秋天树叶放下叶子,才有来年的“换将新绿千百重”;春天杏树放下花朵,才有“红杏枝头春意闹”的佳话,也许我们放下压力,才有“直挂云帆济沧海”的奇迹。
又是一个大雪纷飞的季节,数学试卷上惨不忍睹的分数,像一个魅影,在我脑海中飘忽着,飘忽着,久久不离去。
雪越下越大,看着院子里被雪打得落英缤纷的波斯菊,它多像我,顶着大雪的压力,却仍想坚持,但……我心中顿时泛起无限感伤,叹人,也叹花。
雪下了一夜,第二天,地上像铺了一层地毯,而波斯菊头上像抹了一层奶油,但它的枝干仍挺着,我想起一本书上写过,波斯菊在雪中会借助风,放下身上的积雪,这也是它永远也打不趴的原因。
欣喜中,我知道,我也该放下一些压力了。
大考将至,班中的气氛异常沉闷,元旦也在这时来临,按照惯例,我们班举行了元旦联欢会,“夏刘朱”组合将晚会推向了高潮,在他们“五音不全”的歌声中,我们在台下起哄似地跟着一起唱,好好的《沧海一声笑》被我们改得面目全非,我跟着他们,傻傻地唱,隆冬时节,教室却异常热闹,我因缺少睡眠而苍白的脸颊上泛起了红晕,在热烈的氛围中,大考,数学分数在离我远去,心中充斥的是快乐。
晚会在这样的氛围中结束了,每个人都意犹未尽,背上沉重的书包,向考试迈进时,身上的担子轻了许多,我知道,压力是该放下的,再放下一些,会飞的更远。
随后的三天假期是一个惊喜,我以惊人的速度完成了作业,然后,走到院中,坐下,泡一杯香茗,戴上耳机,一曲温暖醇厚的《渡口》弥漫开来,那洗尽铅华的情感述说方式,如天籁般反复吟唱。时间在沉醉中轻轻流走,我的心情像融化积雪的阳光,轻松,温暖,美为……放下的已放下了。我想,展翅飞吧!
大考如期而至,我以轻松的心态走进考场,又以同样的心态走出,强烈的感觉告诉我,我成功了,是的,确实成功了。
放下,不是放弃,就像树,秋天树会去了叶子,换得的是春天的新绿。放下压力的我们,换得轻松的心态,获得成功。
放下压力,轻松启程;骑匹快马,奔向未来。
一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。他说:“我放不下一些事,放不下一些人。”和尚说:“没有什么东西是放不下的。”他说:“这些事和人我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。”这个故事给我我很大的启发,痛了自然会放手。
其实这个世界上的万事万物确实都可以放,但是我们却被一种名为命运的枷锁束缚住了。我们有就算痛了也无法放下的事情,这个世界开始慢慢的改变了我们。我们渐渐沦为了家长们互相攀比的“物品”,我们也变成了家长打骂孩子的借口。什么,你不相信?那我说说你听听一些耳熟能详的例子吧。
“你看看你,干嘛嘛不行,吃嘛嘛没够。你看看人家小张学习比你好比你会说话帮着家长干活,学习学习不行干活干活不行,你还活着干嘛。”之后就是一顿暴打。这并不是很惨还有更惨的。“你看看人家是市三好学生,再看看你连做人都不会。”在这里我想问家长们一些问题。当我们学习的时候你们看不见,但是我们只要一玩你们就看的`清清楚楚。当我们帮助你们做家务时你们都看不见,当我们趴在床上的时候你们就说我们什么家务都不干。当我们在外人眼里是个好孩子听话、懂事、乐于助人时,你们总会无情的对我们说:“我们总是教你要学会做人,可你怎么就是不会做人呢?”你们答应我们的承诺总是以“太忙”、“有事”、“没时间”、“忘了”为理由敷衍我们。
当你们说出这些话做出这些事情的时候你们是否想过我们的感受呢?我不知道别人,但我当时就是非常的想哭,但是我不能哭出来。所以我经常以很多次都以和同学出去玩为理由出去有时找同学散心聊理想或者独自一人在花园中哭泣。然而我的朋友说了一句类似玩笑但却让我记忆犹新的话:“你正在面对以希望为名的绝望微笑,我真是有病了,哈哈哈~”。
我们已经对这个世界绝望了,我们早已放下了互相攀比。可是家长们,为什么要我们活在大人的攀比中呢?我们累了我们想创造出属于我们的新的世界,那是一个没有欺骗,能够实现我们的愿望的世界。所以我们放下了过去的一切,继续向着我们的永远都无法实现的理想前行着。因为那是我们心的方向。
我想对天下所有的家长说一句。我们早已经长大了,大部分的事情我们都能自己打理了,你们不用操心了。
一个人找到大师,诉说自己的苦恼。
大师让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直到水溢出来也没有停下。那人被水烫到,马上松了手。大师说:“放下,所有的苦恼都会烟消云散。”
拿得起,是一种能力;放得下,更是一种智慧。
人们对于功名富贵放不下,于是就在功名富贵的森林中迷失;人们对于悲欢离合放不下,于是就在悲欢离合的沼泽里挣扎。人的心里,常被嗔恨嫉妒,忧愁苦恼,喜怒哀乐所装满,于是变得十分沉重。
因此,我们应当学会放下。
请放下一些功名富贵,让心灵执著于最初的追求。
做人,就像一只皮箱。填进东西固然能够使人生更加丰富多彩,但是也会加重箱子的重量,要用的时候,就会感到不便。而且,装的太多,箱子就会合不上,里面的东西,反而会全部掉出来。只有放下一些功名富贵,人生才会更轻松,才会将更有意义的事,好好保存在箱子里。因此佛教中常说:“放下即是拥有。”俗话也有“旧的不去,新的不来”“有舍才有得”,都是这个道理。
请放下一些悲欢离合,给心灵留出呼吸的窗口。
过去的事情可以不忘记,但必须要放下。生命中注定有一些事情不应再提起,既然如此,就要懂得放下。譬如说在生活中遇到的诸多不顺:考差、失业……只有把它们放下了,才能更好的前行。秒表只有不断地清零,才能更好的发挥作用。陆游放下了与唐婉的爱情,没有终日沉缅于哀怨痛苦之中,而是立志复国,造福百姓,终成一代爱国词人。苏东坡放下了自己仕途中的不公平的待遇,为政一方,造福于民,深得人民的爱戴。他们懂得放下的智慧,所以才拉长了人生的宽度与广度。太多的留恋会成为一种阻碍,因为无论如何,我们的脚步要走向前方,而不是徘徊与过往的每一个路口。要明白,人生如过客,人世如旅舍。放得下,才能更好的上路。
在非洲,土著居民用一种特别的方法捕捉狒狒:在一个盒子里面装上狒狒爱吃的坚果,盒子上开一个小口子,刚好够狒狒的手伸进去,狒狒如果抓住坚果,手就抽不出来了。人们常用这种方法抓狒狒,屡试不爽。这就是因为狒狒不肯放下,才落得被捕捉的命运。
如果没有放下,何来霍去病“匈奴未灭,何以家为”的豪言。
如果没有放下,何来陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的坦然。
如果没有放下,何来苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达。
因此,放下一点***,放下一点苦痛,放下一点牵绊,人生中有一大半的痛苦,并没有想象中那么痛苦。放得下,才能更加轻松的前进。放下,也是一种智慧。
放下,是一种境界。紧握拳头,你抓住的只是空气;摊开双手,你拥有的便是一切。放下的境界有三:痛了过后放下;主动放下;从未紧握。
痛后放下乃是第一境界。“甚矣,孤衰矣,”孔子在实现理想的路上长叹,他想让统治者以仁为核心,周游列国,然而,并没有人关注他,重用他,他恨,恨无人识他,他痛,他的主张一直未被采用。“罢矣”孔子选择放下,他开始广招门弟,传授知识。他岂知,若干年后,人们称赞他为文圣。因为他的放下,他的释然,才造就了他一代圣人。痛了就放,是对自己的释然,是对自己的洒脱。水蛭,相信每个人都清楚,水蛭吸血,你拔得越用力,它越痛,就吸得越紧。无可奈何,人们用火烧它,它最终化为一缕轻烟。倘若它痛了就放下,又岂会落得如此下场。痛了就放,是对自己的保护,更是为以后做准备。有人问禅师:“大师,我为何放不下?”禅师拿了一个杯子给他,往里注入热水,他的手一阵痛,手中的杯子随之落地。禅师说:“痛过后你才会放手”
主动放下乃是第二境界。鲁迅一开始学医,他想救治中国,可是,他看到国人麻木,庸俗的生存着,他决定放下学医,弃医从文,他要从思想上救治中国。主动放下,这样会更好。曾经在班会上听到这样一个文章,是一个北大的女学生写的。在那篇文章里,她写到了高三拼命的情景,也写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切可以放下的东西,只是朝着目标“北大”前进。放下,是为了真正的得到。她一直坚信这句话,她也因此全身心投入学习,最终,如愿以偿,也给我们留下了一句话“放下,是为了真正的得到”从不抓紧是放下的第三境界。本来无一物,何处惹尘埃?庄子身处陋巷,依然活的'逍遥,他拒绝做官,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己的种。种***,因而远离了种。种烦恼,回到心中的原点,做最好的自己。不带一物来,不带一物去,缘至则来,缘尽则去。这样的人才能拥有一切,他不必放下,因为他一无所有;他可以放下,因为放下后的世界还是他的有些事,轻轻放下,未必不是轻松;有些痛,淡淡放下,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖,风雨人生,给自己一个微笑。
学会放下,放下才能拥有。
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