四周连绵的山形成了天然的屏障,整个地形像一只椭圆形的大盘子,在盘子里坐落着东西两个小村庄,我家在东边。
在我们那,无论你朝哪边转身,都能看见山。满眼的绿色,有深的,有浅的,有淡绿的,有墨绿的`……让你感到心旷神怡。春天的时候,漫山遍野都是花,大片大片的映山红,夹杂着白色的兰花,粉红的野樱桃花……缤纷的色彩让人目不暇接。一年到头几乎每一天早上,还没睁开朦胧惺忪的睡眼,却能听到婉转动听的鸟鸣,在这空旷幽静的小山村里,那鸟鸣声特别清脆。
我们的小村庄只有7、8户人家,每户都承包了一个山头。山上长着大片的竹林,每逢春天,大人小孩提着篮子扛着锹上山挖竹笋,大多是拿去卖的。我家的山头上还长着野樱桃树和毛栗树,到了秋天,野樱桃的果子从青色渐渐变成红色,一串串,像小葡萄一样。我们老家有一句老话:樱桃好吃树难栽。而这些野樱桃树,一年又一年茁壮生长,开花结果。我最喜欢采毛栗,老家的毛栗跟这边不一样,个儿比这儿街上卖的小得多,味道特别香甜。每年卖竹笋、野樱桃和毛栗的钱,是爷爷奶奶的主要收入。
一条小河从西村蜿蜒延伸过来,它的源头在山上。河里有小鱼小虾,最大的也只有花瓣一样大小,我们管它们叫石鱼石虾。爷爷常常会用细网兜捞石鱼石虾,晒干后在饭锅上一蒸,是下酒最好的菜肴。
我从山里来,我爱美丽可爱的家乡。
一个星期六的下午,我与我的几个好伙伴在一起玩。“唉,就这么玩真没意思,我们来成语追踪游戏吧!”我说到。“什么?”那几个好朋友异口同声的问。我清清嗓子,故作高深的说:“游戏的'规则就是一个人当‘鬼’,来捉其他人,而其他的人只要说个成语就定住,当‘鬼’的人就不能捉定住的人;而定住的人也要别人来碰一下后才能活过来,继续和其他人做游戏。”那几个小伙伴一听,都点了点头。
第一个当“鬼”的是高茂钦。只见他定了定神,趁我不备,一个箭步就朝我奔来。我见状,立刻慌了手脚,不知如何是好,这时严金池大声说:“快说成语定住呀!”我一听,马上反应过来,就在这千钧一发之际,我头脑一动,“海枯石烂”脱口而出,小高只好无功而返。这时,严金池又成了他的目标。只见他一下子以百米冲刺飞奔而去,严金池不慌不忙地说:“画龙点睛。”小高一下子停了下来,又向安定追去,安定站着一动不动,说了个词。不知是他太“镇定”了,还是怎么了,他竟说了一个“伊莉莎白”。这可是个人名呀!只见小高一下捉住安定,可他还笑着说:“我说了成语的呀!”这下可把我们逗得开怀大笑。安定听了原因一下子“抓狂”了,他发疯似地朝王明豪跑去,可能是跑得太快,只见王明豪一闪,安定一下扑了个空,摔倒在地上,来了一个“狗啃泥”。他站了起来后,拍拍灰尘。我们见他那狼狈样,笑得前俯后仰,直不起腰。可安定却一下子向没设备的小严跑去,我们大声叫道:“小心!小严!”可太晚了,安定已经捉到了小严,只见安定得意洋洋地走开,而小严却傻傻地站着。过了一会才回过神来向安定追去,一边追还大声叫:“安定!我跟你拼了!”哈哈!我们全都跑得满头大汗,这汗可不是白流的,我们也从中学会许多的成语。没想到,学语文也这么快乐呀!
怎么样,只要把游戏和语文巧妙地结合,就能从中获得许多乐趣与知识。
我喜欢游戏,更喜欢在游戏中寻找语文的乐趣。你呢?
常有“世风日下”“人心不古”之类的感慨,言语中隐隐流露出对物资贫乏时代的怀念,似乎那时的社会风气才是淳朴的。难道是我们的经济达了,我们却开始怀旧了?南京“彭宇”案,郑州“李凯强”案的频发,使人们在路遇老人摔倒扶与不扶这个问题上犹豫不决。面对倒地老人,我们没有伸出援助之手,而是在权衡再三后选择默默离开。路过,明明看见了,我们却宁愿充当盲人!不知从何时开始,我们生活的时代贬值了,风花雪月冲散了人们的骨气,道德的含金量大大降低。面对日益丰富的物质生活,人们愈发呼唤精神家园的回归。
其实,每一个事件发生都不是独立的而是有着一个深层次的社会背景,以及这个时代人们整体面貌的体现。人们心中的爱心并没有死去,只是被极端的个案吓住了。“小悦悦”事件并不是偶然,当本应是见义勇为之举不再受到鼓励,当事人必须经过恶意揣摩,需要提供法庭呈堂证供的莫大考验,谁还会自找麻烦呢?道德不能代替法律,道德只是一条良知的底线。我们没有奢望以“德”治天下,然而,在道德底线不断被突破的今天,除了加强思想道德建设外,还要健全的制度来保障救人者的合法权益,也许只有这样才有可能避免出现第十九个冷漠的`路人。
我们已经走得太远,以至于我们不知道因何而出发。反思,从自己开始。面对“小悦悦”事件,我们可以归咎于世态炎凉,可以责难制度,可以痛恨道德沦丧,同样可以批评法律不够健全,但是在这场声势浩大的讨论中,从自身角度对此事进行反思者却寥寥无几。每年到了三月五日的学雷锋日,全国各地都会开展如火如荼的学雷锋活动,但是真正能付诸实践的有多少人呢?我们要用实际行动去改变这一切,从我做起,从一点一滴做起。
生活中,走在路上,看见了需要帮助的人,帮一把是正常也是正义的行为。我们不要看见了,路过而充当盲人,默默离开,扮演一个过客。我们也有困难时。
和尚都是吃斋念佛的,但《水浒传》里的鲁智深虽然入了佛门,还照样吃肉喝酒,人们都叫他 “花和尚”。你相信吗?花店里也有破戒吃荤的“花和尚”哦!
那天,我和爸爸逛花店,发现了一株特别奇怪的植物。绿油油的叶子下居然还吊着几个小巧玲珑的“瓶子”,十分惹人喜爱。“这是什么植物呀?”“这叫猪笼草,它能捕虫子吃。”“它没手没脚没嘴巴,怎么捉虫呀?”“就靠那些‘瓶子’!”真的吗?爸爸不会是瞎说的吧?我可从来没听说过世界上还有吃“荤”的植物!
我好奇地把手伸到小吊瓶前,没想到它竟然主动把“瓶盖”打开了。我小心翼翼地把手伸进吊瓶,瓶口真光滑;再往里伸,手指头碰到了一些黏乎乎的液体。莫不是这家伙要啃掉我的手指头?我吓得立即缩回手指。没想到,这个鬼精灵跟着就把“瓶盖”盖上了,还微微抖动了几下,好像挺生气的:“到嘴的‘肥肉’怎么给跑了呢?怎么能让猎物就这么轻而易举地逃出我的‘如来神掌’呢?”
我正想得有趣,忽然闻到刚才那根手指散发出来的一股特别的芳香。(我好奇地舔了舔,哇,是甜的'!这一定是猪笼草分泌出来的蜜汁,这蜜汁肯定是它用来引虫入“瓶”的秘密武器。我把自己的猜测告诉了爸爸,他直夸我聪明。
我们正说着,飞来了一只小蜜蜂,它一会儿飞到紫罗兰上唱唱歌,一会儿又停到百合上跳跳舞。忽然,它仿佛嗅到了什么似的,向猪笼草直飞过去。哎呀,不好,它一定是中了猪笼草的“迷魂计”了!果然如此,可怜的小家伙落入了瓶中,任凭它怎么挣扎也无济于事。
我在花店里又玩了好一阵子,等我再去看的时候,小吊瓶里哪还有蜜蜂的影子呢?看来,猪笼草还真是个爱吃荤的“花和尚”呀!
(指导教师 王海蓉)
每个人身上都有不少“宝贝”,就看你能不能用好它们。在花店里,作者不仅用眼睛仔细地看,还用手去摸,用鼻子去闻,用舌头去舔,用耳朵去听,更难得的是,他还用脑子去想,想象着猪笼草生气时的心理活动:“到嘴的‘肥肉’怎么给跑了呢”;猜测着猪笼草捉虫的妙法:“这蜜汁肯定是它用来引虫入‘瓶’的诱饵”。这么多“宝贝”齐上阵,小作者自然不愁没话可写,而且还能写得十分具体呢!
我睁开眼,凌晨四点,周围一片漆黑。是的,我又做了这样一个充满幻想又遥不可及的梦。我的女朋友?哼,现在我们正坐在教室里读书,哪有资格谈什么所谓的爱情啊。至于那个网站,对,我确确实实投过稿但是迄今为止我的粉丝量却只有三十二个,更别提什么获奖了,什么稿费了。我的生日!哼估计我的父母早已经因为工作想不起来了吧。
但是,回过头来想想,我们是否对幸福二字定义的太高了呢。对,我们没有爱的资格,但是我们却有读书的权利啊;我们没有获得酬劳的本领,但是我们至少还有机会啊;我们没有父母在身边陪你庆生,但至少还能听到一句真挚的祝福。
原来不是我们记不得,而是我们没有时间去回忆;不是没有时间去回忆,而是我们的心被现实的繁杂占据的太久不敢轻易的去回忆。其实,只要我们放慢一下脚步,回味一下过去。
仔细的想想什么是幸福啊?那些你走过,路过而又错过的才是真正的幸福。
——题记
斑驳史册,落落尘灰,轻轻推开,犹如尘封旧梦,似见惊鸿照影来。
人皆向往快意恩仇。
我策马越过三月扬州,小桥流水叶娉婷,楼外楼中雨霖铃。清新秀丽。换乘一蓬乌船驶去西湖,湖光潋滟,仍有枯荷叶被风轻轻吹动。悠远绵长的笛音传来,望见一只乌篷船上有一少年,明黄衣衫,负剑而立,横笛曲乐,随水波渐渐远去,潇洒恣意。
有诗曰:“秀水灵山隐剑宗,不向江湖铸青锋。逍遥此身君子意,一壶温酒向长空。”
有人说应去见见繁华恢宏的长安城。
长安郊外,落叶林中依稀可见灵巧的小鹿,机警且灵敏。马车啸尘而过。护城河边有一处草棚,供过往路人歇脚饮茶,也是各路消息汇集之地。
如又有哪位大侠突出重围取得名剑,技压群雄;或是哪方侠盗窃走金银玉石,接济贫民;又或是……
又听闻秦岭有处绝境,那里汇聚着天下奇人异士,也是文人墨客心中向往之地。我已决定前往一探。
是一处与世隔绝的山谷,四季如春的宜人气候,各种草药茂盛生长,又有小流河滩。汀上风暖,望见百花盛放之景,传是经一位妙人之手,使得时令不同的'花卉能在一时齐绽,是名,晴昼海。
落星湖畔有隐隐药香传来。此地医术名扬天下。仙迹岩有飞湍瀑布,落作水墨画卷,又有琴音棋声相伴,清音灵动。
有诗曰:“青兰秋菊夏青松,三星望月挂夜空。不求独避风雨外,只笑桃源非梦中。”
时局动荡,改朝换代。江湖侠客的心中亦存忠君报国之念。
提剑跃马的剑者,悬壶济世的医者,又或是尽诛宵小的将士,皆湮没在滚滚史册中,半纸红白。挥剑封碧血,浮名过云烟。
一醉江湖三十春,焉得书剑解红尘。何谓江湖?有人说过,人就是江湖,有人的地方,就有江湖。
我路过这江湖,见过数载江影沉浮。百年烽火,俱往矣.
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