肖伯纳曾说过:你有一个苹果,我有一个苹果,大家彼此交换后,我们还是各有一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,大家彼此交换后,我们各有两种思想。的确,只有我们彼此交换思想,我们的思想才会丰富起来,人类社会才会进步,否则,再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。
交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好,“智者千虑,必有一失”,即使是最聪明的人也会有思想上的局限性,但如果我们能主动地交换思想,那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆,能将我们的思想天堑变成平坦的道路;若不善于进行思想交换,那么我们就很难融入社会、取得理想的成果,最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织,它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理,但它却随着历史的进步而消失了,其主要原因就是该学派有条规定,不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭,学派内部人员不断减少,以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换,仅仅凭个人之力去思索问题,虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见,但和整个社会相比,终究还是个井底之蛙,又怎能得到社会的认同呢?不积极交换思想吸收他人的新成果,很难取得大成就,最终必将被社会淘汰出局。
交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外,大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔,谈古论今,“集天、人于一体,论儒、道之精华”,不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞,还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹,留下了一段千古佳话;查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后,两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型,开辟了分子DNA学这一新领域,使人类能以新的视角观看生命的演化;马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时,就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端,通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时,也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见,通过交换思想能够产生智慧的火花,使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发,更不用说推动社会进步了。因而,只有通过交换,我们的思想长河才能像黄河之水,汹涌澎湃,奔腾不息。
通过交换,使我们拥有更多的思想,使我们变得更加聪明,使我们增强了前进动力,同时也提升了我们奔向美好的明天的速度!
忘不了你淡淡的微笑,忘不了你饱含笑意的双眸,更忘不了你那轻轻的一句“没关系”。
那天,是一个阳光明媚的下午,我提起灌满水的水桶,一摇一晃吃力地走着,那沉甸甸、湿淋淋的水桶左摇右晃,我两手紧紧提着滑滑的桶,可还是有脏脏的水从桶的边沿不停地冒出来。
一个人影从转弯角蹿出来,他高大而又壮实,向这个方向飞奔而来,粗而壮的身躯,黝黑的脸庞,似身材庞大、体格健壮的巨人。
让他撞到了可不得了,我慌了,向左一让,又一倾,整个人撞到了一面“墙”上,水桶里的水为之一晃,半桶水全洒了出来。“哎呀”!“墙”说话了。我抬头一看,原来是一个大姐姐。
我吓坏了,慌忙站直了身子。她洁白的长裙,层层柔软的裙纱全部被泼上了一层混合色,白纱裙已面目全非,满是乌黑的水渍。
我该怎么办呢?我弄脏了她这么漂亮的一条裙子,肯定很贵,我要赔她一条吗?怎么办?我要怎么对她说……我不敢再向下想。
她裙摆上的水顺着折皱缓缓淌着,滴在了地上。见状,她掸了掸裙纱,两只白皙修长的手轻轻指开着着精致而细腻的薄纱,她垂下的脑袋向上抬了抬,我冰凉的手心沁出了粘稠的汗水。抬起头,她微笑着望着我,脸上泛着抹抹淡而粉的红晕,她用那双乌黑发亮的、大大的眸子善意地望着我。
我呆呆地看着从她裙摆上不停流下的水,手足无措,手无力地垂了下来,倾斜的水桶也接连不断地向下滴着水,沿着我的指尖悄无声息地滑落,汇成了一个小水洼,手冰冰凉凉,没有了知觉。
“对,对,对不起。”我的脸不知不觉红起来。“烧“到了耳根。
“没关系”,这是真的吗?她,大姐姐原谅我了,我机械地抬起头,茫然地看着她。她微微点了点头,注视着我,透露出丝丝笑意。“真的,我原谅你了。”她似乎看透了我的内心,“可,可是,我……我把你的裙子弄……”“脏”个字怎么也说不出口了。
我凝视着她,鼻尖抽动了几下,心中,涌入一股暖流,如六月的春风,暖意溢满全身。她一转身,飘飘然地走向了卫生间,模糊地消失在我的视野里。
忘不了,忘不了她温柔的眼神,忘不了她的一个转身。
世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。
我们在人生的路上跋涉,无论何时,我们心中都存在着一个高度。这个高度,支持我们不断前行。
这个高度是对自己的要求。
我们所扮演的角色不同,也肩负着不同的责任,每个人都有应该做到的事,这个高度是最基本的要求,使我们反省自身,严于律己,做好自己该做到的。
这个高度是对自己的期盼。
在工作中,学习中,我们都会不断设定目标,极力去触碰到。如果想展翅高飞,就不能让这个高度太低;如果眼睛只盯着处于自己之下的事物,那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方,心里想着更高的山峰,才能不断前进,到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低,那么我们就只好平视着这个高度,满足于现在的一切,正如走平路的人,他的目标只是自己现在的方向,这样再怎么走下去,他也只是在平路上,做徒劳的往返。在学习中,我们的目标只有是排在自己前面的人,我们才有可能追上这个目标并超过它,而只想着自己后面的人而沾沾自喜,原地踏步的人,迟早回被他人超过,落到最末。对自己的期盼只有高于现状,我们才能不断激励自己向前。
这个高度是梦想的高度。
对未来,每个人都有着美好的梦想,这些梦想离我们都是遥远的,但它们起码是在现实之上,需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星,之所以处在夜空中才叫繁星,为人们所信仰,如果星星在地上,也许我们不必再仰望,可是也会失去梦想,驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔,是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过:“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧,做最狂野的梦!”
生活是理应热血的,我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命,一个平庸的人,无论它是要求,目标还是梦想,我们都应把握好这个高度,它是基本的,我们应做好应做的事;它是在我们前方的,我们应激励自己不断努力,不断提出更高目标;它是凌于现实之上的,我们应永远对未来有狂野的梦想,永远都奋力拼搏。这样,我们才能进取,成为心中那个更好的自己。
庄子站在高山上,看世人皆如蝼蚁,巨细凹凸如一,而胡适先生站在人群堆中,天然以为应该计较这些。庄子是已看穿尘俗的高人了,胡适先生却更乐意投身于民众中去。人是同一群人,仅仅由于看他们的高度和视点有了改动,咱们才会有不同的知道。
中央电视台科技频道有一句台词:高度决议视界,视点改动观念。
一个人的高度,决议他的视界,咱们站在街道上,一个人拐过转角咱们就看不见了,可是假如咱们站在万丈高楼,那个人就不会在你眼皮底下消失。当然,这仅仅身体所处于的高度,咱们还要寻求的是心灵上的高度。当咱们已超逸尘俗的心灵去看全部的话,那就能悟透万物的实质,而当咱们用尘俗的眼光去看国际的话,也能品尝到日子的精彩。人的高度有高有低,但没有肯定的好于差。入世出生,因心而变。出生,站在高山,看全部皆为蝼蚁。入世,置身人群,品大千人间百态。
一个人的视点,改动他的观念,不同的视点看问题,咱们所想的也就天然不同,一般,人都是站在自我为中心的视点调查国际、了解国际、要求国际,被各自的利害联系所捆绑,所以看到的多是敌对、纷争和利诱,感到的多是不满、懊丧与痛楚,这是由于被私欲遮盖了双眼,颠倒了自我与国际的联系,将自我从国际平分隔出来,固执于自我而难以融入国际,在自己狭小的视界里天然也就难以掌握国际的本相。要改动,就先改动看事、看人的视点,设身处地,推己及人,换位考虑,视点变了,观念才干愈加全面,愈加挨近实在。站在高山上,咱们能纵观大局,置身入世中,咱们能细致入微。
米尔顿说过一句发人深思的话:心,乃是你动用的六合,你能够把阴间变成天国,亦能够把天国变成阴间。人生一世,有时当咱们刚跨出那一步还来不及预备就走了曩昔。有的无伤大雅,有的却焚琴煮鹤,有的满足了功德,也有的酿成了大错。不管人生遇到什么样的时机,一直存在着两个时机,一个好时机,一个坏时机。一差二错自身并无善恶好坏之分,问题是一差二错中的你怎样对待这个时机,用什么样的眼光、什么样的高度、什么样的视角去对待。
站在高处,咱们会体会到六合的开阔,置身人群,咱们会品尝到人事冷暖。
有人说:你有一个主意,我有一个主意,交换之后,每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么,相反,如果我们懂得“交换”,我们的思想会更加地深刻,理解会更加地到位,我们会在“交换”中受益无穷。
交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候,当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候,请静下心来,将自己的所得与别人交换,你就会发现,其实还有比自己更好的方法,看到了自己的不足,我们才会更加努力,相反,如果我们一味的守着自己的东西,不与别人交换,那么我们会像“井底之蛙”一样,永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏,究其原因,就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博,应有尽有,于是,他们关起门来,整日的做白日梦,幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时,他们才惊醒,可是为时已晚,于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门,将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换,那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”,他们没有看到自己的不足,没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。
“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人,如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人,那么,我无话可说,但是,只要你想进步,在交换意见之后,便会看到自己的不足,就会更深入的探究,就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中,充分到了“交换”给他们带来的方便,他们先后与多位化学家、物理学家交流信息,交换意见、想法,在交流中他们发现了自己设想的错误,然而,就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中,DNA双螺旋结构就此诞生了,我们看到了他们的成功,更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用,它激励着两位科学家不断探索,深入研究,最终达到了科学的巅峰。
如果你还在将自己的成果遮遮掩掩,如果你还在为目标孤军奋战,请清醒一下,请试着“交换”,只有交换才能让你的成功不再狭隘,只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。
在我们生活的星球上,比大地宽更宽的是海洋。比海洋更宽的是天空,比如天空更宽的是心灵。心灵的领域可一包容世间万物,一颗宽容的心可以与人为善,化干戈为玉帛。
宽容,就是指宽大有气魄,不斤斤计较或不追究。面对别人的善意指责、批评。只要有一颗宽容的心,不至于就能把彼此的痛苦减轻。这是一篇文章给我的启示,使我懂得了在人间除了生命以外,一颗宽容的心也是值得珍贵。
记得有文章有记录一个宽容故事的片段:
那篇文章是这样写的: 我在那一年的深秋,因为患了肺炎,住进医院,天天打点滴度日。就在住院的日子里,有一天早上,按管理照常打点滴,可是就在这天,来给他打点滴的是个实习生,毕竟是实习生,初来乍到,打点滴就没老手如此准啦!等一下,刺进去,没刺进血管,被迫拔出来,想想看,如果在场的是我,受到如此的折腾,还不怒发冲冠,可作者还是忍住了;第二次;第三次;直到第四次针才扎进血管,可他并没有怨言,一笑而过,而那实习生露出了笑容 由此可见一颗豁达宽容的心灵是何等尊贵。
看看作者,想想自己,有时为了一点矛盾就大发雷霆;和朋友有一点小摩擦就争的面红耳赤。争吵玩了,又有啥两样,总希望的到别人宽容谅解自己,自己不去宽容他人的人,就只懂得自私自利,找不到生活中快乐的一面。
为了快乐的真实一面,请有一颗宽容的心吧!
感动似清泉一波,滋润彼此心田;感动似白云一朵,装点人生天空;感动似磐石一尊,在你我心间,亘古不变!
小溪带着感动出发,所以它两岸的花儿才开得那么鲜艳;春风带着感动出发,所以大地苏醒,万物复苏;流星带着感动出发,所以人们向它祈祷幸福与安康。带着感动出发,我们会在人生旅途中获得更多。
刘备以德感人,三顾茅使的卧龙先生出山助他成就大业;关羽以义感人,终身不忘桃园三结义,最终感动曹操,放他回去,屈原以其行廉、其志洁感动世人,使的人们用端午节来纪念他;刘邦以礼感人,使得伯在鸿门宴中为他挡剑。正是他们带着感动出发,所以他们在人生旅途获得很多。
带着感动出发,我们会在人生之旅中学得更多。还记了个叫李春燕的汉族女子,嫁入苗寨,便成了亮苗家的月亮,她那为十里八乡的村民行医治病的身影,一次次呈现在我眼前,一次次把我感动,她就像一支清秀的玫瑰,散发出大爱的芬芳,时刻淋浴着我,教会我爱。
还记得那个叫王雪原的男子,不惧丢掉工作,不惧恐吓与威胁,毅然地站出来揭开医疗费的黑暮,使得我们拥有了今天更为透明的医疗治度。他就像一支清濯的莲花,散发出大义的芬芳,时刻淋浴着我,教我见义勇为!
还记得一人一马邮路上的王顺友,教我敬业;还记得为友守墓37年的陈健,教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华,教我不屈……他们带着感动出发,教会世人很多,我也学得了很多。
带着感动出发,我们会在人生之路上大步前进。在你疲惫时,母亲的一杯热茶是你疲倦时有感动;在你生病住院时,久违的朋友前来探望,是你孤寂时的感动;在你感到迷茫而无助时,一位陌生人为你引前进的方向,是你无助时的感动。他们带着感动出发,使得我们在人生之路上大步前进。
带着感动出发,我们与爱同行!让我们以自我为中心,感动为半径,画无限扩张的圆,将世界包围。
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