君子自强不息为主题的作文【一】
“滴答”和“滴答”，我不知道外面什么时候会再下雨。当听到雨声时，我的思绪会散开。我也想起了那天和她的会面。小雨和我的后脑勺留在我的心里，永远不会被忘记。
那也是一个细雨蒙蒙的日子。我和家人来到平江路玩。也许是因为假期。这里有这么多游客和人群，但这丝毫没有影响我的心情。细雨中的江南有着特殊的魅力。我很快就沉浸在美丽的景色中：细密的雨水使远处的白色墙壁和黑色瓷砖有一种朦胧的美感。吴鹏的船只轻轻驶过略显沧桑的石板桥……一切都是那样的宁静和美丽，让人不禁想起“白墙黑瓦模糊，古意石桥半弯”这句话。
我慢慢地陶醉在其中，忘记了我的家人。因为我想看桥对面的风景，我穿过人群，去其他地方玩。当我发现自己已经走了很长一段路，想要找到回去的路时，我傻眼了：我面前的人太多了，街道看起来都一样。这让我很恐慌。
这时，雨越来越大。它似乎不像刚才那样轻盈可爱了。它只是让我感到极度寒冷。面对这个陌生的地方和这一大群人，我感到无助，开始后悔，但我尽力抑制自己的悲伤，在雨中寻找我的家人。就在我匆忙的时候，我感觉有人碰了我一下。回过头来看，她是一个陌生的姐姐，正在用伞遮住纷飞的雨。通过简单的交流和沟通，她知道我迷路了。所以她把电话借给了我。我和家人取得联系后，她拿起一把伞，陪我去找我的家人。“滴答”和“滴答”，雨还在下。很自然，一把小雨伞不可能覆盖两个人。姐姐把伞支撑在我这边，而她的一半肩膀是湿的。除了这个陌生的姐姐，我早已不再感到寒冷，我的无助和焦虑早已消失。我所拥有的只是温暖和感激。我不知道我在雨中走了多久。我终于看到了河对岸的家人，高兴地说：“我找到了！我找到了我的家人。”姐姐也开心地笑了。转身离开，顺手把伞留给了我。当我拿伞的时候，我发现她的手很冷。我谢过她，然后她向远处走去。她的背早已在雨中消失，像《雨巷》年的紫丁香一样美丽。我想追上去，把伞还给她，但在我等不及之前，她已经消失在茫茫人海中。这把伞是她唯一的一把伞，但是她把它给了我，走进了江南的雨中。她只是悄悄地走开了，就像她刚才来找我一样。
我偶然遇见她，但她留给我的背影是如此难忘。她不仅帮助我摆脱了迷路的困境，还点亮了我心中的一盏明灯。她美丽的言行就像雨后的彩虹，散发出光芒。
我在雨中遇到的这个奇怪的姐姐用她自己的实际行动解释了人们之间的友谊。在我看来，她是一个值得尊敬的绅士！
君子自强不息为主题的作文【二】
“君子坦坦荡，小人长戚戚。”君子，必是坦荡之人。但若仅是坦荡，那又过于“个人化”，除此之外，君子还应该忠诚并具备无私奉献的精神。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”他辅佐势单力孤的刘备南征北战，建立了蜀汉基业，只为信守那白帝城刘备临终托孤的诺言。他六出祁连，七擒孟获，殚精竭虑，将一生心血付之于蜀汉。多年的鞍马劳顿，他事无巨细皆亲理之，以致积劳成疾，将遗恨留在了五丈原的秋风之中。这不正是君子重义守信的典范？
君子当如诸葛亮。
“倚天照海花无数，高山流水心自知。”君子不仅能静心少欲，而且能和睦家庭，才能为修身之典范。
他年少有为，志向远大、意志超强、勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不反省自己，不约束自己。他待上、待下、待同僚谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，受人尊重；他守着“拙诚”的信念埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，能再接再厉，坚持到底。
君子当如曾文正。
他不甘心国家贫弱、受人宰割，振臂高呼，与其他仁人志士一道，为变法奔走呼号。变法失败后，他没有选择逃走，而是大义凛然地说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自同始。”在狱中，他坦然写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的千古绝句。押赴刑场之时，他不畏不惧，高呼“有心***贼，无为回天，死得其所，快哉快哉”，慷慨赴死。
君子当如谭嗣同。
“人不可有傲气，但不可无傲骨。”君子，必是傲岸之人，是民族不屈的脊梁。
他才华横溢，儒雅博学，写下《背影》《荷塘月色》《匆匆》等不朽名篇，在其晚年却穷困潦倒，不仅无法穿稍微体面点的衣服，甚至连维持温饱也成了问题。然而，在国家利益面前，在抗议“美国救济面粉”的声明上，他毅然写下了自己的名字。“个人生死事小，民族气节事大”，文人能有此等傲骨，不得不令人钦佩！
君子当如朱自清。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”君子不在于已欲，在于仁爱。
做一个君子，就应做如诸葛亮、曾国藩、谭嗣同、朱自清等似的人。
君子自强不息为主题的作文【三】
子曰：“君子不器。”
这句话很短，意思是说君子不能像器皿一般。
为什么不能像器皿一般？孔子究竟要摈弃器皿的什么特质呢？
所谓器，就是工具也，是一种实用主义的载体。一个人的素养，并不是看他具备什么样的技能，而是要看他具备什么样的精神。精神之可贵，高于任何物质上的东西，包括生命。这是中国人一直信奉的人生观和哲学观。与器相对的是道，道是看不见摸不着的，是精神层面的。
实际上，道器之别可以粗略理解为有用和无用之间的选择。我们在很多时候往往都注重一个事情是不是有用。有用，成了我们做出选择的一个标准。为什么要读这本书，因为有用，可以学习到买股票的知识；为什么要做这件事，因为有用，可以接触到很多社会资源；为什么要来这个地方，因为有用，可以发现一些商机。这是我们现代社会人普遍面对的一个现实。那些对我们毫无用处的事情，是很少人愿意去做的，特别是对自己没有利益的事情。例如公益事业，很多人做公益也不是为了做公益，而是可以为自己的道德加分，给自己的人设增加光环，树立一个良好的社会形象，再由这个良好的社会形象去博取更大的利益。从一定层面来说，有用的价值取舍并没有错，只要不伤害他人，不绑架他人的道德以及同情，我们都是给予宽容和支持的。
但是有用之后呢？我们要寻求无用。很多时候我们做的事情都是无用功，但是又必须去做，只有充分经历了那个过程，才能理解和体会最后的胜利。这是其中一种，依旧还是在功利的外表下，无用是为了有用做铺垫。还有一种，就是纯粹地，毫无缘由地做事情，这样的事情都是无用的。但是，这个无用无疑是最可贵的，一个人的内在，都是靠这些无用支撑起来的。重要的东西，往往都是看不见摸不着的，是不能轻易获取到的，是一种虚空，是一种言语不能论及的。
因此孔子说君子不器，也就是要我们注重那些看不见摸不着的东西，并不是说要我们注重虚头巴脑的假象，而是要我们在客观的世界中找到“道”，或者说达到“仁”。我们很喜欢用气度来对一个人进行衡量，器宇不凡的人虽然是从外观上的评判，但却是内心的一种投射。
孔子要我们成为君子，一个君子不仅仅要在务实上下功夫，掌握实际的本领，更要我们理解更高层次的感受，找到规律与方法，不至于陷在具体的事物中走不出来，不被眼前的假象所迷惑。
借着心中之光，走在仁义的道路上。
君子自强不息为主题的作文【四】
“舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”荀子在《劝学》中阐述的便是这样一个朴素的道理——“君子性非异也，善假于物也。”
善假于物，便是要善于利用外界条件。牵牛花便是自然界中最懂得利用外界条件的“聪明人”。它会借助周围一切可以攀爬的东西，不断向上生长。不动声色地将柔软的枝条缠绕于结实的藤蔓篱笆之上，抵御风雨的摇摆，让舒展的芽儿和花苞都浸润在阳光和雨露之中。善于借助外部条件，使它克服了自身的柔弱的缺陷，拥有了比其他花朵更坚韧的生命，更烂漫多姿的花期。
自然界是如此，人类亦然。三国时期的诸葛孔明不就是最“善假于物”的人么？夜观天象，他掐指一算便借准了那漫天的大雾，一出“草船借箭”便搬回了十万支救急的箭，扭转了败局；熟习气象，他羽扇一挥又借定了那注定的东风，一把火烧的曹操败走华容，给赤壁又添一份传奇。能够做到如此得心应手地运用外部条件为自己创造机会的人，才是真正拥有大智慧的人。因此，不仅要“假于物”。更要“善假于物。”
牛顿曾说：“我之所以看得比别人更远，是因为我站在了巨人的肩上。”牛顿所说的巨人便是科学界的另一位泰斗——伽利略。牛顿的众多科学研究成果都是于基这位伟人提出的理论和设想而取得的。牛顿不同于同一时期一些其他科学家“闭门造车”的做法，而是大胆借用前人的理论，经过不断的试验和改进，最终创造出了震惊世界的科学成果，完善了经典力学体系，成为世界科学史上的一位里程碑式的人物。如果牛顿不懂得“善假于物”，那么科学的进步恐怕还要向后数十甚至数百年。
因此，善假于物有着非常重要的作用，它不仅可以使人借助外力弥补自身的不足，还可以为成功创造更便利的条件。如果说成功真的有捷径可走，那么，善于借助外物来达成自己的目的便是唯一也是最为可靠的一条。
寄居蟹依靠坚硬外壳保护自己，才得以在复杂的海底繁衍生息。
月亮借助反射太阳的光芒流照，才得以皎洁如练。
潜游的渔人借助于脚蹼来游动，才得以在水下浮沉自如。
“得风好借力，助我上青天。”没有无所不能的人，却有取之不尽的外部条件。“君子性非异也，善假于物也。”只有懂得善假于物的人，才能体会到智慧人生的真谛，才能如振翅的鲲鹏，扶摇而上九万里，凌空碧霄。
君子自强不息为主题的作文【五】
在春意盎然的四月里，我们兴致勃勃地游了宁波绿色学校，在那里摘草莓、捉泥鳅……那亲近自然的体验令我们兴奋不已。可最让我回味的还数那里的蝴蝶兰花了。当我们摘完草莓后，我们兴高采烈地去看蝴蝶兰展。带队的老师告诉我们，蝴蝶兰花开得可美了！
这下，我们的心痒痒的，恨不得立刻飞到长青温室去看个够。我们终于到了展馆，一进大门，便立刻感到一股清馨的风迎面扑来，好舒服啊！我们定睛一看，哇！真美！一盆盆美丽可爱的蝴蝶兰放在架子上，仿佛成群的蝴蝶栖息在细长的花枝上。
我走近细看，只见每一片扇形的花瓣像鲜奶浸过般润滑，薄薄的花瓣上有细小的纹路。这里展出的蝴蝶兰有白的和粉红的，粉红的虽不像大红的.那样热情奔放，但它像害羞的少女脸上泛起的红晕，妩媚而自然。介绍员王老师对我们说：“蝴蝶兰是兰花的一种，它气质高贵典雅，花形优美，色泽艳丽，一直被人们尊为‘洋兰之后’。它的花是由两片花瓣和三个萼片、中间还有几片唇片组成。蝴蝶兰的花期在三个月以上。它的根叫气生根，根要和气***换，所以，它的根不需要泥土覆盖。”我低头一看，果然，蝴蝶兰的根像章鱼的脚一样趴在花盆外，真是少见。我们通过王老师的介绍，还知道了蝴蝶兰的一些品种，如粉红色的蝴蝶兰、白花红蕊、白花黄蕊等等。正当我们兴趣正浓时，带队牛老师宣布要回去了。我们只好依依不舍地离开了这美丽的花海。但在我脑海里，已深深地刻下了蝴蝶兰那令人难忘的美……
君子自强不息为主题的作文【六】
中国有句俗语：“自己动手，丰衣足食。”人应自立自强，才不会再人生道路上留下遗憾。君子应自强不息。
然而今天又有多少人不是在父母的臂弯下成长呢？
有位中国教育家去日本开会，见到很多家长领着孩子光脚在雪地里走。经了解，他们是用这种方法来培养孩子的吃苦精神，自立自强。教育家回国后对他的孩子说：“从今天起，你就要自己去上学。”谁料孩子立马两眼汪汪地问：“爸爸，你不爱我了吗？”
如果我们这一代是在父母的臂弯下成长，这样的我们怎么和别人较量。也难怪日本人会说：“中国的下一代不是我们的对手。”
在这个世界上，不知道有多少靠依赖他人而生存。他们就像缠绕大树的藤枝，一旦大树不再存在，依靠它的藤条还能生存吗？所以说，君子应自强不息。
孟子云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。实现理想的道路是充满坎坷的，人生难免遇到挫折，我们要勇于克服困难，不断进取，勇往直前，自立自强，才能走出一条康庄大道。
历史上的一些成功人士，也为我们树立了很好的典范。因为他们的自强不息，最后成就了一番不平凡的功业。如司马迁惨遭酷刑，而发奋写出名传万古的《史记》；屈原被流放，乃著《离***》；越王勾践卧薪尝胆，最终“三千越甲可吞吴”；詹天佑自幼远赴美国读书，成为铁路事业的巨人；***“为中华之崛起而读书”等等的成功也都离不开他们的自立自强的精神。
人生就是这样，只有自强不息，才能磨炼出自己坚强的意志，才能从容地面对这个世界。
生于忧患，死于安乐，不经历风雨，怎么见彩虹。成功的花朵是用心血浇灌出来的。只有你一如既往地坚持自己的人生目标，毫不气馁地追求下去，就一定会实现你的理想！
君子自强不息为主题的作文【七】
那个六月，成绩下来了，刺眼的分数成为无数根长而尖锐的针，抵在我的背上，逼迫着我不得不忘记原先的成功与喜悦，跌倒了又重新站起来。不能再停下来哪怕一秒，我这样告诉自己，因为现在的我已经再也没有可以停下来的权利。
那个星期，我从路边带回一株半死不活的枯草，将它种在花盆中贫瘠的土地上，我知道它就是君子兰，我知道它会开花，会新生，我会给它不断浇水，也许这会是希望。
那个暑假，我背着沉重的书包，在城市的两头来回穿梭。早上六点挤上闷热的大巴车，傍晚七点，踏着最后一缕阳光推开家门……那个暑假，脚下摩擦生热，仿佛要着起一场火来，将我整个人烧成灰烬，但却停不下来，是因为不甘心，也不愿意再停下来。
那个夏天，我在不断努力，在奔跑的路上，没有一个人为我所流下的汗水而驻足欣赏。那个夏天，我一个人拿着一个水壶给一株枯黄的君子兰，浇了一整个夏天的水，我期待着它能开出，哪怕只是小小一朵的花。
秋风萧瑟，手上还是那一张有火红分数的惨白试卷。月考完毕我站在那株仍是枯色的君子兰前，脸上是波澜不惊，心底却有什么叮叮当当地被敲碎了。扯了扯嘴角，想表达不公平的情绪，却无言。像一个身无分文的人站在摆满商品的大超市中，伸手却够不到。我对这样懦弱的自己感到反感，想要拔腿逃离这里——可我的心里却强烈期盼着，君子兰你一定要在这贫瘠的土地上如愿开花。
我必须不断浇水。
伏在案上，手中的笔不断地挥动，手臂有点酸，却顾不得停下来，要***事还有很多，期中考试就要到了，数学还得再做几题……低下头不去看那些嬉戏打闹的女生们。我仿佛看到君子兰那细细的须根在不断往下延伸，在努力地吸取这贫瘠土地中的营养，我相信，它枯黄的叶子已经慢慢转绿，我知道我还不能停止浇水。我突然清楚地找到了什么才是我真正可以抓住的——正是自己脚下的这片贫瘠的土地和那清澈的水，也正是自己的不断努力！
是啊，纵然我的土地贫瘠，但这并不意味着真正的花朵会拒绝开放。只要我坚持浇水，我相信君子兰会开出灿烂的花朵。
考试结束了，这次的脚步却格外轻快，回家隐隐约约中看见黄绿的君子兰上有一个微突的花苞，看见干冷的泥土上，有一个新生命在蓄势，在待发。
冬天已经到了，春天并不远。因为春天并不会因为土地的贫瘠而退缩。
君子自强不息为主题的作文【八】
今天，我学习了张文的一篇文章《宝蟾山之旅》，上面写道:对世界不同寻常的看法在于危险和距离，人们很少注意到它。因此，那些没有野心的人是不会来的。”可以看出，雄心是一种精神力量，一种超越食物、住所和衣服的强大但不易发现的品质。
“生活没有目标就像航海没有指南针。”随着时间的流逝，谁在混沌的宇宙和茫茫人海中一步一步地指引着我们？这是野心。一个没有野心和信念的人是坏的和可怜的。毫无疑问，整天漫无目的地游荡，却找不到安身之处，这是人生的悲剧。
王子很穷。我一直在考虑人们是否应该效仿。有时这是一个快乐无忧无虑的好方法，贫穷快乐，坚守道德操守。那是。采菊东篱下，悠然见南山。国家不是每个人都能做到的。古人在官场生活失意的时候，往往会想出躲在山里，把自己的感情投到山川里去的主意。这也许不是一种逃避世界的.消极方式，但它实际上违背了他们积极乐观的人生观。一旦一个人脱离了最初的生活节奏，他们将会沮丧，他们的远大抱负将不复存在。
“如果一个人想追求自己的雄心壮志，就不应该坚持太久。一座贫穷的山远离大海，无法被限制。志愿者的方向，没有破门而入；锋利的士兵不能弯曲他们的盔甲。”
红军进行了25000里的长征，艰难跋涉，高声歌唱“铁流是25000里，指向一个坚定的方向”，他们雄心勃勃，信念指引他们前进；学习盲语和触摸事物，一个不知名的女孩在这个世界上成长为一个受人尊敬的坚强的女人。她是海伦。凯勒，她雄心勃勃，那是生活的热切希望；“传单1 ”飞翔在蓝天之上，奋斗了几年，美丽的理想变成了一种展示。莱特兄弟有着崇高的理想，为理想而不懈追求和奋斗。
理想是夜晚照亮道路的灯。理想是一抹阳光，温暖而冰冷的手。如果一个人一生中最大的幸福是有一个坚定的方向。“今天有酒，今天有酒。、“做一天和尚，敲一天钟”这是一种毫无意义的生活，一种虚度的生活，一具行尸走肉。
志，旗，指引我们前进的方向。中国人民遭受的折磨还没有被揭露。贝多芬遭受听力损失，甚至创作了令人震惊的音乐，这不能不说是他心中的火救了他们。只要还有呼吸，雄心就永远不会消失。
在这个竞争激烈的时代，也不可能保持古人对山水的热爱。前人的经验告诉我们，应该坚持自己的想法，大胆去做。有远大的志向，不愿辜负现实，为更美好的未来而奋斗！
肖，新疆伊犁阿尔泰地区富蕴县高级中学
