团圆饭作文五十字【一】
梁惠王说：”我对于国家，那可真是够尽心的啦！黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内，河东遭了饥荒，也如此办。我考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢？“
孟子回答说：”大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢？“
惠王说：”不可以。只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。“
孟子说：”大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不尽。密网不下池沼捕鱼，鱼鳖就会吃不尽（按，古时曾经规定）。
斧子按一定的季节（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过）入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了，百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。
团圆饭作文五十字【二】
曾经有人这样比喻说：每个孩子的心灵都是一块玉石。的确，教师的义务就是对他们进行雕琢。教育的秘诀，不是让孩子去怕你，因为怕挨你的骂而做作业，认真地看书。或者讨你的欢喜，在你提问时，说不符合自己内心的话。有的时候，要做某一样东西时，你表面上、嘴上说好，其实心里却不屑一顾。这是一个亲身经历：
在学校里的日子，有些时候，最怕老师问的问题就是：今天的作业多不多？有些时候，因为这个问题，会左右为难很久很久。有些时候，明明可能要做到九点钟的作业，却说不多。我也会想，我为什么要这么说，是为了讨好老师吗？真的，太多时候是口是心非的。不是怕老师骂，而是已经成为一种条件反射了，一种习惯——跟着老师的喜好走。
曾经的理想是老师，我当时的想法是：一心一意爱着学生，和孩子们变成哥们姐们的关系。但是，现在来看，这种方法并不行得通，因为如果你善待他们，他们也不会善待你，就像猴子耍把戏，很听你的'话，依着主人，但依然是要被人耍的。
做一个老师还是很有威风的，可是，做老师的苦与累，是只有真正做才能感受得到的。教育的秘诀，是真爱，是让学生像自己的孩子一样，善待他们。
那是奇迹，又不是奇迹，很多人说爱可以创造出奇迹，很多人说爱可以诞生奇迹，一个教师需要用爱来创造奇迹，老师是为国家奉献的，无论他愿意不愿意，总是要爱。奇迹会在那一刻降临。
雷夫，一个普普通通的小学老师，他20多年如一日，坚守在第56号教室辛勤耕耘，用自己那颗赤热的心全力教育他的孩子们。(他的敬业与爱心，在我们身边，有很多老师并不逊于他，可以说，我们的老师也跟他一样，诚恳的对待每一个孩子，然而，不一样的是，他收获了成功，他创造了奇迹。那是五十六号教室的奇迹，也是五十六号教师的奇迹。因此，雷夫老师不再平凡，不再普通，然而他的伟大，却也是平凡。
那种平凡，是伟大。他平凡地工作，平凡地播种与收获，播种平凡，收获奇迹，他不是用嘴与手，而是用自己的心与爱教学。像每一个母亲都是伟大的一样，每一个教师都是伟大的，平凡的伟大，只要付出了汗水，就是伟大的。
平凡的伟大，伟大的平凡，这就是一个普普通通的职业：教师。
团圆饭作文五十字【三】
这篇寓言故事说明：看事物应当看到事物的本质与全局，不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活，是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不爱百姓的国君。
孟子运用五十步笑百步的故事来警醒惠王。在生活中，我们经常会听到"他还不如我呢"类似这样的话。可我们是否想过这是一种不负责任的表现呢?往往我们在某些事上不如他人时，总喜欢找那些次于自己的来比较来突显自已，讲责任推得一干二净，这种自甘堕落，不求上进的表现，往往是人们身上的通病，下一次考得更菜，还不如这一次，便与比自己还差的比较，至最后，越来越差，堕入深渊。
同样犯错误的人，笑话别人犯错了其实自己也有错误，只不过是比别人的轻而已。我们只有勇于攀登，与强者比肩，才能不断提高自己，强大自己，是自己成为强者。每个人都有缺点，不要以为自己的缺点少一些而去嘲笑别人，其实是一样的，只有尽力去改正缺点才是对的。
