放假了作文初三【一】
在不知不觉中，我在成长之中，我变得不在幼稚了，不在儿戏时代了，有些事情，我不用爸爸妈妈操心了，我可以自己做主了。
一次做家务，我感到我自己真的长大了。
那是一个星期天，爸爸妈妈都上班了，我呆在家里很无聊，忽然发现家里堆着许多的脏衣服。我想：我今天把这些脏衣服洗干净吧。
我先到卫生间里打了很多水，然后，在准备一个盆子，来装洗完的衣服。我先拿起衣服把衣服浸湿，再放进几勺洗衣粉。然后，我拿出洗衣板用力的搓洗起来。
以前看到妈妈洗衣服很简单的，可是，要真的干起来，就难了。我洗了大半天，连一件衣服都没有洗好，倒是把地上和我的身上弄得很湿。真扫兴！
这时候，我的腰都酸了，真想不洗了，想回来让妈妈洗吧！可是那多没面子呀！我又想起那句话：“失败是成功之母”只要用心做，努力做，就一定能做成功的。就这样，我用心使劲的搓洗起来。我先把爸爸的衬衫拿起来，先洗衬衫的袖口，我抹上洗涤灵，慢慢的用力搓洗，然后，再洗衬衫的袖子，衣服的前面和后面，可是，看见这件衬衫还是不够干净，我就拿来刷子有细心地刷了一遍。终于，大功告成。我又用心的搓洗其它衣服，，一会儿，我便把这些衣服都洗完了。看着自己洗干净的衣服，我的脸上露出了喜悦的光芒。
这时，爸爸回来了，他看见这些刚洗完的衣服，问我是谁洗的？我自豪的说：“使我洗的。”爸爸拍拍我的肩，高兴地说：“孩子，你长大了。”
放假了作文初三【二】
随着社会的发展，人的阅历在不断地升高，但是人头脑中的礼却淡化了，只是拥有外在表现的礼，只是一种人与人之间的虚伪表现，内心的仁不复存在了，导致了礼越来越变质了。拿一个比喻来说吧，就好像一个完整的人被分割成了两半，这样怎么还存在上身与下身的协调。自清朝被推翻至今，思想上的礼逐渐被演变成人与人之间的贺礼，就是所谓的金钱。他们的礼就等于不复存在，只是把礼当作金钱来相互交换，这样何谈意义。我举个例子吧，你就拿农村的人来说吧，他们把礼当成黄金与支票间的相互交换，他们就把它总结成了四个字礼尚往来，不错礼尚往来固然重要，但它失去了仁，等于失去了重心。行礼就是他们之间的代名词，似乎是把礼铺上了金砖银瓦，交往联系全都是拿钱来衡量，你想这种礼就是用来表现的么？它还是人与人，自然与人之间的规范么，等同于拿金砖来买关系，这种礼还有价值么。从古至今，古代帝王与将相把礼节看得比自己的生命还重要，即使在奴隶社会或是封建社会，而现在是建立在平等的社会之上，不能将礼用于金钱间的交换，礼是传承古代文明，是作为人的外在规范，要把握在思想上的礼，这不是封建意识，这是人类在发展与建立友好基础上的。如若没有用来与金钱间交换的'礼，那么礼固然显得纯真，那么何来谈上层对下层人的压迫，因为金钱的礼取消了，只剩下友好与互助。
自战国至清末，任何一位帝王都传承了礼仪中的孝，所谓父为子纲，孝可以作为一个国家及人民的内在素养，它也可以拢统的作为国家繁荣的必然结果，然而，孝也变得淡化了，它也变成了人与金钱间的交换了，中华民族的传统美德由此添上了污点，贞节牌坊不复存在了，不知道是什么物质驱使的，或许是钱，但没有孝，它只是一张空头的支票。因此，礼节中的孝是人的自身乃至整个国家的内在表现。
作为人类发展的同时，希望把礼与仁结合起来，要发自内心的，不要把它们建立在金砖和白银的基础之上，如若这样把金钱等同于行礼，那么它只是一张空头的支票，再无意义。
礼是人实践与认识的传承，希望不要将它淡化，将它当成金钱的罐子。
放假了作文初三【三】
每个人总应该经历些事情，才会有所成长吧！——题记
且看这一天。
刚要出门，爸爸的手机突然不合时宜地响了起来：“喂？啊……好的！”放下电话，爸爸皱着眉头，满怀歉意地对我说：“闺女！爸爸单位有点急事儿，现在没法送你去补习班了！”啊，这可怎么办啊？
垂头愁思，一抬眼竟然发现爸爸正嬉皮笑脸地和妈妈偷偷眨着眼睛。这也太气人了吧？
妈妈见我不开心，马上迎合着对我说：“哎呀！看来爸确实没有时间送你，要不你做公交车去吧！你长大了，看！妈妈给你办的公交卡。还有，这个应该这……”
——我长大了！听到妈妈说出这几个字，我心里真是一百个受用！完全忽略了刚才是被爸爸妈妈用“超常演技”忽悠的事实。
看着那张公交卡，我立刻饿狼一般，用闪着绿光的眼睛盯住它。我眉开眼笑，随便应了一声“好”，立刻把公交卡收起来。好吧，今天让你们瞧瞧我的厉害！
还没等妈妈说完话，我就“飞”出了。早就忘了之前那点小不愉快了。
到了公交站，我手里紧紧地攥着公交卡，眼睛紧紧盯着公交车生怕它跑了。
上了公交车，我将公交卡拿出来，也照着别人的样子扫了一下。可却没有发出期待中“叮”的声音。这可急坏了我，不会是这卡坏了吧！我心里想着，抬头却见车里的人早已笑得前仰后合，后面的也笑骂着叫我快点儿。只有我自己傻愣愣地在那站着，不知所措。最后还是公交司机大叔了我怎么以便乘坐公交车。
公交车上的叔叔阿姨也真是热心！详细地询问我去哪里，这才发现我居然坐了相反方向的车。啊，上错车啦！由衷的感谢叔叔阿姨的善意提醒，及时得在下一站下了车，一切还来得及！
最后，几经周折的我终于到达了让人“翘首企足，望穿秋水”的目的地——-补习班。
尽管大费周章，屡经辗转，但是，通过这次经历对我的成长有了很大的帮助。就是过程有点糗，你们可要替我保守秘密哦，不能和爸爸妈妈讲。记得有人说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。对啊！如果没有这次经历，我怎么能知道自己已经长大了呢？
我想：在爸爸妈妈眼里，我已经不是当初那个什么也不会的小姑娘了吧！
放假了作文初三【四】
从小到现在，我一直做着我们家的“小公主”。爸爸和妈妈也一直叫我“小公主”。现在我听着总觉得不好意思。
有一次，我大声叫着：“妈妈，我的扣子掉”话没说完，我却突然住口了。我想：“爸爸妈妈总是叫我‘小公主’，我今天就给他们看一下，我这‘小公主’也会缝纽扣。况且，妈妈工作很辛苦，这点小是就让我来办吧！”于是，习惯了“衣来伸手，饭来张口”的我，就拿来针线缝纽扣。 首先要穿针。我以为很容易，不就是把线头对准针眼穿进去就行了吗？到我真正做的时候，左右手都不听使唤，一连穿了五六次，不是偏左，就是偏右；不是偏上，就是偏下，真把我气坏了。我真不想做下去了，但是又想到：“妈妈经常说，万事开头难，我怎能因为这么小的一点困难就放弃？”
于是，我学着妈妈的平时穿针的样子，把线放在嘴唇上舔一舔，再把线头拧尖，对准针眼，把线穿了进去，终于成功了！我又在线的另一头打了一个结。 然后，我拿着穿好线的针，开始缝纽扣。缝的时候，我的手不知道为什么那么笨，不是对不准扣眼，就是扎在手上。一不小心，把手给扎破了，手指在流血。我泄气了：“还是让妈妈来吧！”但我又想：“都已经钉到这里了，怎能不钉下去呢？不继续钉，那刚才的心血不就白费了吗？”想到这里，我忍着痛，继续干。不一会儿，我终于把纽扣给钉上去了。 这时，爸爸妈妈走进房间，高兴地说：“我们的‘小公主’长大了”。
我笑了，爸爸妈妈也笑了。我也觉得自己再也不是那“只会吃，只会睡”的“小公主”了。
放假了作文初三【五】
尊重，是人与人相互交流的桥梁；尊重，是人与人友好交往的基石；尊重，是国与国和谐相处的首要条件。
尊重他人的人格，是自己素质的体现，也是给予他人信心与鼓励。尊重，收获自我，点亮他人。
伊丽莎白女王尊重下层人民，她因而获得了很多贫民和乞丐的尊重；总理在剑桥大学演讲时，让人掷鞋，总理却请求校方不要给掷鞋者过分的惩罚，这种尊重他每人格的举动获得了国内外的好评与尊重。尊重他人，往往是有回报的。你平等地看待他人，不践踏他每人格，也会得到其他人的认同与尊重。
尊重他人，能获得他人的帮忙，让自己得到进步。曹操赤脚迎许攸，尊重许攸，因而获得了良策佳计，在官渡之战中大败袁绍；刘备三顾茅庐，尊重诸葛亮，得到了卧龙先生，这为他在群雄角逐的局面中占有一席之地奠定了坚实的基础；楚王尊重其门客的建议，一鸣惊人，成为春秋五位霸主之一。尊重他人，可以得到他人的支持，为自己成功增加砝码。
相反，不尊重他人，甚至不尊重一个国家、一个民族，往往会导致紧急的后果。法国总统萨科奇多次不尊重中国政府的独立主权，频繁地与会面，遭到中国人民的一致反对，给中法贸易及友好往来导致巨大的影响；英国BBC广播公司一名网红主播在播音中出言不逊，诋毁中国及中国的政策，遭致国内外一片骂声；美国一些激进的白人不尊重黑人的人格，进行种族歧视，遭到一轮又一轮的黑人民权运动攻击，带来不堪设想的后果。尊重，不只指个人，更是指国家与民族。
尊重如水，源古到今天，奔流不息；尊重如茶，淡淡清香，经久缭绕；尊重如风，丝丝缕缕，净化人心。
愿大家化尊重为德，提高自我；愿大家化尊重为金，获得价值；愿大家化尊重为福，永恒拥有。
放假了作文初三【六】
印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只须去看，不要比较。”
自然赋予万物以独特的秉性，万物钟灵，本无优劣高低之分。尊重差异，理解个性，秉承自己的独特，是将自己与造化融合的大智慧。
理解自己的独特并于千城一面中岿然不动，维持独立是一种品性，一种气度。并非只有高楼大厦才代表着文明与先进，历史的沧桑与厚重更能体现一个民族的深厚底蕴。只可惜，于五千年浩荡中一脉相承的龙之传人却好像忘记了这一点，于是我触目惊心地看到一座座古城墙在喧嚣中轰然倒下，一处处古建筑与浮躁中无声在地。那历经百年风雨侵蚀的古长城，竟禁不住人类贪婪***的磨蚀，在苍老中微微叹息：这个古老的民族难道真要吞噬掉我们的文明？
看到历史不到两百年的美利坚合众国随处可见的斑驳建筑，我为人类对独特的尊重而欣慰，也为我的民族感到担心。源远流长的中华文明独具魔力，又岂是区区混凝土、钢筋所能代替的？
尊重文明的独特是一种自信的大国气度，尊重自己，不苟且，不屈从，则是一种独立的人格。
我能体味得出肖邦在决心一生钟情于钢琴独奏时的艰难，可我也了解那份坚毅的真的内涵——肖邦就是肖邦，不是巴赫，更不是李斯特。尽管他生活在一个交响乐铺天盖地，风行一世的年代，可肖邦了解地知晓，自己对音乐的热爱只存在于一个人的漫行中，所有辉煌、掌声和荣耀对他来讲都不过是无谓的鼎沸与喧闹。于是他尊重我们的性情，选择了仅是他自己的曲径。在这条路上，他走得艰辛又坎坷，然而事实上他也终究走上了他的罗马大道。
独特的天性是人性的辉煌点，唯其尊重，才有理性的升华，才会因之从容。
选择尊重独特，是对世间万物深切的理解中的美好品性。爱莲，却不损伤玫瑰；赏玫瑰，却从容有度。上升到生活，则是一种理性与宽容。
