中考作文大多是哪方面的【一】
《沉默的大多数》拿到这本书的时候，我便产生了共鸣，应为自己也是属于这种性格的人，因为我平时也不喜欢怎么讲话，或者不喜欢在公共场合发言，套用书中一句话就是“在公共场合什么都不说，到了私下里却是妙语连珠。”现在的社会中，总有一些人干什么事都比较积极，争先恐后的表达自己的观点，生怕自己的才华被淹没。福克先生说过，说话即权利，可见他们和乐忠于这种权利。但我喜欢听他们说完，自己在内心思考，而这种思考对于大家是否知道都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。王小波说，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。或许是从沉默中才能得到更多地思考。
从王小波的作品中可以看到人与人之间的隔阂，以及在此隔阂下的互相抨击。这是一个太过复杂的时代，充斥着太多的诱惑，不同的思想观念左右着人们的行动，有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，有人愿意散布谣言。因此有的话该讲的要讲，不该讲的还是要用沉默来代替。
沉默往往代表的是行动，沉默往往也代表着力量的凝聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处事方式，沉默或许是一种积蓄的过程，谁也不知道爆炸后的结果是什么。
沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人，二十世纪闹得太多喧嚣太多，这个时代的年轻人更多的崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球的，所以我们沉默了，所以我们含糊了。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。
我们坚信时间是检验真理的唯一标准，我们沉默，我们理性，我们耿直。但沉默绝不违背自己的内心，当时代召唤之时，沉默的大多数会挺身而出，奋不顾身。
读了这本书之后，还有许多的东西值得我们大家去学习和借鉴。希望从现在开始能对我们大家有所帮助。
中考作文大多是哪方面的【二】
每一本书都有自己独特的灵魂！最近，我读了海明威的小说《老人与海》，读完了这本书，我不禁思绪万千：胜利在这部小说里已经不显得那么得重要，重要的就是一个人的生命价值，老人敢于挑战做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我们感到敬佩，它所带给我们的就是一种自信，一种强大的精神力量，一种不屈的意志。
初读，我的脑子顿时迷茫了：一个孤独的渔翁就是怎么与汹涌的大海进行搏击的呢？小说描写的就是一位年迈六十的老渔夫，他凭着永不言败的精神在大海上生活着。他连续八十四天没捕到鱼，就在一次出海打鱼时，钓到了一条大鱼，但由于鱼实在太重了，拉不上来，之后他明白这就是大马林鱼，老渔夫同鱼周旋了几天大鱼，鱼才终于筋疲力尽浮上水面，被他***死，在途中一再遭到鲨鱼的袭击，但都被他化险为夷，让其他渔夫敬佩不已。
要有着坚持不懈的精神，才能胜利，可书中的老人经常都就是坚持着，屡屡失败。读完后，我不断思考着，之后我又明白：他象征着坚不可摧的精神，生活上，他失败了，但在精神上他始终就是胜利者。他那顽强抗击的精神，展现了人的高贵和尊严。而我却恰恰相反。
每当我遇到难题就是就头疼了，都没思考就请教别人。但如今读了这本书，我不禁感到惭愧，一个老人都有着执着的精神，何况我们这些青年呢？从今天起，我们要学会坚持！因为有了坚持，我们才会朝着目标坚定地前行；因为有了坚持，我们才会努力寻求解决困难的办法；因为有了坚持，我们才有可能把梦想变为现实。只有这样，我们才会看到人生的辉煌！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生路上，条条路坎坷，充满不公平。生命总就是向前的，你唯一能做的只有坚持！我们虽不能决定生命的长度，但一定可以拓宽生命的宽度！不管遇到什么挫折什么荆棘，都要坚持到底，站在人生顶峰，大喊：“我就是生命的强者！”
中考作文大多是哪方面的【三】
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”小波先生便是这单调的、乏味的、压抑的.社会里令人眼前一亮的有趣的灵魂。
儿时背三字经百家姓千字文，四书五经，只被告诉这些都是金科玉律，笃行之而不思辩个中奥义，现在想来后悔不迭，倘若早些时候多点思考，也不至在很多时候即使心怀疑问，而不得不随波逐流了。对任何既定的事物公理进行批判性的思考才能形成相对完整的价值体系，事物皆有两面性，多思多悟不盲从才能够形成独立的人格。
每个人都想活成自己，但时光流逝，却往往看到自己变成了曾经最讨厌的哪一类人，或圆滑或虚伪，或成为“精致的利己主义者”中的一员。可是，我相信也是我以为小波先生相信的是，这沉默的大多数人里是有没有呐喊出来的声音，这声音蕴含着独特的个性，蕴含着至高无上的品德，蕴含着利他的善意，只是因为不确定，因为惧怕权威和愚昧无知的恶意而被蒙上了一层灰罢了。
这本书，与其说是一本自述式的杂文，不如说是为那些彷徨着的，想要发声的那群人在呐喊，解决那些悬而不决的疑问，告诉他们，权威未必对，墨守成规的道义法则反而会戕害一个人的成长。扇醒了盲听盲信者，启迪了困惑下出入社会的我们这一代年轻人，也重新给予我机会让我再去审视那些非人生经历以外塑造个人价值观的文字，相信时光推移，更多的人能以此书获得启迪，敢于发声勤于思辨，活成自己想要的样子。
中考作文大多是哪方面的【四】
真的是理解不行吗，为什么看这些作品的时候都感觉写的一般般？
压根就没有那种让人幡然醒悟的感觉。
这本书我从年初的时候就看了一部分，然后实在看不下去就放下了，直到前几天才看完。我都不知道到底是我无法理解王小波的作品，还是他其实写的就是一般般。我感觉这本书就像一本扫盲贴，里面说的都是一些关于文化啊、道德、科学之类偏社会性的问题。
然而我觉得他写的就像是正确的废话，这些道理我都懂啊，都是些常识性问题和道理。
但我觉得可能跟我现在所处的时代有关系，因为这本书大部分讲的是文化革命那个时期，那时候受过教育的人比较少，而我们现在普遍教育程度肯定是比以前高的，且随着时代发展，整个社会素质和思想也是提升的。
所以现在倒回去看这本书，就感觉写的很普通，不够惊艳。但是倒回到1997年，那个这些言论见解可能就会看起来比较有创造性。
他写了两个自己经历，我觉得特别有意思，也很好的反应了那段时期的一些现象。
有一次发大水，村里的一个电线杆被冲到河里去了，然后就有一个水性比较好的.年轻人跳下去捞，没想到电线杆没捞到，自己却被淹死了。
然后就有一些人讨论，用一条人命去换一个电线杆不值得。
以我们现在的看法当然是人命最重要了，但是那个时期不这么认为，那些说不值得的人都被批评了，因为那时候有个说法，只要是国家的东西就一定要想办法救，一切国家性质的东西的就要坚决维护。
还有个例子，有一次他的朋友犯了阑尾炎，去医院看病，那段时期真正医生都到农村“学习”去了，而留在医院的都是工农兵。
有做过阑尾炎手术的应该知道，一般这个手术现在十几分钟就搞定了，然而那些工农兵医生动手术的时候，找了半天都没有找到盲肠，从中午一直找到晚上。
然后他的朋友就问医生，“你们有经验吗？”
那些工农兵医生低着头，边捞肠子边说，“我们要在战争中学习战争。”
其实对历史比较了解的同学，应该知道，这两个例子都反应了当时文化革命的一些现象。
整本书大概就是这样一个意思，王小波先通过自己的一些经历，反应出那段时期的一些荒诞行为，再说出自己的一些想法和见解。
从我们现在的角度来看这本书，因为没有这样的经历就没有太大的感悟，而且他说的一些见解，现在也变成了社会的一些基本价值观了，所以就让我觉得一般般了吧。
中考作文大多是哪方面的【五】
(1拟好题。题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。
议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。如《诚信不可抛》、《科技与人文齐飞》、《移植的记忆，创新的***手》、《坚强--我不朽的信念》等文题，均是鲜明、夺人眼目的好题目。在鲜明的基础上追求形象、生动和富有个性，则是议论文拟题的更高要求。这类文题能抓住阅卷者的视线，使之观其题便欲睹其文，效果奇佳。如文章中心是“走自己的路，让别人去说吧”，拟题为《学会在别人的唾沫中游泳》，别致中显出几分幽默，令人产生一睹为快之感。
(2亮观点，单刀直入。1988年全国高考作文题《习惯》有篇高分作文的开头这样写:“就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在日记簿上。”
(3打比方，隐喻题旨。1987年全国高考材料作文“理论对于实践的意义”，有篇高考作文拟题为《灯塔·路标·理论》，开头写道:“在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津;在岔道口上，需要路标指引方向。否则就要触礁，迷路。在人生的路途中，我们需要科学理论的指导。”
(4讲故事，引入主题。1994年全国高考有篇高分作文《习惯》的开头幽默风趣:“我曾经听过一个笑话:一个小公务员曾在厕所里遇上了局长，于是，他脱口而出:‘局长，您也亲自上厕所?’一听这话，旁人当然会捧腹大笑，但一笑过后，发现有些东西值得我们深思。据说，这小职员在其他场合也总‘局长，您亲自……’、‘科长，您亲自……’，久而久之，就形成了动物性条件反射，哪怕时间、地点、环境早已改变。我说这就是习惯所致。”
(5引名句，扣住中心。这里所说的名句，包括古今中外名人名言，格言谚语，诗词歌赋等。1995年获得高分的高考作文《责任》，开头这样写道:“英国王子查尔斯曾经说过:这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。
中考作文大多是哪方面的【六】
一次偶然的机会，使我获得你。
在黑暗中我无助的前进着，无助的摸索着。本想就这样一路走下去，可没想到我怀中的.你是如此不安分，借助一丝光亮你大显自己的神通，让我从你看到身后的一切。
看到的一切都是我一路走来的点点滴滴，有笑有泪。忽然一暖，心不再是无助，心中充满了力量。我看着你，一步一步地向前走，步伐更坚定，走得更稳。
人生便如反光镜一般，只有时常从中回味过去，从过去中学会反省自己，从过去中学会寻找力量，那么你的前面的路才会平坦，你的心才会有力量。
中考作文大多是哪方面的【七】
最近，经他人推荐我阅读了《沉默的大多数》，每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有连丝的默默感。
在仔细阅读王小波写的《沉默的大多数》这本书，书中的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定。这种力量是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。他在书中一直强调智慧，知识，尊严，生活智慧永远指向虚无之境，从虚无中产生出知识和美；而不是死死盯住现时现事和现在的人。
知识本身是多么的诱人。学习本身就可成为一种生活方式。学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见从现在到广阔无垠的未来。
在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。现在也是这样，先是好好地求学，当了知名理论家或批评家，再去匡正世道人心。当然，这是做人的诀窍。做个知识分子，似乎稍嫌不够；除了把世道人心匡得正正的，还该干点别的。由这样的模式，自然会产生一种学堂式的气氛，先是求学，受教，攒到了一定程度，就来教别人。如此一种学堂开办数千年来，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来，超越人类的文化。
我个人以为，做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。但我还想指出，到岁数了，过正常人的生活，还是好的。否则把不是生活的事叫做"生活”，这是在巧言掩饰。
我们现在经历的时代很浮躁，越来越缺少沉得住气的智慧与理智，利益和金钱的诱惑也已早早得开始腐化学生的灵魂。我们外强中干，以为华丽个性的衣饰可以裹住脆弱的内心，于是穿着奇装异服，表情冷漠。内心又常常空洞肤浅，在虚无的网络中寻找虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的自我。
