后果不一定是文章的结尾,要像让内容表述更自然,自然引出结尾,设置过渡就变得十分重要。
例如作文点评3班的黄琦茜同学在《夸夸张老师》中有这样的描述:
又有一次,做了一次作业以后,课堂作业本好久不用,张老师规定要空三行再做的作业,周超同学一马虎,只空了两行。这下可糟了,张老师怒气冲冲地把本子扔给他,叫道:“说了多少遍,要空三行!给我重做,下次再忘记要重做两遍!”以后,我们处处按要求写作业,也很少看错题目了。
张老师对待我们犯错误有时也会宽容。记得有一次,张老师让我们不要把补充习题带回家,而我因为身体不舒服,没听见,把小练习册带回了家,更糟的是第二天没有带到学校。上课了,张老师“板”着脸,向我走来,我心想:“张老师一定会让我打电话,叫妈妈送到学校来,那可是丢脸丢到家的事!”但张老师走到我面前,抚摸了一下我的头,温和地说:“把作业做在自备本上,回家以后抄到小练习册上,明天带到学校。要注意身体!”这件事就像一盏明灯,照亮了我前方的道路,我再也没有忘记带作业本。
两个实例的对比中间加入了一句过渡句就显得流畅自然,然后总结上文中得出一个结尾:
今天,我要夸夸张老师严格要求我们,我更要夸夸张老师宽容包容我们。
这个结尾在文采上很普通,但对于整篇文章的结构却起到了完整总结画龙点睛的作用,那我看看结尾该如何做?
文章的中间部分是最重要的,在这里可以用大量笔墨去描写,突出人或事物的特点。往往人物的行为和事件的波澜要在这一部分有所体现。
比方一个孩子写他吐字不清的毛病:
在上课的时候,我从一个冷漠的`人,变成了一个特别能说的人。就算他发笑也不再在意。那一次,生物老师正把一个问题抛在我的身上。我慢慢悠悠的站了起来,回答道:“人们……”我只说出了两个字,全班便已经哄堂大笑了,因为我把人说成了“len”
我没有理会他们,继续回答问题。不料还没说完,他们又爆笑了起来我又读错了一个字:和。我也恁不住地笑了。我这并不是苦笑,而是给同学带来快乐的笑。
这里面情节很好,但写得过于平淡,应该抓住人物的特点,再现当时的情景,表现哄堂大笑和自己当时的新来变化突出自己克服困难的勇气。
网络点评2班孙墨涵在她的《朋友》中对事件的波澜转折表现就很好:
有一次放学了,我直奔李梦家楼下。“李梦!快下来一起玩!”“等一会儿。”李梦在楼上说。一会,她从楼上下来,这时的她再也没有以前的活泼,而是变得低沉、严肃,“怎么了?”我疑惑的问,“是不是有人欺负你了?”天真的我并不知道,她今天是来跟我绝交的。“孙墨涵,我……”她想说什么话却又咽了下去。“快说,怎么了?”“我……我想和你绝交!”她突然说出口。“什……什么?”我被这几个字惊着了。李梦要和我绝交!这简直是晴天霹雳!“我要和你绝交!”她又说了一遍,而且说得清清楚楚。“为什么!”我惊讶的问,咱们做了这多年的朋友,为什么要和我绝交?“我哭着向她质问道。”不为什么“她冷冰冰地说”我不想和一个比我学习差的人做朋友!“她把一切都说的轻描淡写,似乎我们的友情从来没有发生过。说罢,她便转身跑去,只丢下在一旁没有魂的我。天忽然沉得厉害,不一会就下起了大雨。无情的雨滴打在我的身上,灰蒙蒙的天空好像在嘲笑我。我最好的朋友竟然打心底看不起我!我边哭边淋雨地回了家。
回到家,我下定决心,一定要超过李梦,不要再想她。从此之后,我努力地学习,把一切精力都放在学习上。最终,我终于取得了年级前五名的好成绩。
结业式那天,我无意间来到李梦的书桌前,不小心碰到了李梦的日记本,我好奇地拿了起来,读了下去:孙墨涵,其实我也不想和你绝交。只是作为朋友,我不想看到你考不好……整整一面纸,把她的想法全都告诉了我。我再一次哭了,是被感动的。我跑向她,想和她和好,只有她是真心对我的。
李梦,我明白你的心意!
如果单单写李梦对她有多好无法体现她的良苦用心,用一个美丽的”误会“来表达却达到了这样的效果,也让我们记住了她的这位好朋友。这是用情节突出人物的特点。
为了使文章内容衔接紧凑,结构严谨,一篇文章中,前面写到的,中间或结尾要有交代;
后面提到的,前面要有所铺垫,这种安排设计叫做”照应“。
门子豪同学在他的《命运掌握在自己手中》中开头和结尾互相照应,又运用了象征手法来说明”命运掌握在自己手中“这一主题:
开头:
落在戈壁上的两颗种子,一颗只知抱怨境遇不佳而不努力吸水,最后枯萎死去,而另一颗则与风沙搏斗,不断扎根,最终长成粗壮的大树。同样的环境,为什么会有截然不同的结果呢?
结尾:
张尚武就是那颗只知抱怨的种子,对自己不负责任,自暴自弃,最终落得乞讨下场。而高尔基却是那颗长成参天大树的种子,在困境中不屈服,不放弃,努力拼搏,从而成为家喻户晓的名人。在生活中每个人都会遇到各种各样的困境,到底选择什么样的人生,命运掌握在自己手中。
在人生道路的选择上,你会怎样呢?是抱怨家境不富、机遇不佳还是艰苦奋斗、自力更生?要记住,命运掌握在自己手中!
本身做到前后照应就很难得了,又把这种照应引申到文章的中心就更好了。提到照应,就学弄明白如何去续写结尾,也就是事件的后果。
不可否认很多人都是潜在的男子中心主义者,以为男性比女性优越,而这只是因为自己现身处于男性的'角色,而且受传统及习俗的影响,不曾、不愿也不能对此有真正透明正确的认识,以至在对待女性时明显地心存骄慢,自以为是。
从道理上我们明白男女平等,男性女性各有优势,亦各有不足,但落实在现实中,顽固的自我中心主义就会暴露出来。这是因为从“男性优越论”中我们会获得更多的特权,没有人会轻易放弃既得利益。这是一个男性主导的社会,以男性为标准,刻意放大女性不足以永久维持男性的统治、特权,“女人比较笨” “女人不理智,情绪”“头发长,见识短”……我们的文化中充斥了这样歧视的语言,毫无疑问,这是男性强加的,有些即使是事实,也不能说男性更优越,因为若以女性为中心,男性之不足,如野蛮、暴力、攻击性、缺少慈悲、过于逻辑概念、少直觉智慧、少耐力……是不是也可以编一大堆歧视性的谚语呢?
在长期男性主导的文化背景下,女性受压迫,她们的创造力、优点长处一直在压抑状态,不曾发挥出来,甚至很多女性也自认较为低劣,或者想在本属男性长处的方面硬拼,这都是长期男性文化熏陶的结果,对人类进步极为不利。世界地球成了今天这个畸形发展的样子,人类已到危亡的边缘,就因为一味男性化,而缺少女性力量的制衡。昼须夜制,总是白昼,所有人都要疯,女性力量之伟大而又为现代所急需,远远未被认识,更说不上“开发利用”。
作为佛弟子,我们信奉并恪守佛陀的教言:“一切众生皆平等,皆有佛性,皆为过去父母、未来诸佛。”故佛弟子普遍奉行不***生,不伤及一切众生、动物生命。也有很多佛弟子自觉自愿长期严格素食,拒食一切动物,肉、蛋、奶,不用动物皮、毛,一切身份,无疑这是非常难得的。反思心灵深处,很多人虽然也严格食素,但仍认为(虽然是不经意地我的生命、人比动物高贵,这也仅仅因为自己是人,以人为中心放大自我的一种偏见。这让我们傲慢地自居高地,俯视同为生命的动物,而没有真正从内心深处建立平等,否则为什么家家厨房餐桌每日屠***百千万亿众生血肉,而我们也如他人一样,选择忽视沉默呢?
当读完《世界和平饮食》,出门正看到一只小黑狗自顾自玩耍,我竟如发现新大陆一般眼前一亮,生命的美感通过它传递给我。再看一切昆虫、微生物,也有了全新的觉受,会欣赏感动,生命是平等的,佛性是平等的。
随着我们对生命平等的感悟,我们的心量会越见扩大,内心的喜悦会加深,也会更平静。自我以个人为中心不断向外放大而有了不同的表现,当它只是个人层面的自我,很容易察觉,过于自我的人在大众中不受欢迎;但随着自我的放大,便越来越难觉察。先是放大到家庭,共同的家庭成员必然维护这个家庭自我,再放大到团体、种族、国家、性别、宗教、人类,也就成了超级自我。所有人都迷在其中,而又极力维护的。这种人类集体的自我中心主义,力量之强大、形式的迷惑几乎无人可挡,无人可识,所以才有所有人类合谋集体屠***同为生命的动物以满人类口腹之欲的行为,却对其不合理视而不见并编造种种理由。有人说,人类最大的罪过便是人类中心主义。(我越来越坚信,人类最严重的罪过之一就是人类中心论。——马修·福克斯一点不假,佛说我执无明是造罪的根源,唯有破除人我执、法我执,达致人无我、法无我,才是解脱。
描写人物时,可以把人物形象在牵引部分简单交代。
一个孩子这样描写老师的形象:
她有一双小小的眼睛,一个小嘴巴,也有乌黑的头发,还有一个小鼻子,她讲课的时候眼睛甚至让我们都看不见。她每天给我们讲课的时候,我们总说她虽然讲得好,但让我们抄的笔记稍稍多了那么一点。
这里面虽然对老师的长相有描写,但多是小来形容,头发黑,没有典型的特征,没有让我们直观的感受到这个老师和其他老师有什么不一样。我们来看下经典中如何描写人物形象的。
《红楼梦》第三回”贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都“里有对于林黛玉外貌的描写:
细看形容,与众各别:两弯似蹙非蹙ズ烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.
林黛玉的外貌神态和她的性格以及今后的命运紧密相关,因此这一段简单的人物介绍传神而紧要。
文章的前因,字数安排上要少,不要拖沓,简单交代清楚就好,便于吸引读者和引出下文是设置前因的目的。
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