笔来之前》一文中指出：“在实际生活里养成精密观察和仔细认识的习惯……对于写文章太有用处了。”既然观察生活是写作的起点，那么如何观察生活呢?笔者以为应从以下几方面着手：
一、掌握观察的方法。观察是持久的知觉活动。事物是丰富多彩的，也是瞬息万变的。观察生活，不能只看生活的表象，而要深入细致、多角度、多层次的观察。我国著名的国画大师齐白石为了画好虾，专门养了一盆虾，非常认真地观察虾在静止、活动时的情景，如觅食时钳的舞动姿势，嬉戏悠闲自得的样子……所以，他画出来的虾活灵活现，栩栩如生，很有神韵。再比如著名作家老舍《小麻雀》中的一个片断：
雨后，院里来了一只小麻雀，刚张全了羽毛。在院里跳来跳去，有时飞一下，不过是由地上飞到花盆沿上，或从花盆沿上飞下来。看它飞了两三次，我发现它并不能飞得再高一些，它的左翅有几根长翎拧在一起，有一根特别长，似乎要脱落下来。我试着往前凑，它跳一跳，可又停住，看着我，小黑豆似的眼睛带着想亲近我又不完全信任我的神情。我想，这一定是一只养熟的鸟，也许很小便被养在笼里，所以并不十分怕人。可是它的左翎也许是被主人或别的孩子们给扯坏了，所以它爱人，又不完全信任人。
看，他观察得多仔细呀，完全把麻雀的神韵写出来了。“几根长翎拧在一起”，“ 小黑豆似的眼睛”，表现出来的是一幅失魂落魄、惊慌无助的神情，给人的印象是一只让人爱怜的小动物，黑豆似的大眼睛睁在人们心中，令人难忘。
留心生活，细心观察，方法很重要。不仅借助于看，而且要调动其他感觉器官，多方位、多层次的观察，看到事物的细微之处，看到事物之间的细小差别，看清事物的变化，看到事物不同的特征。这样，才能写出事物的神韵，攫住读者的心灵。
二、广泛接触生活，将无意观察变为有意观察。作文是一种个性化很强的心智活动，应该融进写作者对生活的理解和体验，感悟和思考。就是同一个事物，在不同的作者笔下也往往会有不同的感受和表现方法。著名作家叶圣陶说过：“人生本就怀着情感的核的，果能好好培养，自然会抽芽舒叶，开出茂美的花，结出丰实的果。”由于学生对日常生活有着切实的感受，有着深邃的审美思辨与审美感悟，这样写出的文章才会情感浓郁，细腻委婉，有撼人的张力。如一位考生写了《两位母亲》，写“我”有两位母亲，两位崇高而伟大的母亲：生母和后母。然而，高考的档案表上只允许填写一个。“我不放弃生母，是她给了我生命，给了我做人的权利。她虽和爸爸离婚了，没有生活来源，仅靠不定期作生意糊口，但我每次去时她总是倾其所有。”“我”又不能不填后娘，她实在对“我”和弟弟太好了，一次，“我”摔伤了，“她用毛巾浸上热水为我敷筋鼓起来的地方。我亲眼看见她的双手烫起了水泡……”这双份的母爱摆在“我”面前，“但又必须选出一位来，我只觉得这选择很难很难。”此文将浓浓的情愫化为平实质朴的叙述，流泻着生命的真切体验，承载着浓郁的人间真情。
中学生可以接触的生活面是五彩斑斓的，学生理应融入时代，走进生活，感悟生活的方方面面，如校园生活，一节课，一次演讲，一场风波，一次误会，一次冲突;如个人生活 ，写自己的喜怒哀乐，缺点或优长，失落和成功;如家庭生活，父母的勤奋、善良、生活境遇，生存困惑，父母与子女之间的代沟;如社会生活，印巴冲突，台海局势，神七升空，西部开发，反腐倡廉等。这些生活的层面都有可能进入学生的视野，让其自由创作，心意所向，笔端流淌的是充满灵性的歌，抒发的是自然纯朴的心曲，让其把花季雨季最迷人的瞬间浓缩在文章里。
三、养成留心生活，细心观察的习惯。观察习惯的养成，决非易事。时刻关注，主动观察，而非被动了解。如果没有养成留心生活，细心观察的好习惯，即使写作的事物是熟悉的，也很难写出事物的特点，更不用说写得有趣、写得精彩了。因为观察对象本身不是我们的写作目的，展现其背后的与人性、人情相通的东西才是我们的主题，即要把微小、寻常、不起眼的事物写出灵性，写出神韵，写出味道。例如“花”是我们最熟悉的事物，但要把它细致入微的表现出来，就要花一番细致观察的功夫，请看著名作家宗璞笔下的《紫藤萝瀑布》：
片断一：
每一朵盛开的花，都像张满了风的小小的'帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。
这段文字，通过联想和想象，用大的事物作比，把一朵盛开的花描写得异常灿烂。“盛开的花”像“帆”，花托像“尖底的舱”，整朵花又像一个“忍俊不禁的笑容”，这样一比，就把花放大了，读来眼前就出现了朵朵鲜花张着帆微笑着远航的情景。
片断二：
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵，有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不热闹!“我在开花!”它们在笑。“我在开花!”它们嚷嚷。
一串小小的花，通过“挨”、“ 接”、“ 推”、“ 挤”、“ 笑”、“ 嚷嚷”等动作描写，在读者面前就变成了一群活泼的孩子。作者之所以能将小事物写得如此有灵性，有人情美，就是得益于作者长期细致的观察。
留心生活，细心观察，就不愁写作文，反而会在写作中发展自己的情感和治理，净化灵魂，提升素质。
