有人喜欢桂花,因为它很香;有人喜欢桃树,因为桃树的树枝婀娜多姿,好看极,还散发着淡淡的香气。可大家曾注意过不起眼的小草吗?小草虽然没有桂花那样香气迷人,也没有桃树那样有姿态,但它有默默无闻、无私奉献的精神,有“野火烧不尽,春风吹又生”的顽强生命力。它甘愿用自己的身体装扮世界,小草比牡丹更高贵,比荷花更高尚。
小草的生命力非常顽强,只要有阳光和土壤的地方都有它的影子。小草的内心世界几乎是封闭的,它从来不为外形的美丑而心烦。它所关心的是自己要设法活下去,为此必须和恶劣的环境博斗,以便长出坚韧的身躯,争得阳光的照耀,得到更多的养分。
它的生命虽然短暂,但它们活一天就会奋斗一天,遭到践踏挺直腰板,死过一茬再度复生,拼死挣扎,绝无怨言。
我爱小草,爱它的顽强,爱它的无私奉献,更爱与它一样顽强的中华儿女。
小草,弱不禁风,当盛夏,暴雨来临能使树枝散落,能让鲜花凋落,但它对小草却毫无办法,即使是被暴风雨冲刷,它依然立。还很顽强呢!下面我就给大家讲一下吧!
有一天,下了暴雨,我家楼下许多植物都被暴雨整得垂倒下去了,只有小草,它没有向暴雨屈服,反而在说:“这点痛算什么?我才不怕呢!这些雨水只会让我茁壮生长,哈哈!”
小草在暴雨中尽情的舞蹈着,那优美的舞姿令我陶醉!
在炎热的夏天里,所有的植物都喘不过气来了,因为夏天太热了!水分早都没了!可小草不会,它不怕炎热,在说:“舒服!”它欢乐的歌唱!感到无比的快乐!
小草被别人的脚压的时候,还忍着疼痛,你可能以为它就要死了,错!小草凭着它那顽强的生命力又站起来了,比起我们,我们根本比不过它!我们遇到挫折就会逃避。而小草不会,它会勇敢的对挫折挑战,所以我们要想小草学习!
顽强的小草,你真厉害!
当小草顶开石头探出头来,我看见生命的顽强。当水滴石穿,我看见坚持的毅力。当试飞的小鸟在天空划出一道美丽的弧线,我看见努力的成功。
在温暖的午后,我将家中的花搬出来晒太阳,墙角的那一抹新绿引起了我的注意,那不知何时起长出了一丛小草。我随手一拔,将它扔进了废旧的花盆中。便不再管他。可在等我记起那丛草时,已是一个星期后了。那花盆早已春意盎然。那一丛碧绿的小草已伸出了小小的狗尾巴了,甚是可爱。我又不禁想起那盆水仙,就因为三两天没浇水,而丧失了活力。
同是植物,然而水仙跟小草却截然不同。在小草的成长中,我看到了坚持,我看到了毅力,我看到了那永不泯灭的新绿。而水仙却是娇滴滴的存在。
大自然中,我看到了毛毛虫想破茧而出的梦想,我看见小苗想长成参天大树的理想,我看见雏鸟想翱翔天空的蓝图。……。我看见那一个个不屈的灵魂。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中,关于竹子的作文。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅,观察植物作文《关于竹子的作文》。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
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