在写景的时候,如果只描写景物的外在特征是不够的,还要写出景物的内在特征。而内在特征有时难以描绘,折旧需要借助于想象和联想。即借助相关、相似,甚至相反的事物进行类比,从而突出所写景物的特点。
其中,联想是最大特点是由此及彼,它可以跨越时间的界限,可以冲决空间的阻隔,他可以使文章的思路开阔,让景物描写更形象、更感人,更能出神入化地反映出景物的内在特征。例如李白的《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”诗人运用大胆的夸张和丰富的想象,突破了空间的限制,既写出了庐山瀑布落差之大的特征,给人留下难忘印象。
我首先想到的是道德。试想一下,东西坏掉了,或许还可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗?答案是:能。但条件是先得改掉自己的坏习惯。就拿我自己的例子来说吧。我小的时候,见到人总是很冷淡的,就是碰到楼道里认识或很熟悉的叔叔阿姨也从来不肯主动开口叫一声,总是装作不认识的样子,低头从边上走过。后来,妈妈发现了我这个坏毛病,很严肃地教育我:“乐乐,小朋友都要有礼貌,懂道德,见到熟悉的人都要叫一声,这样别人才会喜欢。”后来,我渐渐改掉了自己的`坏习惯,街道里的邻居都认识我,今年我还被评为了社区“五好小公民”。可见,好习惯是一个人在社交场中所能穿著的最佳服饰。起初我们造就习惯,后来是习惯造就我们。人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。习惯是人类生活最有力的向导。
接着,我又想到了文明。培根有句名言:“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉”说的就是我们人人应该树立讲究文明的良好意识,努力改变不文明的习惯,遏制生活中的不文明现象。昨天我在崇明南门港亲眼目睹了一件事。一位年老的妇女正吃力地拉着一个手提箱过候船室去检票,这时,一个坐在椅子上的小姑娘故意地把口中的口香糖往那个妇女的手提箱上一吐,还幸灾乐祸地在椅子上又蹦又跳。我愤怒地看了一眼那小女孩,但却又不知怎么教育她。这时,一位来崇明旅游的老外也目睹了刚才的一幕,他笑着站起身,走到那位妇女面前,用发音不准的普通话说道:“我,来帮你。”说着,主动提起了箱子,乘妇女不注意时,把口香糖从箱子上拿下,丢进了垃圾桶。送妇女出了检票窗口后,他回过身,下意识地对小女孩笑了笑。我不知道小女孩有没有从中明白了什么,但老外的这种文明素质是值得学习的,他给我上了一堂叫做“文明”的课。我明白了:文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
我一直认为,一个人的品格、道德与文明多半来自习惯,是习惯使身体自动地做,是习惯在打造人的第二天性。没有习惯,就不能走向成功之巅。“坏习惯不是最好的仆人,而是最坏的主人。”以前的我不知道这句话是什么意思,但现在我好像明白了许多。
中国有句谚语:习惯成自然。希腊哲学家亚里士多德也曾经说过:“习惯是一种优秀。”但我想:“一个人之所以优秀是因为有良好的习惯吧!”
观后感要认真阅读(观看原作,万不可空穴来风。在或读或观或看的基础上寻找和自己的思想产生的共鸣之处,从而有感而发。如果做不到这一点,写出来的文章就只能是无病***。古人云,首先要“感于情”方能“动于情”,可见感想作文要写得感动别人,自己首先要被感动。
这里所说的“读感”是一个广义的概念,它包含了“观感”等。这些“感”都要与“读”、“观”、“看”相结合,“读”、“观”、“看”之后才可能有感。感想文的文体要以感为主,以读导感。切忌平均笔墨,抑或本末倒置。
景物描写可以由高到低,由远及近,由整体到局部,由动到静,由人到物等。总之,只有把握好写景的顺序,描写出的景物才能层次分明,清新自然。景物描写的顺序通常有两种:一是按时间的发展顺序写,如按四季的交替顺序写一棵树的成长过程;二是按空间的顺序写,如按从远及近的顺序写一座山的样子。
观后感是由“读”和“感”两部分内容组成,当然重点是“读”。“读”是“感”的依据和基矗“感”是“读”的生发和提高。文章做在“感”字上,功夫下在“读”字上。有的考生说:“写观后感嘛,还不是随便瞎吹吹”在这类“瞎吹吹”的观后感里,有的议论好象“飞机上吊大闸蟹———悬空八只脚”;有的引了原作一二句话,不作具体分析,就夸夸其谈;也有的为了“标新立异”,甚至曲解了原作的基本精神,其主要原因是这些考生不肯在“读”字上下功夫,没有吃透原作的基本精神。
围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
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