《西游记》的作者是中国明朝的吴承恩,历史不能说十分远古。故事明显受到西土佛教文化的影响。然而,我们可以说,它是真正的中华民族的神话故事,故事惊险曲折,想像离奇,是中国最伟大的神话小说。几百年来,它被全民族一代又一代的.男女老少所喜爱,在可以预见的未来,它还会以其特殊的魅力几百年、几千年地流传下去。
对这个神话故事的分析,将使得我们透视人类精神世界、研究人格心理学有着极为深刻的发现。
《西游记》中描写了一个从石头中诞生的仙猴,在创造了大闹天宫的传奇事迹之后,曾受到严厉惩罚,后又接受了佛祖的安排,走上去西天取经的道路。在漫漫的取经之路,历尽千难万险,战胜群妖恶魔,终于护送唐僧到达极乐世界,完成了取经的使命,自己也由此修成了正果。
故事自始至终充满了孙悟空的英雄主义,表现了人与客观环境斗争的实践性,表现了人在实践中不断地解决矛盾、战胜客体、征服世界的努力。
仅从表面意义看来,故事提供了一种在幻想的境界中解决幻想的矛盾的旋律。或许仅仅以这个表面的故事,就可以使我们找到它广泛流传、长久不衰的魅力。
“老师,我要补充,他说的不对!”老师及同学们的目光立刻汇聚到A身上。只见A飞快地将手臂伸得笔直,身体像弹簧一样从座位上弹出。想必是出于对课堂秩序的尊重,他又强制性地把自己压回椅子。老师冲A微微点头,他便立刻窜起来:“他的说法与事实并不相符。”A双眼紧盯着老师,目光里闪烁着点点星光,“据我所知,这件事的原由与他所说的没有一点关系!”他语气铿锵有力,不时地挥动双手,一个个夹生的名词从A口中流利地吐出,他站得笔挺,微仰着头,语速略快,却又吐字清晰。显而易见,就表达观点这方面而言,他可以说是成功的。
A一口气说完,便带着自信的笑容坐下,双手环臂,得意地看着先前发言的B,好像在嘲弄他的错误。B似笑非笑地看了他一眼,随即举手示意:“老师,请问我能纠正一下他的看法吗?”
“请讲。”
B徐徐站起,双手撑着桌子前沿,不紧不慢地说道:“我坚持我的观点,你的说法太过断章取义……”B还没开口说几句话,A就有些急躁了,双手使劲搓着,嘴里默默念着什么东西。B不做理睬,仍娓娓道来:“对于A的看法我也并非全盘否定,但是我认为这么说会准确一点……”B环视着同学们,掷地有声的言论使大家都纷纷点头称服。
等到B全部说完,A早已脸胀得通红,嘴里喃喃着:“不对啊,分明不是的……”同学们纷纷讨论起他们两人的.发言,你一言我一语,教室里顿时一片嗡嗡声。A按捺不住,猛地立起来,以较高的的声音压过众人:“刚才B同学的说法没有依据!我是从权威发言得知的……”B淡然地看了A一眼,说道:“我们下课后再详细讨论吧,就不占用上课时间了。”“好,一言为定!”
诸如此类的“争论”在我们班数不胜数。虽然看起来很像一场场闹剧,但真的让我打心底里佩服他们的,是那一股对追求真理的坚持。
下雨了,潮湿的地面泥泞不堪,路上的行人小心翼翼地走着,生怕泥水溅到身上。雨越下越大,从沙沙声变成了哗哗声。
我和朋友正焦急地往家赶,只见一侧的小路上围了许多人,我们好奇的挤进了人群。原来是一位老爷爷倒在了地上。可人们都在窃窃私语着,但没有人上前扶起老人家。
看到这,我说了一句:“赶紧扶老人家起来啊!”“小妹妹这一看就是碰瓷儿。”“都走吧!”一旁的阿姨一脸不屑的说。一个年轻男人站在人群后笑而不语,嘴中叼着烟,慢条斯理地抽着,还时不时地抖抖腿。“要不我们去扶一下吧”朋友在我耳边小声喃喃道。“啊,这……”我显然有些不知所措。
突然一个小男孩儿走上前去,像是要把老人扶起来,可还未伸出手就被一个怒气的声音大声喝住:“你这孩子,哪有像你这样都多管闲事的.,不想摊上麻烦就赶紧跟我回家!”男孩儿愣了一会儿,便沮丧的退出人群。
人群中又恢复了叽叽喳喳的讨论声,但仍然没有一个人有所行动。这时,又有人再次冲进人群,他眉头微皱,表情严肃,高声说道:“不管大家如何猜疑,人的生命是最重要的,老人家都这样了,就没人敢上前来扶一把吗?出了这么一个善良的小孩子,还是家长强行带走了,如果人人都像你们这样,那谁还敢做好事?如果老人真的需要帮助了怎么办!”说完这个男人二话不说就把老人家扶了起来,并拨打了120。救护车到了,讨论声逐渐淡去,大家一起把老人送上了救护车。
人群慢慢散去,可我的心情却久久不能平静。伫立在原地许久,心里诸多感慨不知从何谈起。直到朋友叫我,我才回过神来。突然发现雨停了,此时的世界显得格外清净美丽,希望这雨能洗涤人们内心的杂念,还世界以温暖。
下课铃打了,课间是我们班最活跃的时候。你瞧,老师还没有出教室呢,教室里已经吵翻了天。
一群男生在比赛背《离***》,“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮——”一名同学背不下去了,旁边一名同学立马接上那名同学背不上来的地方继续背:“固前圣之所厚……”突然他们大吵起来,原来是有一个字背错了。“我给你说,我看过书,这句没背错!”一个同学说。另一名同学立马说“就是背错了,有错没错,咱们看书。”“看就看!”一翻书,果然是背错了。“不就是一个字嘛!”“一个字错误也能曲解原句的意思。”于是,他们的争论就悄然落幕了。
回想起来,我还是赞同那名指出错误的同学,尤其是他的话不就正好是“千里之堤溃于蚁穴”的道理吗?
一边有几名同学在讨论数学题,我发现他们也争论起来“这道题用这种方法简单!”一名同学说,“这样做也更省时。”另一名同学却用手指着卷子说:“那你的.这一步是怎么来的呢?毫无依据!”“当然有依据……”于是两人去了办公室,让数学老师去判断谁对谁错。最后是简洁的方法获胜。正确方也耐心地给错误方讲题。于是乎,又一个矛盾解开了。
做事也是一样,细心仔细,而又不繁琐冗杂。将复杂的事情简单化,而又踏踏实实地走好每一步,既可以提高工作效率,也可以保证工作质量。
马上就要上课了,出去打乒乓球的同学也陆陆续续回来了。其中有两个人也在争论着什么。“还是我们几个厉害一点吧,三局我们赢了两局呢!”一名同学说。另一名同学说:“别高兴得太早,没准明天我们就这么炫耀了。”随后,他又嘟囔道:“到底输到哪里了啊!明天我一定找出原因,一定能赢他!”
是啊,如果一直保持自信,勇敢面对失败,那么在第100次跌倒时,你仍然会站起来,继续勇敢地面对坎坷和挫折。
小小的争论,却蕴含着大道理,只要认真去发现,就一定能发现美。
《西游记》这本古典小说家喻户晓,文中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生,让我回味无穷。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄,也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领,天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。但是,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗,叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗,火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗,决不退却低头……这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒,相反却感到他十分可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快,但他品行端正,会念真经,有坚定的信念。
白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
《西游记》有许多值得我们学习的地方。为二十一世纪的小学生,我想:我们不仅要学习他们团结合作的精神,还要在生活中敢于克服困难。
同学们,一起来读一读让人回味无穷的《西游记》吧!
提起争论,人们似乎都避之而不及,仿佛它一旦出现,生活就会减少几分颜色。但如果我们翻阅历史,探寻那些影响历史进程的大辩论;如果我们回望生活,总结那些无关痛痒的小争论,就会发现,有时争论也是一件好事。
追根溯源,争论的出现是因为分歧。而通过争论可以消除分歧,达成一致。40多年前,我们中国有一次著名的“真理大讨论”,以***为首的改革派与保守派展开了激烈的争论,最后得出了“实践是检验真理的唯一标准”的结论,通过辩论,让全国人民统一了思想,推进了国家的改革开放事业。
争论其实也是一个收集不同意见的.好办法。争论可以让我们了解到更多人的想法,也可以让别人更好地表达意见。在某种程度上,一次次的争论也帮助着我们的成长。比如在课堂上,老师提出一个问题,同学们挨个回答,这也是一种争论,同学们在这种思维的碰撞中可以收获很多。又比如在平常的聊天中,我们大胆、无拘无束地表达自己的看法,并与同学讨论,这种争论看似平常,却也在潜移默化地影响着我们。
有时候,争论是寻求真理的必经之路。“真理越辩越明”,在寻求真理的路上,总是少不了一次次的争论。在科学发展史上,这样的事例数不胜数。在对于热的本性的讨论上,“热质说”和“热的运动说”纠缠不清,最终“热的运动说”被证明是正确的;关于光到底是什么,“微粒说”和“波动说”争论了几十年,最后得出光具有“波粒二相性”这样的结论,由此可见,很多真理的背后,都会有一段争论的过程。
争论还有其它让人“意想不到”的好处哦!每当我们为一件事情争论得面红耳赤时,无形中血液循环会加快,有助于身体健康;通过争论,我们有可能更加理解争论对手,说不定会产生“不打不相识”的效果……
当然,上面说的争论的好处仅限于理性的争论。如果是非理性的争论,害处也是多多的,比如说相互的人身攻击,情绪的失控等,这些也是我们在争论时要去尽量避免的。
总之,争论的好处有许许多多,我们不必过于害怕它,但这当然不意味着我们可以放任争论失控和四处惹事哦!
“江南好,风景旧曾谙。”家喻户晓,可我却要说:“风景好,风景书中有。”书中的确有风景,古往今来,有多少人因为读出来书中的苦难之景而放弃,又有多少人因为读出了书中的真情之景而追求,我也不例外。
书中的风景是有目共睹的。不必说潸然泪下的人间真情,也不必说感人至深的生活场景,单是让人奋发的自然风景就足以在你意志最薄弱的时候支撑人生。
一个初夏的午后,阳光慵懒地抚摩着我的书桌。无精打采的我坐在桌前,看着发下来的物理卷,“天哪!我的物理又打了87分。”我的物理成绩总是这么差,怎么能提高起来呢?旁边的作文书吸引了我,我想:这里或许会有答案呢!果然,一篇名为《窗前的牵牛花》的文章打动了我,在我的眼前展现出这样一个风景:狂风暴雨袭击后,牵牛花的花瓣已经七零八落,花叶东倒西歪,花蔓离开了栅栏,左右摇摆。几天后,阳光再次普照大地,此时的牵牛花已张扬起一个个朝天小喇叭,那柔韧的花蔓正向栅栏处攀登呢!“努力吧!向上吧!”我似乎听到了它的豪言壮语。这个风景深深地震撼了我,我也找到了学习物理的方法——奋发向上,永不言败。果然,我在几天后的物理考试考出了好成绩。这书中的风景激励着我。
在书中,我不仅欣赏到了这样的自然风景,还领略到感动的人间风景。
我曾与李白共同感受“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深深友情;也曾与孟郊共同感受“慈母手中线,游子身上衣”的暖暖亲情;还曾与李商隐共同感受“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的浩浩师恩。
我在这片书中的风景中,欣赏出了一种精神,一种生命蔓延的方式。这书中的风景让我的生活更加美丽,这书中的风景让我更加成熟。
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